简介:引言一个时代的历史境遇和整体文化精神框定了这个时代的所有文化现象。绘画也当然有着时代的一切特征。并往往淋漓尽致,生动可感地展现着时代。所以说:如果把握了时代的总体精神,也就理解了
简介:交响诗创作于世纪之交--形式与内容、他律与自律矛盾凸现的浪漫主义晚期.文中通过对的反思,探讨这些矛盾产生的背景、原因以及对浪漫主义时期音乐历史发展的影响.
简介:
简介:布达拉宫壁画遍布各个殿堂、东西两大殿堂、各个寝宫、门廊、走廊等等。总面积2500平方米左右。无论从内容和画法、技巧上来说比其它各个寺庙更具有题材丰富、工艺精湛等特点。
简介:"拉扎"节是甘肃省莲花山地域的汉、藏民族以自然村落为单位,在每年秋后约定俗成的日子喜庆庄稼丰收,酬谢并祭祀山神,亲友互相往来的民间传统节日。文章基于人类学的视角在田野调查的基础之上,对于"拉扎"在不同语境中的涵义进行解释,其涵义都与莲花山地域的农业生产、精神信仰以及人际交往息息相关,也与"拉扎"节的主要活动"过拉扎""吃拉扎"和"跳拉扎"的文化内涵一致,反映了在莲花山地域以农耕为主要经济形态的人们通过祭祀山神希望农业生产风调雨顺、五谷丰登、社会和谐的美好愿望。
简介:很多人第一次知道刘索拉是通过她的获奖小说《你别无选择》。刘索拉的文学天赋很高,但是她最喜欢的还是音乐,她的名字“索拉”就是音乐里七个音符中的两个。1977年,刘索拉以优异的成绩考入了中央音乐学院,受到西方学院派古典音乐的教育和中国民族音乐的熏陶。1978年,刘索拉应美国新闻总署的邀请
简介:建筑、雕塑,绘画为三大造型艺术.建筑恁借空中构图创造形象,体现时代风貌和寓意,而这种体现又和它的实用价值紧密相关.布达拉宫建筑在拉萨平原中央西北角的麻布勒(红山)之上.据说,吐番藏王松赞干布性善好佛,常到红山上修持念经,遂命名红山为布达拉——梵语“普陀”的藏译,是为“佛教胜地”.
简介:河北井陉拉花属于北方秧歌的一种,历史悠久,文化内涵丰富,现已被列为国家非物质文化遗产,进入了更为广阔的公众视野。由于井陉拉花的舞蹈功能正在不断分化,那么“遗产化”的地方舞蹈原本是什么样貌,未来会朝怎样的方向发展都是我们应关注的问题。文章主要从井陉拉花产生的历史溯源、各流派及其特点以及价值面向三方面进行探究,对其发展进行思考,希望促进井陉拉花的传承与发展。
简介:《查拉图斯特拉如是说》是浪漫派晚期著名作曲家理查·施特劳斯的交响诗作品,也是有记载的音乐历史上第一部以同名的哲学著作来命名的音乐作品,作品内涵深邃而博大,创作技术精美绝伦。
简介:公元7世纪吐蕃兴盛时期,藏王松赞干布在拉萨红山上修建了九层宫室。公元17世纪中叶,五世达赖喇嘛执政时期,由摄政王第司索郎饶登主持,在松赞干布所建宫城的遗址上建起白宫,同时还建有碉楼、暗道和城墙。整座城堡既能嘹望指挥,又能防守。当时白宫周围四堡的名称为天王堡、地母堡、福足堡和凯旋堡,突出表现巩固政权的性质。
简介:本文以威拉·凯瑟的作品为考察对象,从宗教、建筑、日常生活三个方面分析了北美印第安人的艺术。印第安艺术融汇了原住民对生命的理解、对宇宙的感悟、对未来的憧憬。他们是真正的艺术家,从生活中提炼艺术,用艺术照亮生活,在天地间实践着诗意的栖居。
简介:“别干了”(netravaillezjamais)这句短小精干的口号颇有些历史渊源:1958年,法国马克思主义理论家居伊·德波(GuyDebord)在巴黎塞纳街的一面墙上写下这几个字,呼吁工人们“别再干活了”(neverwork),从而抵制资本主义社会的剥削。对德波而言,这一标志性的涂鸦是其学术事业的基石;时隔十年,在1968年5月的学生和工人运动中,这句口号被广为采用。
简介:这是波拉·彼薇在中国的首次个展,她的作品强调图像本身具有的力量,也常在数量和体积上做文章,因此开幕后的一些媒体评论里就出现了"噱头"、"浪费"这样的字眼,这种质疑虽然简单粗暴,却也反映出当下中国观众不再轻易买"大牌"账,对于当代艺术持有更加冷静独立,
简介:"画中画"(PicturewithinaPicture)是西方绘画史中一种十分独特的构思方法。它源自于文艺复兴时期在一个空间之中插入另一个空间(通常借助于门窗、镜子或者窥孔)的传统。
简介:托尼·莫里森作为女性主义的积极倡导者,对黑人女性所遭受的歧视压迫给予了极大的关注。在作品《秀拉》中,莫里森分析了造成女性悲惨处境的原因,同时也对黑人女性如何建构自我身份进行了深刻的探讨。
简介:2016年1月26日下午,“中拉文化交流年”举办了新闻发布会。作为中国及拉美地区间的文化盛事,新闻发布会吸引了众多嘉宾及单位的参与和关注。文化部外联局副局长朱琦、阿根廷驻华大使马蒂诺阁下、哥斯达黎加驻华大使雷昂阁下、苏里南驻华大使皮纳斯阁下、特立尼达和多巴哥驻华大使辛格阁下、乌拉圭驻华大使卢格里斯阁下、中国对外史化集团公司董事长兼总经理张宇,以及来自江苏、广东、深圳、青岛市文化厅局代表,来自中央及地方艺术院团代表、“中拉文化交流年”合作单位代表、美国航空公司亚洲及太平洋地区副总裁裴爱文先生参加并出席了发布会。
简介:特累莎(下文用“TB”):在新的技术条件下,你对绘画的当前境遇做了些什么?詹乔(下文用“CH”):绘画已丧失了几个世纪以来一直享有的特权,现在它必须同其余的创造性学科一起生存。目前的艺术中心将各种各样同艺术有关的的表现形式、各种意图统统摆在一起。这不是
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简介:进入19世纪,受以法国为中心的西方艺术浪潮的冲击,俄国美术也努力在各个方面跟上这个不断变化的浪潮,由圣像背景风光中,加入少量写生及画家想象,出现了浪漫式风景画。民主主义美学思想的传播,及法国现实主义与巴比松画派的影响,使俄国画家们纷纷走出画室,在实地写生的基础上,
简介:在艺术理论研究方法中,目前比较重要的有:图像学、解释学、意识形态和符号学。四种方法各有千秋,为图像理论研究的深入带来了多种可能。
读拉图尔的《油灯前的抹大拉》
交响诗《查拉图斯特拉如是说》的反思
拉卜楞寺珍宝馆巡礼
布达拉宫壁画简介
从“拉扎”释义看“拉扎”节的文化内涵——基于人类学视野的田野调查
蓝调吟——边走边唱的索拉
布达拉宫的建筑美学
井陉拉花的价值面向与发展
理性中的浪漫主义情怀——交响诗《查拉图斯特拉如是说》研究
布达拉宫主要机构的功能
威拉·凯瑟作品中的印第安艺术
里克力·提拉瓦尼:别干了
波拉·彼薇:分享,但不公平
委拉斯贵支的“画中画”解读
《秀拉》中黑人女性的自我身份建构研究
新闻发布:“中拉文化交流年”将举办
华金·詹乔和特累莎·倍拉乔访谈
5月31日布达拉宫雪城展区正式开馆
从萨符拉索夫论俄罗斯风景画派的形成
人性与神性的融合——析弗拉·安吉利科的《天使报喜》