简介：《傲慢与偏见》是一部脍炙人口的经典文学作品,人物鲜活、语言生动。从社会语言学角度对其中人物语言进行分析,可以探究人物语言与其与性别、阶层、职业等的关系。

简介：研究中国电影理论批评学派的培育和养成,对发生学的探讨当然十分必要,对形态学的研究也不容忽视。对形态学的考量不应只是罗列一些单独的现象和元素,更重要的是要明晰总体思路和整体框架,并力求阐明各个构成元素及其相互间的逻辑关联,实现理性与感性的创新重构和自洽融通。正因如此,对中国智慧、中国经验、中国风格的厘清与阐释,对于中国电影理论批评学派的建设至关重要。

简介：电视批评是一门实践性、应用性很强的学科，它同电视理论的关系是应用理论与基础理论的关系。电视工作中，一些电视人往往轻视电视批评中所提出为已经被实践证明了的正确的观点、不去努力实践它，这表现了电视批评对实践的指导作用还没有引起足够的重视。一个电视批评者，如果只钻研理论而忽视理论对实践的指导作用，不去研究如同将理论运用于实践，那么他对理论的认识也将受到很大的限制。因而，重视养成对电视现状的关心，学会用科学的电视理论去分析研究电视的各种文化现象，对于电视批评家来说无疑是十分重要的。

简介：本文梳理遗产电影作为英国典型国族身份呈现的、乜澎现象与艺术流派，其源起、概念、代表作品，以及发展演变的过程，补充了安德鲁·希格森和约翰·希尔两位英国学者的个人和相关著述介绍，从而对研究和批评遗产电影最具代表性的学者及论述做了简要概括.

简介：在美国，“电影评论”（MovieReview）与“电影批评”（FilmCriticism）有所区别：“电影评论”主要对电影的情节内容、创作人员或视听元素进行概括性描述和评价，评估其市场效果，记录观众反应，多具时效性，以消费者为导向，虽然有时也包含电影史论内容，但相对而言更重推荐，而非分析，旨在影响观众的观片选择。

简介：在20世纪30年代初的国民党民族主义文艺运动的影响下,以《电影月刊》为代表的一些亲国民政府的电影文人曾发起了一场关于建设民族主义电影理论的探讨。该理论延续了国民党民族主义文艺运动的思想精神,一方面将理论重心置于对低俗投机的商业娱乐电影的批评上,另一方面由于仰赖对“他者/西方”电影的镜式想鑽来建构本土电影的民族性,忽视了本土的文艺形式与美学传统,使该理论丧失了广泛接受的现实土壤。其鼓吹大而化之的民族主义认同来掩饰激烈的阶级矛盾和社会问题的政治倾向也受到了左翼电彫理论工作者的激烈批评。

简介：为了加强电影批评学术建设,推动电影艺术创作繁荣发展,建构中国电影学的学科体系,日前,由北京电影学院主导,中国艺术研究院副院长、研究员、著名电影学者贾磊磊主编的《中国电影批评年鉴·2015》由中国广播影视出版社正式出版。中国电影学的学科体系建设一直是中国电影理论批评界众望所归的学术大业。电影学的主体是电影批评、电影历史、电影理论三个基础学科。相对于电影的史学研究和理论归纳,电影批评与电影创作实践的联系更为密切,往往直接针对电影现象进行学术性的分析与品鉴。

简介：所谓批评报道,即对社会不良现象作事实陈述和说理评析的报道.批评报道是新闻宣传的一种有效形式.从内容上看,它揭露和批评社会生活中的一些不良现象,从而发挥新闻报道参与舆论监督的社会职能.批评报道自它登台之初,即以其独特的魅力赢得了受众的青睐,个中意味不仅反映了批评报道本身所具备的"光环效应",更深刻的含义是它为受众敞开了社会民意的表达通道.如果把批评报道放在现代传播学更为广阔的视野内理解,那么它的社会导向功能就会呈现另一番新意.

简介：中国特别漫长的几千年帝王政治和宫廷故事,经过时间的筛选和浓缩,积淀成历史的经验和思想的果实,同时也成为艺术取材的丰富库藏.而历史题材在戏剧性构思和规避政治风险方面的灵活性,又构成了近年来影视剧中帝王热的内在原因之一.但是,任何历史都是当代史,除了一些因百无禁忌的"戏说"而不再具有历史的意味之外,以怎样的思想观念和历史态度去演绎帝王故事,终究会在根本上决定一部历史题材作品的认识价值和艺术价值.因此,某些作品因为思想型号的接口错误,导致了内存的损伤;而它们对历史的重大误读,自然也就引起了人们的质疑.而就这种错谬而言,电影、、对秦王赢政的不约而同的选择,以及不同程度地以所谓历史的评判于银幕之上高歌秦始皇,则是其中具有典型意义和构成了相当影响的现象.

简介：文艺批评需要“狼”最近，《文汇报》和《北京青年报》分别发表了署名天籁和陈鲁民的文章，对当前文艺“批评”中缺少“批评”的现象从不同的角度进行了批评，呼吁：“社会主义文艺需要正常、健康的文艺批评，那些只讲好话的研讨会，不但无益于文艺事业，反而制约文艺的进...

简介：

简介：<正>一自八十年代以来,在文化反思和文化研究思潮的启迪、影响下,电影创作的面貌也开始发生变化,陆续出现了一些富有文化底蕴的影片。特别是一些有探索精神的中青年导演,在这方面进行了自觉的追求,创作中的文化意识不断增强。于是,随着《城南旧事》、《黄土地》、《青春祭》、《良家妇女》、《野山》、《黑炮事件》、《老井》、《红高粱》、《芙蓉镇》、《孩子王》等影片的问世,中国电影的文化品位有了显著提高。面对创作的变化,电影批评自然也应该寻找新视角,采用新方法。倘若仅局限于社会学和美学批评之中,则无法正确、深刻地揭示出这些影片的文化底蕴。因而,开放批评视角和

简介：新时期之初,中国电影批评一度异常繁荣,并将其主要模式——社会学批评,转换为以关注电影本身为主的电影本体批评。90年代之后,中国电影批评走向多元化。而随着市场经济的发展与社会的加速转型,中国电影批评已呈现危机,主要表现在思想、理论根基的贫乏。电影批评逐渐抛弃了科学的品质,抛弃了审美、求知与思考,甚至走向堕落。评论的失足,使读者与观众远离了欣赏、体味电影的健康心态,也助长了电影创作中的不良倾向。因此,准确找出电影批评症结之所在,建构科学的电影批评势在必行!

简介：类型与批评的方法论〔美国〕安·图德李小刚译〔原编者按〕选自安德鲁·图德《电影的理论》一书。这篇讨论批评方法的论文归纳了有关将类型作为批评概念使用的某些普遍性问题：繁琐的类型定义，判断某部影片意向的困难（比如何为恐怖片类型的基础），而公众对类型是什么...

简介：本文勘察在国内研究中长期忽视的香港电影批评问题。业余写作方式主导香港电影批评的书写,其电影批评观念逸出学术规限,强调＂迷影情结＂的不可或缺,由此把电影批评视作迷影人主观观念表达,构筑视野开放和文字多元的电影批评概念。结合香港电影批评的历史发展,可总结出四种样式的＂香港电影批评＂：在港香港电影批评者对港产电影的中文批评,在港香港电影批评者对港产电影的外语批评（多为英语批评）,在港香港电影批评者对非香港电影的批评,不在港香港电影批评者对香港电影的批评,这正警醒当下＂中国电影批评＂的观念确立和反思。

简介：如果我没有记错，大概在1990年前后，有过一次全国性的群众影评征文比赛，我没有准确统计参加比赛的人数。那个年代的所谓“群众影评”，通常是跟“专家影评”或者“学院影评”相对应的一个范畴。在那个没有网络平台的年代，这两种影评，构成了电影批评的主要内容。

简介：詹姆斯·卡梅隆编导的《阿凡达》是一部深含对人类生存前景终极关怀的经典生态电影。通过对人类中心主义和西进运动的反思,卡梅隆彰显了对生态整体主义和精神生态圈的观照,使《阿凡达》成为有益于修复地球生态和人类精神的人文资源。

简介：一比起广大看电影的人，做电影的人少之又少。尤其是从前，做电影的人基本都在—个系统内部，抬头不见低头见，不说彼此认识，至少十分面熟。这些人大抵都受过电影方面的专业训练，拥有比一般人多得多的专业知识，他们互相形成了—个小圈子，运用这个圈子中的行话，也传播着其中的各种佳话。因为当时计划经济的电影体制，他们衣食无忧，甚至比起旁人还要优越—些。这些人制作出来的影片首先是面对国家、向国家有所交代，

简介：我们这个时代正在发生巨变，电影也在发生巨变。如果说在“大艺术”领域，曾经有过艺术是否终结的争议，电影也在经历同样的危机：影院电影是不是要衰亡，网络微电影还是不是电影？电影由于数字技术、互联网传播等媒介技术的变化，以及电影本身制作与传播（电影批评就本质而言，也是一种传播），

简介：电视批评自身即是电视整体运行机制中的制衡与监督系统，它肩负着建构电视理论、推动电视实践的重大使命。电视批评的质量与导向，直接影响着电视实践的品位与走向，对电视实践的反思应首先着力于电视批评上。