简介：面对韩国近半个世纪以来经济、文化产业增长的成绩，使我们不得不对这个东邻的小国刮目相看：乍一看去．韩国这个小国没什么特点。平庸而不显眼，不过是一碟辛辣的泡菜和一辆白色锃亮的现代牌轿车及一张不幸一分为二的半岛地图而已，若不是我曾有一段执教生活。我依旧这么认为。而事实上，今天的韩国正充满了信心。

简介：在韩国古装电影的叙述中，前现代时期的中国始终扮演着具有压制性的他者角色。这一惯例既是韩国电影用以塑造集体记忆和建构国族认同的方法，也是产业资本规划区域市场的结果，对照中日两国的市场之于韩国电影出口的不同影响便可发现，两者在文本中的不同遭遇与此密切相关。

简介：韩国假面剧分为本山台戏系统假面剧与洞祭戏系统假面剧，二者均受到了优戏的深刻影响。泮人集团在创造本山台戏时在其演戏内容中积极运用优戏成分，使得两班科场的艺术形式与情节内容都与优戏中的儒戏极为相似。洞祭戏系统假面剧中的河回别神祭假面戏虽是由洞祭戏发展而来的，但因受到优戏中儒戏影响，也添加了嘲弄儒学及儒者的新内容。

简介：韩国并不能称作亚洲传统的文化大国,但近些年来韩国通俗文化却在亚洲取得了令人瞩目的成就。这其中的原因是什么?韩国通俗文化是如何在亚洲崛起的?韩国通俗文化有着怎样的特点?在全球化的背景下,作者将结合政治、经济、文化等多方面的因素对这些问题展开讨论。首先,本文具体介绍了"韩流"的形成过程及表现形式。接下来,韩国媒体的自由化及发展作为韩国文化崛起的一个重要原因在本文中得到具体论述。其次,本文以韩国流行音乐圈为例讨论了韩国文化的一种交融性。在结论部分,作者提出:韩国流行文化是一种全球文化与本土文化碰撞时所产生的一种独特的杂糅文化。最后,作者探讨了韩国通俗文化在邻国产生重大影响的原因及存在的问题与不足。

简介：观众的心理总是受到当下时代环境的影响，观众的生活时代环境决定着他们的欣赏内容、格调和偏好。因此，他们总是喜新厌旧，不断需要着与当下时代环境所造成的心理需要相契合的“新”文艺作品。不少观众和研究者认为韩剧拖沓、冗长，动辄上百集，不像我们的电视剧三、四十集，一般不超过五十集；观众快节奏的生活．

简介：韩国古代文集数量众多,内容丰富,是域外汉籍研究的重要对象,其中有关中国戏曲的史料文献,亦自不乏。今主要据《韩国文集丛刊》《韩国历代文集丛书》等集,1録所见中国戏曲关联性史料,分类排列,注明出处,并加按语,考其背景,以便学者利用。

简介：中国文明戏时期的韩国近代剧初探韩相德（韩国）韩国和中国可以说是在各方面有着很深的因缘和关系，也有很多共通点，在地理上韩国和中国是最近的国家，在历史上韩国和中国有最广泛的文化交流，所以现在也共有不少类似的文化，特别是在中国的新剧和韩国的控剧的形成和发展...

简介：本文借鉴《马氏文通》中提出的＂起词之隐现＂以及孙良明教授的解释,在此基础上,结合韩国语语法和句型的实际情况,从＂对话时隐去第一人称和第二人称主语＂＂自述时隐去主语＂＂后句主语改变而隐去＂＂命令句隐去主语＂等四方面谈韩国语的隐去主语问题。

简介：5月12日,韩国测试实验室剧场安全中心高级研究员柳政植到访中国演艺设备技术协会,中国演艺设备技术协会理事长朱新村、副理事长熊英与其进行了会谈。柳政植详细介绍了韩国测试实验室剧场安全中心的基本情况,阐述了建立亚洲地区剧场技术安全联盟的初步构想。朱新村介绍了协会的概况,以及中国演艺设备行业的发展情况。

简介：2010年5月，《蛇诗慢》剧组迎来了国际巡演的第一站——韩国议政府市。这次演出的机缘来自于导演杰寇默·拉维尔（GiacomoRavicchio）先生与议政府音乐戏剧节国际部的金云娜（EunhaKim）的一次会面。听闻有这样一出融合了中国古典音乐和国画艺术的多媒体剧，金女士感到非常有兴趣，她通过杰寇默联系上了上海话剧艺术中心，盛情邀请此剧到韩国参加在议政府艺术中心举办的议政府国际音乐戏剧节（UijeongbuInternationalMusicTheaterFestival）。

简介：从某一方面来说,金学文找到了最理想的工作岗位——他通过文学、戏剧与音乐认识歌剧;歌剧这个创意无限的艺术又深深地吸引了他。如今,金学文是韩国国家歌剧团艺术总监,他终于找到一个平台,让作曲家与编剧有机会聚在一起。资助这项计划的政府机构是韩国文化体育观光部,也正是向全世界推广＂韩流＂（韩国流行音乐与电视剧）的政府部门。这此＂出口＂的总值,如今可以以数千万元计算。金总监的工作一点都不容易。

简介：全球化是一个带有政治、经济和文化影响力的话语现象.在解释全球化的区域具体逻辑时,必须更好地理解国家在全球化话语的产生和散布中所扮演的角色,以及它在全球化浪潮中对媒体产业所起到的塑形作用.本文的目的就在于通过研究目前韩国电影产业的经济和文化转变,检视在逐步展开的全球化逻辑影响下用全球化作为合理框架来解释整个世界特别是东亚所发生的变化是否合理妥当.

简介：德国戏剧家布莱希特的现代经典之作《大胆妈妈和她的孩子们》由李润泽改编、导演,于2006年在韩国首尔演出。论文探讨为当代韩国观众改编原始文本的导演方法学,也指出我们在尝试这类改编时会涉及的某些问题。在后意识形态时代,改编本是否仍代表着布莱希特的视界,展现布莱希特戏剧而又不背离其精神是否仍然可能?如果我们认可李润泽的版本达到文化翻译及转型的高度,那么,其成功的内容和形式是什么?为了去经典化或者对原作做不同于主流的解释,创作者又运用了哪些戏剧符码?论文对演剧进行了一番总结、分析。