简介：美的追踪———《古代戏曲美学史》评介麻文琦从美学视角观照古代戏曲理论发展史，能够使理论者拥有一种统摄的力量，使论者的叙述、判断和总结能够超拔于古代戏曲理论的零散状态，因为美学作为一种较为系统的方法论，给研究者爬梳材料、整合观点提供了有效的理论工具。面...

简介：<正>(四)宋、元的音乐(下)元朝统治者入主中国之后,为了巩固自己的统治地位,采取了分化各族人民、制造民族矛盾,联合汉族地主阶级与色目人(指西域钦察人、畏兀儿人等)的上层分子的办法,对汉人进行高压统治。广大人民群众遭受的民族的和阶级的双重压迫与黑暗的社会现实生活,成为当时音乐艺术的重要主题,并推动了音乐艺术的发展。元杂剧的蓬勃发展,便是这种情况的集中表现。当时出现的大量元杂剧的优秀作品所代表的是时代的呼声,这些作品极大地鼓舞了人民的斗争意志。元杂剧的繁荣,也促进了南戏和其他戏曲声腔的发展,从而造成了我国戏曲日益兴盛的局面。下面就从戏曲开始,介绍元代音乐的一些主要情况。

简介：本刊从这一期起增设“中学音乐教育”专栏。在这个栏目里,我们准备陆续发表有关音乐历史、理论等方面的稍带系统性的文稿,目的在于为中学音乐教师的教学和进修提供一些参考材料。这一期刊登的两篇专题稿件,以及从下期起刊登的《西方音乐发展鸟瞰》,拟以连载方式约分十期登完。此后,将陆续刊登有关音乐欣赏、演唱(奏)训练……等方面的文章和材料。这一期还发表了北京第四十一中学音乐老师翁大昌何志的文章。我们欢迎更多的老师为这个专栏撰稿,以利加强教研经验的总结和交流。这个栏目的设立,是一种尝试。由于经验和水平的限制,很可能发生各种缺点。从文稿的选题、内容到写法……,我们都热切希望听到中学老师们的批评和建议。

简介：<正>20世纪是一个新与旧、中与西、传统与现代交织和冲突的时代。传统戏曲的遭际也是起落跌宕,充满了时代和政治色彩。这一特征贯穿了整个世纪,使它成为时代和政治社会的晴雨表。戏曲的学术研究也经历了古典向现代的转型,不同时期呈现出不同特点和关注区域。20世纪之前的戏曲研究属于古典研究范

简介：张师勋的《韩国音乐史（增补）》中涉及音乐思想方面的内容可以概括为几点，即音乐与“天”、音乐与宗教、音乐与政治、音乐与情感、音乐与美学、音乐与教育、音乐与民族。从这些内容可以看出韩国古代音乐思想和中国古代音乐文化的密切关系。张师勋认为韩国音乐应该走自己的路，提倡韩国的乡乐创作，否定因袭中国音乐和西方音乐的做法，这是正确的。但是历史无法抹除，本文认为应积极地看待中韩关系；而反对西方中心主义也正是中国所要做的。

简介：一天，理查·施特劳斯的儿子弗兰茨与其妻艾丽丝正在与朋友玩桥牌，大约晚上10点半，突然门铃响了，随后，8名全副武装的盖世太保闯了进来，他们借口检查是否有人私自收听敌国电台，对弗兰茨夫妇开始了将近4个小时的搜查与盘问。

简介：　　一部人类发展史,也可以说是一部人类战争史,自从有了人类,战争便伴随着人类从远古走向今天.而音乐这一崇高的艺术形式,以其特有的方式向人们讲述着残酷的战争与短暂的和平.在体会音乐带给我们艺术美感的同时,我们也在音乐中感受着另一个炮火纷飞的真实世界…………

简介：<正>音乐起源子对客观事物的模拟按:音乐是怎样起源有?历来众说纷纭。这里选录的是我国古代关于这问题的一则优美的传说。第一段说音律的起源。认为音律最初起源是对最美丽的鸟类——凤凰的鸣叫声的模拟。把音乐比做凤凰的呜叫,是对音乐美的一种高度赞美。二、三段说乐曲的起源。认为乐曲是起源于对大自然各种音响的模拟,是起源

简介：文章从音乐学术史角度评价王光祈的《中国音乐史》一书,是＂中国古代音乐史学科完成现代学术转型的第一本著作＂。并从以＂律、调、谱、器＂为古代音乐史著述知识系统构成的主体框架;在专题研究基础上对古代乐律学知识有较为系统而深入的阐述;首次运用、借鉴现代音乐学研究方法和成果系统研究古代音乐;注重实证性研究,重视数理计算和乐器实物图像的提供这四个方面展开论述。文章认为就学科现代学术转型这一点来讲,王光祈对现代音乐学术研究方法的借鉴和运用、学术视野的宽广和新颖、学术成果的规范和严谨,以及所涉每个专题的深入研究等方面,都是其前诸学者无法相比的,并指出王光祈《中国音乐史》构建的古代乐律学史知识,从某种意义上说,已开始具有中国乐律学史最早、也是较为系统的理论形态。

简介：通过中国隋初郑译与苏祗婆乐调音阶的对应，发现日本或在前的朝鲜新罗是采用与中国不同的对应方式，故而产生出日本最富于特点的阴音阶来。这也是中国以琵琶，日本或朝鲜用筝类乐器来作这种对应所产生的直接结果。

简介：<正>最近有不少学者提出了一个“中国传统思维模式”的问题,他们指出,几千年来,由于长期封建社会的历史原因,中国传统思维模式具有封闭性、单向性……等特点,并证之“中国音乐史”这门学科的情况,作出了这种分析。解放以来,我国“中国古代音乐史”这一学科,无论科研、考古、文献考证、史学教学……各方面都有着巨大的成绩。但是,也受着一定的“思维模式”的制约。这是很自然的。事实上,任何事情总要受到一定历史条件的制约。即使上述的论点也是有其历史背景的,但很难说存在着什么“思维模式”。如果有,就是我们必须遵循“历史唯物主义”的原则,如说这也是“思维模式”,则便不敢苟

简介：<正>筝之起源,众说纷纭,归纳起来,大致可分为:争瑟为筝说;蒙恬造筝说;京房造筝说;后夔造筝说;西方传筝说。下面将五种观点作简要介绍并分别进行剖析。

简介：阮是我国民族乐器中比较古老的弹拨乐器之一,发源于以长安(今西安)为中心的我国西北地区,至今已有两千多年的历史了。早在西汉时期,为了保卫边陲和维护河西走廊至西域之间道路(即丝绸之路)的畅通,汉王朝与西域地区、今伊犁河上游一带的乌孙(今哈萨克族)部落亲密交往.汉武帝于元封六年(公元前105年)将宗室楚王刘戊的孙女解忧册封为乌孙公主、下嫁与乌孙王军须靡(王号“昆弥”)结为亲眷。临行前,汉武帝怕公主途远思念,指使懂得音乐的工匠参考琴、筝、筑、箜篌等木质乐器而创制了一种便于在马上演

简介：作为灿烂的元代文化的重要组成部分,杂剧艺术在我国戏剧艺术发展长河中行进了整整一个世纪,取得了辉煌的成就。它以特有的耀眼的光华自立于世界戏剧艺术之林。然而,象自然规律一样,艺术规律也是无情的。任何一种文化现象都表现为一个历史过程,都具有鲜明的时代特征。生活的演衍不

简介：本文以配器史的研究现状、现有研究方法及其存在的问题为题,将其置于西方音乐史背景中,认为它具有相对独立的学科发展阶段,不完全等同于音乐史和音乐流派,进而探讨配器史本体的研究方法.

简介：　　爱德华·本杰明·布里顿(1913-1976)是继珀塞尔之后再次使英国音乐获得世界声誉的近代英国最伟大的作曲家、指挥家、钢琴家、社会活动家.布里顿一生的创作几乎涉及了所有的音乐体裁;他的作品被广泛地上演、出版、录音,不仅在英国产生了重大影响,而且也在全世界广为流传,作品还被纳入了中小学音乐教材.……

简介：<正>劳动号子产生于集体生产劳动过程之中,它作为民歌的一个组成部分广泛流传在民间。不同方式的劳动便产生不同形式的劳动号子,如长江船夫的川江号子、海边渔民的拉网号子、码头工人的搬运号子、水田农民的插秧号子……。夯歌就是劳动号子中的一种,它伴随着建筑工程中夯土坚基的劳动而发展起来,并且有着极其漫长的历史。我国古代夯歌的发展同当时的历史环境有密切关系,特别应当提到的是春秋战国时期。随着生产力的不断发展,统治者恣意享乐,以及诸侯争霸和外族内侵引起频繁的战争,各国便急于大规模修筑城垣,营建宫室。历史上见于记载的,如卫宣公的新台、楚灵王的章华之台、晋平公的(?)祁之台以及秦始皇的阿房

简介：古代女性对于观赏戏曲娱乐的渴求同男子一样表现出极度的痴迷之态，她们的优雅风姿在各式剧场内屡屡呈现。但基于封建社会伦理意识的强大威力，女性观戏的狂热之情又使得封建士大夫们恐惧万分，随之以种种理由禁止女性外出看戏。女性观戏禁忌显然已上升为中国古代独有的一种文化现象。本文主要从禁制理由、禁忌内容和惩戒方式三个方面探究这一现象的本质所在。

简介：我国的戏曲、小说和民间传说中,有关杨家将的故事,可谓多若繁星,直到前几年,电台播放评书《杨家将》,仍吸引着成千上万的听众。杨家将故事的产生及其深入人心,是同北宋初期历史发展的形势分不开的。北宋建国之后,经过将近二十年的时间,直到宋

简介：南词溯源苏剧,其前身是苏摊,本名南词,又名对白南词,俗呼"打山头",由南词与花鼓摊簧及昆曲等不断合流、发展、衍变而成。原以素衣清唱代言体戏文为