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简介：1958年，周恩来总理提出建设国家大剧院，并批示，地址“以在人民大会堂以西为好”。但由于受当时经济条件限制，这一工程未能实施。1990年，文化部提出在原址上兴建国家大剧院。1997年10月，中央决定在人民大会堂西侧空地尽快兴建国家大剧院。1998年1月8日，中央正式决定用4年时间，投资25．5亿元建成大剧院。1998年4月，公开招标，保罗·安德鲁的方案中标。2000年4月，工程动工。2000年7月，国家大剧院停工待命，征求修改意见。2001年12月，国家大剧院正式开工。2003年12月2日，国家大剧院封顶。2007年，国家大剧院开始演出……时至今日，中国国家大剧院长达三个半月的开幕演出季已经过了三分之二，而争议之声从大剧院开始筹建时就没有停息过，大剧院在万众瞩目中俨然成为中国最具关注力的建筑和文化现象，我们特编撰此文，力图从剧场文化以及舞蹈的角度去解读和面对这个庞然大物。

简介：《踏歌》——不是“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”的“踏歌”,而是中国古典舞学者孙颖先生创作于20世纪90年代的舞台作品——一举夺得了全国首届“荷花奖”舞蹈比赛的“中国古典舞”金奖。这之后,《踏歌》“不胫而走”,迅速流传开来。在我的印象中,90年代广为流传的女子抒情舞蹈,在初期是张继钢的《女儿河》,在后期则是孙颖先生的《踏歌》。“古典”的创新和流行,作为舞界跨越世纪门槛之际的文化景观,是特别值得我们关注的。

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简介：在不久前召开的“海峡两岸中华舞蹈文化交流会”上，其成就曾载人《中国百科全书·舞蹈卷》的陈翘，代表中国舞蹈界无不动情地致辞说：“我们将以中国心、中国魂，铸造时代的舞蹈精品，去迎接新的世纪。”为了这句能在50年后说出的话，陈翘整整在五指山黎苗族地区生活了30年，特别是以其作品构成的中国黎族舞蹈经典系列，在国内受到高度评价，在国际舞坛上也获得良好的影响。

简介：博采众长,撷各家之英华我校的舞蹈教育始终注重向各门类艺术汲取营养,不断探寻舞蹈艺术更高的审美价值。从陈伦老师给我们留下的这些历史片段中,可以看到从建校之初我们就倾心向本民族的文化学习。

简介：“现代舞之母”伊莎多拉·邓肯以其全新的舞蹈哲学，即一种自然法则和自由精神，立于现代舞坛近一个世纪之久，她一直被奉为现代舞的精神领袖。一位从未想过要建立一个新的舞蹈流派的人，却成为“把解放性舞蹈提升为创造性舞蹈艺术的先驱者”。邓肯的舞蹈艺术作品追求自然的境界，舞蹈艺术思想则崇尚自由的舞蹈哲学。她“观察自然，研究自然，理解自然，然后努力表现自然”。她所创造的自由舞蹈思想和舞蹈作品，不仅惊醒了陈旧的古典芭蕾，为正在衰退的古典芭蕾带来新鲜的活力和生命力，而且对后世现代舞的延续及继续发展也有巨大的影响，起到了引领的作用。

简介：陈锦清，女，浙江平阳县人，后移居上海。1937年参加上海“蚁社”救亡宣传队；1938年进鲁迅艺术文学院戏剧系学习；1949年先后在华北文工团、东北鲁艺文工团工作，曾任东北鲁艺舞蹈训练班副主任等职；解放后，组建中央戏剧学院舞蹈团，任副团长。

简介：在我团排演的古典芭蕾舞剧《天鹅湖》和民族芭蕾舞剧《玄凤》中我分别扮演王子和皇帝。这两部舞剧在文学结构和人物形象上有个十分相似之处；女主人公都是人神一体的神鸟的形象，是善良、忠诚和美的化身；而男主角则是女角体现完美道德和感性的对象，男女间凄美而浪漫的爱情情节成为舞剧展开的主要内容；作为戏剧冲突的另一方面，两部舞剧分别塑造了魔王和皇帝两个人物形象，以体现恶势力对善与美的对立。

简介：中国民族民间舞蹈在一定程度上反映了中国传统的舞蹈面貌,因此,在构建民间舞蹈舞台化的新样态过程中,对于民间舞的原生性、发展性的辨证解读,是适应时代、提炼出具备时代审美与精神的艺术形象的前提,正确认识传统、提炼传统、衍生传统,在尊重历史规律的前提下,最终形成具有时代精神的舞蹈新样态,是民间舞自我传承与发展的正确路径与打开方式。

简介：俗话说：“日月如梭，光阴似箭。”转瞬间，五十四年一晃过去，回想我和孙加保同志淡如水的交往，心中总是难以忘怀。要说我俩都是同时代的人，北京解放前后相继参加了中国

简介：不登高山不知天之高也——舞坛新秀陈婷□谭美莲１９８９年对陈婷来说意味着艺术的大门已向她敞开了。中专的专业基础学习，给她的不仅仅是艺术王国中的开启能力和发现之门的钥匙，它们还是联系其他领域的基础。陈婷充分理解并把握住了这点，从此她便向着更远、更高的目标...

简介：一1949年冬,我所在的＂桂边纵队＂正与挥师南下,穷追蒋介石残部,坚决把国民党军队赶下海的人民解放军第二野战军会师于雷州半岛。在会师大会上,我第一次看到了祖国西北大秧歌和腰鼓。那是来自黄土高原的二野战士带来的舞蹈，沉实厚重的步子．

简介：舞蹈带着人们不同的意识形态和价值观念跟随着人类社会的发展在一代代的繁衍中占居举足轻重的地位。远古时期的民间舞蹈作为原始人的生命形态。生活方式局限在大量的巫术活动和对神的崇拜当中，它实质上是神崇拜的表现。因此将它视为神之舞，随着历史的发展，人类逐渐意识到自己的力量，这时的舞蹈具有一种团结的意识，是社会心理凝聚力的象征；是人们心灵交相呼应的，比起“神”之舞是一个思想意识上的巨大飞跃，开放的文化。使中国

简介：一、舞蹈技能的概念与内涵学习是人类生存与发展的重要前提,专业知识与技能的学习是成为专业技术人才或专家的唯一途径,舞蹈专业知识和技能的学习是舞蹈教育的重要课题,也是舞蹈专业人才和舞蹈家成才与成功的必由之路。从心理学的观点看,舞蹈技能是人通过练习而获得并巩固了的自动化舞蹈心智技能和舞蹈动作技能的有机结合与完美统一。对于这个

简介：《秧歌情》在第六届中国舞蹈“荷花奖”校园舞蹈大赛中荣获普通院校组表演铜奖。它是对山西民间歌舞奇葩“凤秧歌”舞台化的结果，也是传统非物质文化遗产进入教学研究与创作环节的一次有益尝试。

简介：1、王玫命中缺水，肯定。不然你就很难理解，主张“随心而舞”的王玫，几部大型现代舞蹈——依次是《我们看见了河岸》、《雷和雨》和《天鹅湖记》，怎么都和“水”结下了不解之缘!不是河湍湍、湖漾漾就是雨淋淋、雷隆隆。好像是《老子》有言：“上善若水。”上善者，至善之谓也；上善若水，

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简介：2008年5月12日，发生在四川汶川的8级大地震，震动了整个神州大地，震撼了整个中华民族的心灵，这是一个永远难忘的时刻，在这一瞬间，山崩地裂，房倒屋塌，地震夺去了无数人的生命。面临灾难，在第一时间，胡锦涛总书记立即做出重要指示，温家宝总理立即奔赴地震现场，救援部队接踵而来……中宣部、文化部紧急组织的抗震救灾体验生活小分队，北京舞蹈学院院长办公会做出决定，由编导系组成北京舞蹈学院抗震救灾生活体验小组奔赴四川地震灾区。