简介：夫妻赠与在适用《合同法》的一般规定与适用《婚姻法》的第十九条规定时有着不同的法效果。司法实践中,首先应区分一般的赠与合同与与身份相关联的赠与合同,并将其分别适用于不同的法律规范。其次,夫妻赠与以适用《婚姻法》为一般原则,在适用以《婚姻法》规定的同时,应兼顾《司法解释(三)》第六条之规定,在房产赠与“换名”的情形适用此条规定时可以允许赠与方撤销。在按照前述法律适用出现不公平之现象时,可以根据诚实信用原则,考虑所赠财产价值、当事人总财产分配、当事人对家庭付出及结婚时间长短等因素,在对赠与财产进行分割时,赋赠与方以优待。

简介：夫妻财产制是《婚姻法》的一项重要制度，包括法定财产制和约定财产制。法定财产制的制约因素主要有：法律规定方面的不完善；部门法之间存在矛盾等。约定财产制的制约因素主要有：生产力水平和传统文化的影响；家事劳动价值的忽视；夫妻对财产的约定缺乏公信力等。要想有一个良好而又可行的夫妻财产制，一方面要不断地完善现有的夫妻财产制，另一方面要探索新的夫妻财产制的模式，完全约定化的夫妻财产制既有利于夫妻之间的财产关系，也有利于第三人的权利的保护。

简介：对不人道的传统婚姻制度进行现代性反思与批判,是经过＂五四＂新文化运动洗礼的中国现代知识分子的重要课题。沙汀在其作品中塑造了几种典型的夫妻,但无论身处哪种夫妻类型,作为妻子的一方,都只能在情爱中坠入卑俗的不幸,缓慢地走向毁灭。在对这些夫妻关系的刻画中,沙汀描绘了女性痛苦挣扎的轨迹,表达了自己的同情和无奈。

简介：洛克和卢梭作为自由主义的两个代表性人物,虽然都以个人的自由权利为逻辑起点,以社会契约的逻辑形式来实现对自由的价值追求,但是在对自由概念的理解、对保障自由的方式及其体制设计上,两人却存在着显著不同,并因此开创了自由主义的两种传统——洛克式传统和卢梭式传统。

简介：本文对邓小平有关世界观、人生观、价值观的理论作了扼要的综述。为学习邓小平理论提供了一条线索。

简介：本文从不同的课程概念决定的不同课程观着手,浅析目前存在的较为主流的教师的课程观及现状,并就面对基础教育课程改革,教师应具备什么样的课程观,以及在教学过程中如何实现课程观的转变等问题进行思考,提出较为合理的可行性建议。

简介：邵逸夫先生是一个大慈善家.开始只是散财积德,后来向教育事业倾斜.他认为国家振兴靠人才,人才培养靠教育,将财富回报社会的重点是用于培训人才.邵先生对教育的捐赠发挥了显著效益,为人类文明作出了贡献.

简介：“编剧式观影”指的是那些看剧—点都不介意被剧透甚至还要自己搜剧情介绍的人，必须时刻掌控剧情发展，不允许任何情节出乎自己的意料。

简介：妇女观是郑氏思想中非常重要的一个方面。其妇女观是解放的,包括妇女身体解放、精神解放和人格的解放诸方面,具有积极而伟大的意义;同时,其妇女观也有保守的一面,具有消极影响。

简介：庄子生命观存在一个渐进发展的历程：出于初心的生命自然观提倡人应自由自在地活着，以享天年；苦心孤诣的生命齐一观指出人的生和死同归于道，体现了对生命归宿的强力追寻；历久弥新的生命自由观主张人们无法避免躯体的消解，却可以追求生命自由的薪火相传。庄子生命观的理论根源在于遗，客观依据源于战圈时代生命朝不保夕的社会现实。

简介：教育作为产业正逐渐被人们所接受和重视,本文阐述了教育是生产力要素,直接参与创造利润、中国的教育市场很大及其作用积极、发展教育产业将推动我国经济持续发展并促进教育改革,因此教育产业是一个具有广阔前景的新兴产业.

简介：周汝昌之所以把从文学角度研究《红楼梦》的思想内容、人物形象、艺术成就等等开出红学大门,是由于他没有中文系的学历,＂文学理论水平又十分低下＂,扬长避短,就把从文艺学、美学角度研究《红楼梦》从红学中开除出去了。至于他的红学四学＂曹学、版本学、探佚学、脂学＂几乎全从臆断出发,证假为真,不具备＂学＂的特质。他的红学观从一个侧面证明曹雪芹＂假作真时真亦假＂预言的正确。

简介：哲学观是哲学研究和发展中不容回避的理论问题。对哲学观的含义、基本内容以及哲学观在哲学理论中的地位问题进行了初步探讨。

简介：五四散文执着于对“文以载道”的传统观念模式的叛逆，在特定意识形态影响下的建国后的十七年散文又体现出“文以载道”观念模式的轮回。而无论叛逆还是轮回，共处的同一历史流程又牵扯着二者间某种必然的联系、相近的血缘——对这两个时段散文观念的比较考察可以发现“文以载道”观念从未消失的潜在踪迹，以及在两个时段间散文本体逐渐失落的历史轨迹。

简介：近日,教育部颁布了高校"创业基础"教学大纲。指出,"创业"将成为大学生的必修课。而此前的2011年1月1日,国家已实施大学生自主创业税收减免政策,许多高校也推出了一些创业优惠项目。但是,在这些优惠政策下,一项调查数据却显示:去年,全国大学生创业比例仅为0.9%,创业成功率不足3%。在这种形势下,大学生如何改变创业频频"折翼"的现象呢?这需要正确的创业观点。

简介：谈及“侠”，人们首先想到的是武侠小说中的侠士形象，而“侠”并非武侠小说的专利品，有关“侠”的本质内涵或具体精神其实是由墨子最早进行规范的。首先，兼爱非攻的核心思想蕴涵着兼济天下、博爱他人的侠士胸怀；其次，以义为贵的精神宗旨标榜着贵义行义、坚守正义的侠士宗旨；最后，重义轻死的行事风格流露着献身自我、奉献他人的侠士精神。

简介：杜牧认为天不明察不仁义,对天是疑之责之怪之;认为神是圣明仁慈的,对神是敬之感之信之.杜牧天神观的核心是他的"神能格天"说,其思想基石是爱国忠君怜民.

简介：先秦以＂中＂为价值核心,形成＂中道＂观。析＂中＂五义,即中正、中和、中庸、中行、时中,以＂中庸之道＂最为人所知。《楚辞》中＂中道＂一词出现了三次,但都做其它的解释,与＂中道＂精神无涉。只有＂中正＂一词,与＂中道＂精神最为接近。对＂中正＂一词,多有解读。＂中正＂是屈原内修纯粹之美的核心。

简介：彦琮的辨证论是我国翻译史上出现的第一个相对完整的翻译理论体系，彦琮所著《辨证论》中的“八备”．蕴含着对佛经译者思想修养、个人品行、语言素质的要求，并对当代翻译研究具有诸多启发作用。

简介：近几年，有关“素质教育”与“应试教育”的问题，一直争论不休，有观点认为这两种教育形态是完全不同的，是对立的。我认为：应试也是一种素质，即“应试素质”。素质教育的效果也需用考试来检验，二者并不矛盾。十几年来教改的呐喊声此呼彼应，虽说给教学大动脉增添了新鲜血液，但并未激活教学的“中枢神经”，也没有消除“大动脉”里积淀的“栓塞”，教学依然在低谷中徘徊。当前教育机构要指标，家长要分数，学生要前途。