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235 个结果
  • 简介:摘要关于“纪录片”的真实性问题探讨,一直以来都是相关纪录片学者和专家探讨的重点。这个问题不是简单地来自于“纪录片”这个名称名片的翻译问题,从媒介技术和艺术处理以及思想呈现等方面都影响着纪录片的真实性。我国著名学者王志敏老师曾经在《现代电影美学体系》中说道“电视剧的表演也是‘当场发生的’,也是‘一件真实的事情’,所以也是纪录。问题在于,表演本身是‘虚拟的’。……在这个意义上,除了动画电影,一切电影都是纪录电影。或者更绝对的说,包括动画电影在内的一切电影都是纪录电影。”引发笔者思考的是——首先笔者是赞同这种观点的——我们可否这样来思考,“表演场景”的真实是一部分,而经过摄录和后期所呈现出来的真实个体镜头所合一的,也是虚构的整体。从影像本体上来看,自从“真实电影”的出现,例如解说词的出现,这种原本的真实也已经大大的分解了。暨存在了,类似于解说词的声音和画面是否都具可靠的真实性和匹配的真实等问题。本文主要试图从纪录片的真实性探讨着手,论证我们应该辩证的看待纪录片的呈现,其本不是完整的真实、也非完整的虚构,而是对于真实与虚构的合一,其前提是选择性分解。

  • 标签: 纪录片 真实 虚构 分解 合一
  • 简介:摘要《左传》的虚构想象章节是十分丰富的,这些片段源于真实生活真实,反映生活真实,同时又创造了艺术虚境。正是虚构和想象的艺术手段,使《左传》之作者弥补了历史链条上缺失的一些环节,把本是属于艺术的东西带到了历史中来,无意中为文学创造提供了可借鉴的方法。本文从因果报应的角度来探讨这些虚构想象章节,以及这些艺术成分所涉及的其他问题。

  • 标签: 《左传》 虚构想象 因果报应
  • 简介:摘要关于电视散文的创作,我曾经在另一篇论文中发表过自己的粗浅看法,这篇文章主要是结合自己的创作实践对电视散文的深度思考和探索,希望能够给同道一些启示。

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  • 简介:摘要文学审美观的提高对于提高个人的人文素养,提高个人的道德品质和精神气质,规范人们的行为有着很好的促进意义。本文分两个部分,分别对文学审美教育和文学创作技巧进行探析。

  • 标签: 文学审美 创作技巧 教育
  • 简介:摘要刘勰与伊格尔顿是两位不同国籍、不同时代杰出的文学理论家和批评家。比较他们所处的社会历史背景、文学观和文学发展观之异同,对于我们进一步认识文学的本质与文学的政治性有所裨益。

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  • 简介:(主张台湾文学是中国文学的一部分)和,是台湾文学,台湾皇民文学和理论批判

  • 标签: 文学台独
  • 简介:摘要文学作为人类精神活动的一种特殊形态,离不开人类的情感这个重要的因素。文学情感又是不同于日常情感的。通过文学活动可以使主体丰富情感体验、深化情感认知、补偿或宣泄情感欲望、提升情感品味等。在当今社会转型期,人们的思想变化复杂,文学审美的情感功能显得尤为重要。

  • 标签: 文学 情感 功能
  • 简介:在新的历史条件下,现代文学研究界应该重返延安文学场域,力求对延安文学有所全新的理解.对“延安文学”的命名、延安文学的性质以及延安文学的复杂性进行了重新探讨.认为:“延安文学”的命名可以追溯到延安时期;“党的文学”构成了后期延安文学的性质,它既是一种文学观念,也是一种文学形态;新的延安文学研究应该直面与重写延安文学的复杂性.

  • 标签: 延安文学 党的文学 复杂性 国家的文学
  • 作者: 王文静
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2019-01-11
  • 出处:《青年生活》 2019年第01期
  • 机构:摘要中华民族历经五千年的历史发展,逐渐从蒙昧的野蛮阶段进入到文明时代,大致来讲可划分为渔猎时代、农耕时代、工业时代和后工业时代。其中,农耕文明阶段宛如一颗耀眼璀璨的珍珠在其中大放光彩,熠熠生辉,由此形成了中华民族独特的思维方式、生产方式以及本民族个性化的价值观、审美观、文学观。目前科技飞速发展,现代的生活方式虽然与传统的农耕时代大相径庭,但农耕传统造就的生活方式已经转化为民族基因熔铸在我们的血液里,“以农为本”也成为全体社会成员的文化共识。本文将从时间与空间两个维度探求农耕文明时代产生的农耕文学,以期从中探求中华民族的文学本质。
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  • 简介:围绕文学创作与地理环境、地方文学与地方性知识、文学写作与深描等相互关系以及方言写作、写作视角等内容进行了深入交流与探讨。东西认为,文学不能独立于文化之外.“地方性”是写作的胎记,“地方性”塑造了作家的特质.但“地方性”会随着作家的成长和视野的开阔-陧慢地放大,有的写作是挣脱“地方性”的.是在寻找人类的共性。

  • 标签: 文学地理 地方文学 地方性知识 深描
  • 作者: 李欣星
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2018-12-22
  • 出处:《青年生活》 2018年第12期
  • 机构:摘要:对陶渊明诗歌的“接受”在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗歌本身的风格特点有一定关系,更加取决于不同时代的文籍编撰者及批评家的动力与需要。关键字;陶渊明、诗歌、文学接受、文学经典、田园诗、六朝、唐代文学经典是文学接受活动的重要对象,从总体上讲,经典其实也是在读者千百年的文学接受过程中生成的。一部文学作品能否成为经典,不仅取决于其内容和表达形式对读者的适应和满足程度,而且取决于一代又一代读者对其理解、诠释、选择以及再认识、再选择的程度。一般认为,文学经典是指在文学史上具有独创性,蕴含社会与历史意义,凝聚着很高的审美价值,具有长久生命力的典范作品。它是文学创作的借鉴对象,也是文学批评的重要参照标准,更是文学接受的宝贵资源。我国文学史表明,不同时代的经典标准是不同的,对于经典的评价和选择也是不同的①。对现有六朝时期的材料进行分析。我们可以看出六朝当时对陶渊明及其作品是处于一种不甚重视甚至是无视的状态。颜延之在《陶徵士诔》中只赞扬了他清高的人格;沈约作《宋书》把他列入“隐逸传”;刘勰在《文心雕龙》里不曾提到他;梁代钟嵘在《诗品》中把他列入中品,仅有九篇作品(七个标题、八首诗和一篇散文)被选人萧统的《文选》,这与他同时代的文人谢灵运入选的四十首相比,真是反差悬殊。现代学者已经指出陶渊明的诗歌不符合六朝时期(420-589)的审美需求和实践。六朝时期主流的诗歌风格是使用绮丽和华靡的语汇,缺少虚字、工整的对仗。紧凑的意象和模拟中的巧似。而陶渊明的诗却与日常生活相结合,将人生的哲理与自然的美融为一体。他的诗中也常用对仗句式,但多数是比较古朴而不那么精巧的,他的诗歌情感是通过朴素的语言,白描的手法,真率自然地抒写出来,使诗歌呈现为清明淡远的意境。所以,总体上来说陶渊明的诗歌有着独特的贡献,但却难以满足六朝时基本的审美标准。也许与时代的主旋律相悖,是陶渊明诗歌在其逝后的第一个世纪不受重视的最主要的总体原因,但是一个更加基础性的因素却不应被忽略。那就是陶渊明的诗歌在很大程度上被解读和呈现为一位隐士生活和隐逸理想的纪录以及他的道德行为的写照。到了唐代,其本人与诗歌都得到充分的肯定;宋朝时有了更大的突破,文学地位日益巩固,也得到了文学界、文学理论界的接受。近百年来,对陶渊明的研究已成了专门学问,形成了与“红学”、“杜学”等可并称的“陶学”。我们现在提到陶渊
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  • 简介:摘要课堂教育作为初中语文教学的主要方式,对教学质量具有决定性作用。因此,提高课堂教学的质量是当前初中语文教学的首要任务。

  • 标签: 教学质量 高效课堂 学习能力
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  • 简介:摘要文学翻译中存在着很多的文化差异,对翻译者的工作带来了极大的困难,也为译语读者准确理解原语造成了很大的文化障碍。因此,为了进一步促进文化交流和移植活动,译者应在文学翻译的过程中,尽力让译语读者能够领会原语和译语中的文化差异。

  • 标签: 文学翻译 文化差异 译者 原语 译语
  • 简介:摘要语文学科有着着进行感恩教育的独特优势。通过语文教学,让学生拥有一颗感恩之心,营造和谐的生活、学习、工作环境。一、从认识层面挖掘感恩主题;二、从情感层面提升感恩之心;三、从实践层面营造感恩文化。又分别从朗读、想象、听说、写作四个小的方面来阐述怎样将感恩实施于语文教学中,让学生在日常学习的过程中知恩、感恩、报恩和施恩,培养健全人格,拥有一颗感恩的心。

  • 标签: 感恩教育 挖掘主题 感悟 渗透 迁移 实践活动 感恩文化 健全人格