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  • 简介:你是个活脱脱的“卓别林”张殿超今年45岁,他与世界著名喜剧大师查理·卓别林的长相有着极为相似之处:163米的矮矮个头,50公斤的瘦瘦身材,一头自然卷曲的蓬松黑发和那张略呈上宽下窄的脸,以及那双很特别的大眼睛、刷子胡……张殿超出身贫寒,12岁时失去父亲后便跟着母亲和哥哥苦苦度日。1970年,张殿超初中毕业,后经人介绍来到沈阳市的一家汽车修理厂工作。1980年,张殿超与护士夏贵娟相识,并于1981年5月结婚。不久,张殿超有了女儿。可就在这时候,张殿超打工的那家汽车修理厂生意却越来越冷清,以至到最后“黄”掉了。1999年初,张殿超经人介绍,来到沈阳铁路分局苏家屯沈南线桥公司作了名小车司机。2000年10月的一天,张殿超与女儿张雪来到沈阳太原街购物。当他们经过一个地下食品城的时候,突然有几个老外冲着他们父女俩用英语大喊:“查理查理”当时张殿超并没意识到他们是在喊自己,仍一个劲地往前走。后来当其中一名老外走过来,一把将他拉住时,张殿超才弄明白:原来他们是把我当成查理·卓别林了。这群老外过来缠住张殿超,一会儿和他合影,一会儿请他吃饭,搞得张殿超一时间晕晕乎乎的……张殿超和女儿回到家把这个意外的“遭遇”告诉了妻子夏贵娟,夏...

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  • 简介:《马》(Equus,亦译为《恋马狂》),是英国作家彼得谢菲尔(PeterShaffer)写于40年前的名作,也是当年英、美剧场最卖座的剧目之一。上世纪70年代末、80年代末,《马》曾先后由香港话剧团、香港演艺学院戏剧学院搬上香港舞台,表现不俗。

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  • 简介:限制”与“构成”,是张继钢先生从多年艺术创作实践中总结出来的艺术理论,是关于艺术创新的具体创作方法,对于艺术创作起着重要的作用。“限制”就是在“排他”和“叛我”中追求唯一;在“消灭”和“保留”中找到独特;在“持久”和“坚守”中形成风格,“限制”的意义在于解放,在于创造经典。“构成”是文学和表演艺术创作中的“形态重组”,构成思维是实现艺术创新的关键,在艺术创作中“限制”与“构成”既有区别又有联系。所以,“限制”塑造“这一个”、“构成”实现“不可能”,两者共同创造着艺术前所未有的崭新。

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  • 简介:  黄燎原(以下简称黄):2005年"卡通潮"特别热,但是在今年你参加的这种展览里面,可以明显看出你和年轻一代卡通画家的区别,因为现在年轻一代好多卡通画家,都是画他们身边的一些事,有的是画自己,有的是画他们周围的一些生活,还有一些自己的想象,我觉得他们受日本卡通绘画的影响比较深,而你的卡通绘画的来源跟他们不太一样,有一些英雄的偶像,儿时的记忆,像陆、海、空军等等,还有最新的创作,包括一些国际的政治题材的介入,而且在表现形式上跟他们也不太相近,因为现在新的卡通画有很多都故意追求一种粗糙或者隽美的效果,而你画的却是一丝不苟的那种,特别细致,能不能说一说你这样画是出于怎样的一种考虑?是不是跟生活阅历是有关系的?……

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  • 简介:少数民族题村影片的创作如何振兴、繁荣起来,确实已经到了应该认真地想一想,议一议的时候了。本刊原拟编辑专号专门探讨一下这方面的问题,因时间苍促,筹办不及,特开辟这个专栏,发表几篇文章,先把开台“锣鼓”敲起来,以后再陆续地把“戏”唱下去。殷切期望得到广大作者、读者以及影界同志们的关心与支持。

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  • 简介:服装从人类用于蔽体御寒起,就不仅具有物质文明的特点,也体现着人对精神文明的追求。在几千年的人类文明史中,服饰文化发展经历了从政治、经济、文学、艺术、民俗、科技等方面全方位多层面的发展历程,展示了人类文明由浅入深、由表及里的境界升华。纵观历史与现实,服饰形成了许多文化特性,而服饰的文化传承与前导是其中的重要组成部分。

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  • 简介:豫剧这个剧种在全国都很有影响,在台湾受到重视原因很多,这跟河南人足迹遍布海内外有很大关系.河南人生存能力强,非常质朴,并把这种个性带到世界各地.

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  • 简介:学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人,画钟馗.画高人雅士.画村童.虽皆古人,其嬉笑恣肆.却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。

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  • 简介:新闻摄影是一个很宽泛的概念,广义是指整个新闻摄影事业,狭义指新闻摄影作品或与之直接相关联的过程、应用等(王萍.新闻摄影·设计艺术·版面设计[J].新闻爱好者(理论版).2007(06).9)。新闻摄影以新闻事件作为表现对象,在现场拍摄典型瞬间,真实、

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  • 简介:动物生活在纯粹的现实中。我们人类由于有符号能力,受观念支配,生活在符号所建构的现实中。换句话说,我们所谓的现实,其实并非客观的实在,而是在或多或少的程度上由符号建构出来的。

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  • 简介:经历了解构主义"去中心化"的风暴式洗礼,一切皆可看作当代戏剧,一切又可能无法成为当代戏剧。与其定义戏剧与当代观众对话的形式路径,不如重新审视"当代"从根本上意味着什么。

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  • 简介:<正>艺术的民族和世界性问题,并不是一个新问题,但它对于我们建立自己的民族艺术学有原则、方向性的意义,我们有必要对这一老问题再加以新思考。各民族艺术的相互影响和相互吸收有其历史发展的过程。由于社会经济、文化联系的增

  • 标签: 民族艺术 民族性与世界性 不同民族 艺术理论 各民族 相互吸收
  • 简介:中国电影理论发展演变的百年经历是中国电影对自身现代不断追问,一再改写答案的过程,同时也是中国电影受到现代的策动,对电影本性——“电影”不断探寻,促使电影理论不断获得自主,走向自身,走向开放、多元与对话的过程。这一进程具有三个方面的特点:第一是理论的外来移植与民族内在追求的统一。二是理论的“他律”与“自律”相互胶着与互动。三是探寻路径从单一属性的界定到多元动态的认识。

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  • 简介:源远流长的河北民间音乐在传播和发展的过程中,形成了鲜明的艺术特色,呈现出了一定的民族和多样。这些艺术特征造就了河北不同区域内民间音乐的独特性,也成就了河北民间音乐的瑰丽多姿。因而,对河北民间音乐民族和多样的分析,将有助于我们开拓学术视野,从多层次和多视角去探寻河北民间音乐的博大精深。一、河北民间音乐特有的民族河北地区疆土辽阔,广袤的土地上生存了多民族的群众。

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  • 简介:从传统上讲,书法不仅仅是视觉的艺术,更是阅读的艺术。她的信息输出,不仅仅是以点画分割一块块空白,更是以汉字深邃的诗意与哲思,赋予人类智慧的涵义。在人类所有的艺术形式中,书法之所以独特就在于此。尽管我们不应该拒绝从外国现代艺术中吸取有用的养分,但是我们必须保持一种健康的清醒状态,尤其是对于书法艺术中最精萃的部分,要充分保持自信。文化生态环境决定了我们的艺术美学观,我们应该保持甚至加强这种独立,而不是简单地模仿西方的审美方式和习惯性思维。东方的美学观与西方的美学观毫无可比,我们不需要为此难堪。书法艺术的创新只能从我们的内部需要出发,遵循自身的发展规律而进行。自主创新是书法艺术在历史上发展的一个重要途径。

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  • 简介:<正>在广西师公(含道公,下同)众多具有神秘和权威意识的法事道具中,法印无疑是最为重要、最为神秘,也最具有权威的道具之一。尽管是一块木制的印章,但在师公信徒的心目中,它不仅与现实生活中的“官印”具有同样的权威,而且较之现实生活中的“官印”,更为神秘,更具有不可思义的威慑

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  • 简介:随着时代的进步,创造思维在产品设计领域日趋深入,产品涵盖了创造、协调性、时尚,以及由此所引发的其他内容,包含着深刻的社会意义。本文从不同的角度寻求产品设计新的创造思路,开发启迪思维灵感——创造;通过形、色、质三大元素给用户的美感影响建立系统设计观念——协调性;探索产品设计的变化规律适应时代发展需求——时尚

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  • 简介:<正>长时期以来,我们在强调阶级社会中人性有阶级的区分吋,却完全否定了人性还有着普遍、共同性的一面,简单地认为在阶级社会里人性等同阶级。这种对阶级和阶级分析方法庸俗化的理解和运用,是“人性”问题被弄“乱”了的症结所在。多年来,我们常常见到这样一个三段论的公式:“人的本质……是一切社会关系的总和”;

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