简介：<正>“意境”这个问题我们已经熟识了,可是目前谈论它的仍非常多。看来人们对“意境”是既熟识又陌生,用别林斯基的话来说,意境还是个“熟识的陌生人”。我们所以对“意境”感到既熟识又陌生,那是因为它在发展过程中向抽象化倾向演变,使它犹如“蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也”。(司空图语)以致我们想要碰到它不难,而想抓住它却又不易。有一种广为大家所接受的看法,认为“意境”是:作者主观之“意”(思想感情)与现实生活之“境”(生活形象)的辩证统一。李泽厚在《美学论文集·“意境”杂谈》中,又更早地详说为:“‘境’和‘意’本身又是两对范畴的统一:‘境’是‘形’与‘律’的统一;‘意’是‘情’与‘理’的统一。在情、理、形、神的

简介：意境是艺术家把审美体验、情趣、理想与经过提炼加工的生活形象融为一体后形成的艺术境界。从主观方面看，好的意境总是个性化的表现。艺术家独特的观察事物角度、独特的情趣、性格和独特的思维方式，构筑了作者意境的个性化。从客观方面看，好的意境总是对艺术家独特的生活环境或直接或曲折的反映，因此作品中的意境不可避免地要打上时代的烙印。不同时代的文艺作品意境的表现不同，同一时代艺术家作品中的意境也是互异的。屈赋中的意境既表现了伟大爱国诗人的个性，又反映了屈原独特的生活环境，因此这种意境必然有它的特质。

简介：美学现代化建设是历史赋予我们时代文艺美学家们的一项重要使命。当运用马克思主义关于“继承与发展”的理论来整体性地审视中国美学现代化这一历史性课题时,我们有理由从两个方面去分而言之,即中国古代美学话语亟待完成的现代性转换和中西诗学文化传统在真正意义上的对话与交流。然而,这两个方面并非是孤立、割裂的,而是互相包容、互相渗透的。实际上,我们往往在论述前者的同时已经在言及着后者,而反之亦然,其差别只是在于实施这一现代化工程时所选择的突破口不同而已。在通过对中西古代美学思想发展历史进行一番匆匆的巡礼之后,我们发

简介：何其芳前期的散文，风格华美典雅，意境空灵精致。方敬曾这样评论：“无论从思想感情或者艺术表现来看，同他的诗都很相似——他的早期散文，有些可以说是不分行的诗或者散文诗，也可以说是诗的散文∞。’，在众说纷纭中，何其芳的散文似乎徘徊于“诗”与“文”的边缘。

简介：秦观,字少游,号淮海居士,苏门四学士之一,是北宋词坛上雅俗共赏的婉约派词人。《四库全书总目提要》有评：＂观诗格不及苏黄,而词则情韵兼胜,在苏黄之上。＂①较准确地归纳出少游词情感深挚、韵味含蓄的特点。

简介："书为心画,诗为心志",书法和诗词有着深厚的渊源与联系,对于书法创作诗词,更是有着深化艺术内涵的重要重要。高水准的书法创作,应将文字内容与艺术效果相统一,书写的情感与诗词的情感相和谐,才能达到"词翰双美、诗书共韵"的境界,苏轼《寒食帖》的创作为我们提供了诗、书高度融合的经典样式。

简介：<正>一、敏锐的直觉感受能力纵观古今中外优秀的文学艺术家,我们会发现他们身上几乎无一例外都具有一种重要的资质,这就是敏锐的直觉感受能力。这种能力不仅是创造主体的一种优秀的个性特征,更为重要的它是创造主体对客体(生活)把握的重要能力。人类与客观现实生活无时无刻不在发生关系,就一般而言,这种关系

简介：2015年是《宋元戏曲史》首个单行本发行的第100个年头。1913年初，王国维完成了《宋元戏曲史》的撰写，并于当年在《东方杂志》上连载，直至1915年，商务印书馆才首次将其结集出版。书中，王国维引入“意境”来探析元曲之美，历来颇受赞誉。一百多年以来，王氏所建构的“戏曲意境”理论也已深入人心，且影响深远，但也曾一度在特殊时期遭受忽视，甚至被批判、被利用，直到新时期之后，才得到重新认识和公正评价。在这一百年的研究过程中，学界虽然取得了不小的进展，王国维“戏曲意境”说内涵和外延都得到不断丰富和延展，但依然在许多方面存在空白，许多问题依然值得继续深入。兹将百年来学界关于王国维“戏曲意境”说的研究按照时间线索进行梳理，分三个时间段——回顾、评述，以期对近百年的王国维“戏曲意境”说研究有一个良好的整体把握。

简介：<正>高占祥在《“拳头作品”漫议》(《人民日报》86年11月24日)一文中指出:什么是“拳头作品”?拳头者,力之象征也。“拳头作品”就是力作一影响大、流传广、质量高。我想至少有这样几个特点:一、思想上有独特的建树与发现,开拓了别人未曾涉猎过的生活领域,或在别人涉猎过的领域有更新颖的认识,更深邃的理解。二、艺术上有独创性,即具有独特的艺术发现

简介：站在世纪之交的门槛上，关注中国的当下现实，我们就会发现，如今社会，审美价值观念已经走向多元，审美活动方式也日益多样，人的审美关系更是丰富复杂。如果无视中国当下现实的审美现象，不作新的探索，恐怕很难建构中国的当代美学。中国还处在社会主义初级阶段，社会结...

简介：<正>艺术实践是美学理论的“物化形态”,美学理论是艺术实践的“观念形态”,二者形态各异,但又互为表里。从实践上讲,中国的古代艺术是以“诗”为主,“诗中有画”;西方的古代艺术是以“画”为主,“画中有诗”。从理论上讲,中国的古代美学以“言志”说”开端,发展为“意境论”;西方的古代美学以“摹仿说”开端,发展为“典型论”。前者从抒发主观的意志开始,最终实现了主体与客体的统一;后者从再现个别的物象开始,最终实现了个性与共性的统一。二者从不同的方向和角度出发,共同完善了古代美学的和谐理想。“摹仿”就是对客观事物的摹拟、仿制,它是西方以再现为主的古典主义艺术所不容通避的理论问题。“在许多重要的事情上,我们是摹仿禽兽,作禽兽的小学生的。从蜘蛛

简介：1.王维受到佛教的熏染,把"寂静"理解为自然与人类即世界的本质.他提出"色即是定"的命题,为看空的感知活动设定了认识论基础.作为一种审美静观,它构成了中国传统与印度传统的完美融合,并为意境的诞生创造了条件.2.王维的山水小诗意境,置自然于刹那直观之下,教会了中国人如何从自然获得纯然清寂的观:王维达到了纯粹看和纯粹听;诗歌意象终于深化为纯粹现象.3.陶渊明、谢灵运和王维,推动着一个以二位一体的感知自然和体认自我为要旨的诗歌运动.王维的山水小诗,一方面退出陶潜田园诗对自然的亲和及其自然主义背景,另一方面退出谢客山水诗对自然的觉悟及其意象主义背景,终于转到了对自然作纯粹直观的美学立场上.

简介：我曾经流连于一种旷远的意念,并且刻意地供养高贵的幻想,我以任性惦记自己,而在用我尖细的口哨吹响盛夏之前,决不白白地做梦。

简介：多丽丝·莱辛是英国文学20世纪主要代表作家之一,她的作品由于基于"女性经验的史诗作者,以其怀疑的态度、激情和远见,清楚地剖析了一个分裂的文化"现实,因此获得了诺贝尔文学奖,她是为数不多的获得此奖的女性作家之一。多丽丝·莱辛创作手法新颖、细腻,创作角度变化多端,内容丰富,她的作品很受评论学家的关注与好评,本文通过多丽丝·莱辛的创作手法对新浪漫主义进行新的认识与提升。

简介：<正>在中国新诗发展史上,20世纪80年代是一个流派迭出、异彩纷呈的时期,面对这乱花迷眼的当代诗坛,作为一名诗人,至关重要的是在诗歌发展的多元格局中富有清醒的审视能力,从而形成自觉的艺术选择。黑龙江省著名诗人中流,是与新中国一同成长起来的老一辈诗人,其五、六十年代的诗

简介：怎样才能既让幼儿在强烈的自我表现需要和匮乏的表现技能上找到一个平衡点，又能积极主动而又轻松的利用材料进行美术活动？通过我园省级课题《幼儿园纸浆艺术活动的方案构建与实践研究》的不断深入研究中，我发现，生活中的一些常见的综合材料也将会取代传统的纸和笔来组织美术活动，竟然也收到了意想不到的效果。

简介：摘要数学知识源于生活，始于创新，又能促使人们进行新的创新，数学教师应将创新思维的训练寓于数学教学之中。在数学教学中应如何训练并培养学生的创新思维呢？学生创新意识的萌发、创新潜智的开启、创新思维的训练、创新能力的提高犹如一把把锁，教师的重要职责就是要利用手中的钥匙不断的去打开这一把把锁。

简介：这是杰姆逊(又译詹明信)教授在1995年12月就其中文版文选的出版接受该书编者访问所作的长篇谈话的第二、三部分。其第一、四部分以《理论的历史性》为题,刊发于《读书》1996年第8期。

简介：本文以比较文学的影响研究为理论基础,结合运用跨学科的研究方法,对中国当代作家余华的创作进行了梳理,分析了其前期作品与法国新小说派以及卡夫卡小说之间的内在联系,揭示出他后期创作与海德格尔哲学思想的契合与呼应.

简介：<正>1956年9月30日,新中国迎来第一位来访的外国元首--印度尼西亚共和国总统苏加诺。总统专机未落,28岁的司徒眉生已成了第一个接受献花的印尼贵宾;当晚,毛泽东在家宴上,破例一次送他三幅亲笔签名;那时,他在苏加诺的政府里并无名分,鉴于外事需要,出发前才给他一个"总统私人秘书"的头衔。原来亚非会议前夕,发起国在是否邀请中国问题上遇到重要难题,这位小记者接受一个微妙使命……直到五十年后,大会秘书长才揭开秘密,称他是一个"参与创造历史