简介：2004年4月9日《兰州晚报》24版登了万全琳、赵永胜同志题为《元室皇裔“黑虎赵”姓考》的文章。该文在追迷被称为“黑虎赵”的赵姓人家民族渊源和姓氏来历时写道：“黑虎赵姓乃烈祖也速该之三子，成吉思汗之三弟哈赤温一族也。”

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简介：从前,有一个人很爱撒谎,人们都叫他"谎溜儿".有一天,他到外地去办事回到自己的村口,有三个老汉坐在一条凳子上闲谈.他们一见谎溜儿就问:"谎溜儿,你到哪里去?过来扯一个谎了再去."谎溜儿忙说:"哪里还有扯谎的功夫,下面三个毛驴兜着一个臭棍上来了."说完就走了.三个老汉听了他的话感到很奇怪,三个毛驴怎么能兜一个臭棍呢?我们看看去.于是他们就朝下走去,一看什么也没有,三人就往回走,走回原处坐下.才知道谎溜儿在讽刺他们呢.

简介：（俄译本页码）《热希德史》（Tarikh-i-Rashidi），是一部重要的中亚史料。作者米儿咱·马黑麻穆罕默德穆罕默德·海答儿（MirzaMuhammadHaidarDughlat，1499-1551年）出身于朵豁拉惕氏族，祖上是察哈台汗国的军事贵族，14世纪后其家族势力急剧增长。

简介：阅读杭州小说的过程中，一种名为“馉饳儿”的食品接二连三映入眼帘，引起了笔者的注意和好奇。小说中提到以卖“馉饳儿”为生的有多人：如《水浒传》第26回提到住在王婆间隔“卖馉饳儿的张公”；《金瓶梅》第2回“卖馉饳的李三”；《清平山堂话本·简帖和尚》中为和尚传简递帖、卖馉饳儿的僧儿；《济颠大师醉菩提全传》中西湖边长桥堍下卖馉饳儿的王公等。

简介：西回鹘国（WestUighurKingdom）①的领土跨越天山东段南北.公元840年,游牧的回鹘帝国（UighurEmpire）崩溃之后,许多回鹘人（Uighurs）从蒙古高原（Mongolia）迁居此地.他们选择了定居生活,而那些非突厥语的当地人则学习使用了这些势不可挡的新来者的突厥语言.由此,一个被称为“畏兀儿地”（Uighuristan）的国家形成了.

简介：自从人类跨入文明社会以后，无论是在政治、经济还是在文化上都有了不同程度的提高，这一切都潜移默化地促进了早期书斋的诞生。这里所说的“早期”，是指从古代文人的读书处到书斋成熟后不久（即魏晋南北朝时期）。书斋的出现，既是中华文化的结晶，也是历史发展的必然产物。

简介：在太行山支脉的塔儿山下，有一个200余户人家的村落。因村中老少精剪技者甚众，男女工刻艺者俱多而扬名，这就是在三晋腹地襄临一带小有名气的“剪纸村”——范村。

简介：南宁市的建置，隋以后是清楚的，也没有疑议的。隋以前却颇模糊，说政区始建于晋置的晋兴郡，但何时立郡？郡治何处？属县如何？说法不一。后人考证，异议不少。本人学识浅薄，资料又缺，只能谈点粗浅意见，并就教于方家。政区始建与部族开发历史地名只是历史的活动空间符...

简介：有关前苏格拉底“哲学家”的大型文献汇编——惯以Diels-Kranz本著称——可追溯到1903年,最后一次修订是在1951—1952年。该汇编面世伊始即确立了地位,迄今仍被视为权威著作,即便后人曾多次以不同的方式试图取而代之,如D.W.葛兰姆的《早期希腊哲学文集》、

简介：<正>"鸦扩落巢儿"句,出自杜甫《重过何氏五首》其二,诗云:山雨樽仍在,沙沉榻未移。犬迎曾宿客,鸦护落巢儿。云薄翠微寺,天清皇子陂。向来幽兴极,步屣过东篱。这是杜甫一首具有珍爱自然、和谐万物的浓厚自然生态思想意识而别具现代社会意义的佳作。然而,历来人们对其中"鸦护落巢儿"句意的诠释,却众说纷纭,莫衷一是。这无疑有碍于对此诗深刻内涵的正确理解与思想价值的有效彰扬,故具有必要细加疏证之。

简介：打群架、受官刑和其他混混儿认为打群架是正当行为,更有一定的步骤,不论争行夺市还是因细故斗强,或约定时、地,或突然袭取。有的事先由一方约妥若干人预作准备,名为“侍候过节儿”。在准备期间,一律集中在一起,每日供应好吃好喝,没有巨款的势难应付,因所约多至百人以上,少也数十人。有的日期不能预定,因为对方何时来到难以预测,一时一刻不能放松,但表面上要不露形迹,有人问及,坚不承认,只称万无

简介：历史文献中所遇到的札刺亦儿部是蒙古兴起以前以及在蒙古统治时期活跃于北方与西域的一支草原游牧部落。由于札剌亦儿族源的史料缺乏,而且有些历史记载相互矛盾,因此学者们的研究多趋于推理并各持己见。本文试图结合史籍记载和语言学方法,对札刺亦儿族源及其名称的词源进行探讨并提出作者新的看法。

简介：古老大地的新生机朗杰，罗布改革开放的大潮如同汹涌的雅砻河，涤荡着千年沉睡的河谷，使藏南这块古老的大地焕发出新的生机与活力；市场经济如同磁石一样，吸引着愈来愈多、曾创造过古代文明的吐蕃藏民的后代们。最近记者在藏南采访，扑面而来的是一股滚滚的＂经济潮＂。...

简介：<正>陈独秀是中国共产党的创始人之一,他早期的建党思想相当丰富,正确与错误并存,整个说来,基本上是正确的,对中国共产党的创立和发展起了不小的推动作用。一他论述了在中国建立无产阶级政党的必要性和可能性在半封建半殖民地的中国有没有必要建立一个无产阶级政党呢?陈独秀对这一问题的认识经历了一个发展过程。最初,由于对旧中国军阀统治和官僚政治的极端仇视,由于从现实生活中看到政党只不过是军阀官僚政客争权夺利的工具,陈独秀对政客、政党很不以为然,认为党乃私党,天一乌鸦一般黑。他否定党派政治,竭力主张“从事国民运动,勿囿于党派运动”,因为中国“政党之岁月尚浅,范围过狭,目为国民中特殊一

简介：晋阳文化是以晋阳为代表的一种区域文化，它是晋文化的一个重要组成部分，同时也是中华文化不可或缺的一个组成部分。晋阳城从周敬王二十三年(公元前497)建成，到北宋太平兴国四年(979)毁灭，历时1476年。因位于晋水之阳，故名晋阳。晋阳是一座文化

简介：妈祖信仰兴起于福建省兴化府莆田县湄洲屿，并在沿海各省流传，尤其是长江口以南各地，妈祖逐渐成为信奉最普遍的航海守护神，也是沿海居民主要祭祀的神灵之一。妈祖信仰作为通俗道教的一类，它在台湾的传播是大陆与台湾宗教信仰交融的一种体现，台湾妈祖信仰是大陆宗教信仰的移植。早期沿海人民迁徙台湾，首先需要在惊涛骇浪中漂泊，许多奉持妈祖神像来台，

简介：贺龙“菜刀端盐局”拉起了一支队伍后,目睹贪官污吏鱼肉百姓,一心铲除强暴,便带领这支农民武装攻打慈利,占取澧州,当了镇守使,办了一个救济会,专门赒济穷人,打击豪门大户。一九一九年湘西大早,富户豪绅屯积居奇,高抬粮价,穷苦百姓饿莩载道,死亡枕藉。贺龙亲率饥民破豪

简介：和所有的老人一样,父亲不仅是一位非常慈爱的爷爷,同时又是一位非常慈爱的姥爷,一见隔辈人便喜笑颜开,孙子、孙女、外孙女的名字都是他给起的。我家住多伦道208号的时候,儿子也就五六岁,每逢周日或节假日,父亲透过窗户,一看见外孙进院子来玩儿,注意力便不知不觉地转移到他的身上,如果看见他在前院海棠树下的

简介：麂子：知汝今年已十岁，有知识，读古人书，当晓其道理。如人之邪正，事之可否，皆须问先生，略识大意。至于事亲当孝，事君当忠，事长当顺，处友当信，接人待物当诚敬有礼，此不待问而知也。雇子、麝子尚少，当步步友爱教之。先生必尊敬事之，不可一毫疏慢．言动起居皆须以礼。不可一刻造次。闻小儿辈谈俚语鄙事，则正色待之。