学科分类
/ 16
315 个结果
  • 简介:“浪柳园”是浙江北部海盐、海宁一带民间广泛流传的一种传统婚礼仪式歌曲。因为歌曲中有大段反复吟唱的衬词“浪”、“柳”、“园”,“浪柳园”遂成歌曲代名词。笔者认为“浪柳园”即“啰哩嗹”,具有悠久的历史和深刻的内涵,源自本土方言、民俗及歌唱习惯,经佛教、道教经咒扩大影响,渗透到多种民间仪式之中,佛教、道教、戏曲中的“啰哩嗹”歌唱是流而不是源。“浪柳园”(啰哩嗹)的基本内涵是生殖崇拜,其核心意义仍保留着先秦时期的方言含义。

  • 标签: 浪柳园 啰哩嗹 仪式音乐 婚礼仪式 生殖崇拜
  • 简介:考察北南浔的建筑群落的审美文化,南浔商帮是重要一翼。本文将北南浔古建筑置于浔商文化的背景下加以论述,指出浔商坚守传统思想又兼容多元文化的开明理念,从某种程度上直接影响南浔的建筑装饰艺术风格的变迁,并由此形成南浔宅第装饰所独有的个性与艺术品位。

  • 标签: 南浔 商帮 建筑装饰 儒学化
  • 简介:由浙江省美术家协会、长兴市委宣传部、中国画研究院主办,唐云艺术馆、常州木一堂美术馆、浙江电视台、长兴电视台协办的“笔墨有情——淅中国画研究院首届山水高研班作品展”于12月25日在杭州唐云艺术馆开幕。展览展出了中国画研究院首届山水高研班学员刘后旺、

  • 标签: 中国画研究院 高研班 作品展 山水 浙北 浙江电视台
  • 简介:神话故事《宝莲灯》流传甚广,乃至近几年国外文艺舞台上也出现了制作此故事的艺术品。浙江京剧团瞄准市场,于2006年创作了新版《宝莲灯》,一经推出,立刻赢得专家的认同和观众的欢迎。

  • 标签: 《宝莲灯》 神话故事 浙江京剧团 艺术品 准市场
  • 简介:我院自1928年诞生以来,走过了五十五个年头,在半个多世纪中,哺育了一批又一批艺坛新秀,遍布全国。她不愧为中国艺术家的摇篮。解放前,我院前身“国立艺专”在黑暗的旧社会度过了二十一年。建国后到“文化大革命”这十七年,在党的阳光普照下,取得了很大的成绩。从文革开始至今又是十七年,十年浩劫期间,美师生历尽人间辛酸苦辣:粉碎“四人帮”以后的七年,则是在畅怀欢歌中度过的。再过十七年,就是2000年了,我们处在社会主义现代化建设的新的历史时期。党的十一届三中全会恢复了马克思列宁主义、毛泽东思想的本来面目。党的十二大为我国“四化”建设提出了宏伟的纲领和奋斗目标,指出发

  • 标签: 现代化建设 粉碎“四人帮” 十一届三中全会 中国艺术家 资产阶级自由化 历史时期
  • 简介:一明清画评中的“派”概念如果按明末画论的立场,那么所谓“派”,就是指继承浙江出身的画家戴文进的画派。但人们不是以戴文进的出生地钱塘、杭城来命名,称之为“钱塘派”或“杭派”,而是称其为“派”,这无疑是为了与“吴派”绘画相区别而已。、吴两地的对抗意识是强烈的。在明代画派中,吴地的文人画家处处显示出一种对浙江的职业画家的优越感。然而“派”画家中包括山水、花卉、人物画家。若以吴派画家为文人画家,即南宗画家,那么“派”画家就成了宗画家。因此我们在讨论吴、两派画风时,就只能

  • 标签: 戴文进 浙派 戴进 文人画家 南北宗 职业画家
  • 简介:有一次读蔡澜文章,得知青藏高原唯有德高望重的高僧,才有资格用藏红花染制僧袍。后来在读书时又知道,红花染色在隋唐时期就已流行,唐代李中有诗写道:"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加",形象地概述了红花非同凡响的艳丽效果。有一次去济国岛,见到有"韩国愚公"之称的园艺家成范永先生常年穿一件老黄色土葛短衫。

  • 标签: 染色 草木 青藏高原 隋唐时期 红花
  • 简介:一九八九、一九九○二年间,最值得我为之怀念与留恋的是与南京艺术学院书法大专班一批有抱负的青年朋友的交往了。这个班的学生来自全国各地,由于生活区域与书学环境有别,个性特色浓厚自不须说,他们那种克服各种学习上与生活上的困难,发奋进取的精神颇感动人。根据当时的实际情况,我有这样一种直觉,这个班今后在书坛上出几个人恐怕是不会有问题的。陈中与全国第四届中青展获奖作者陈峰是南艺书法大专班的同班同学,因都来自浙江,又是同姓,况且才情亦大致相当,故在班上被大家号之为‘浙江二陈’。去年中又在全国第五届中青展上获优秀奖,高兴之余,更激起我久别后的想念之情。

  • 标签: 生活区域 同班同学 获奖作者 书学 个性特色 大专班
  • 简介:《飞虎将军》(编剧周长赋)是一出文武皆备、唱做并重的剧目。主角李存孝(原名安敬思)除了有繁重的武戏场面,还有不少文场戏,需要武生有文戏的素质功底。表演这出戏,对翁国生是个新的挑战。小翁为塑造李存孝这个人物下了很大的功夫,

  • 标签: 将军 周长赋 翁国生 李存
  • 简介:以西泠八家为代表的派篆刻,经几代印人前赴后继的努力,成了清朝乾隆至咸丰百余年间最大的印学流派。派篆刻的兴盛有其深刻的历史原因,一方面它是清朝学术思潮影响的结果,当时研经重汉学,金石重汉碑,小学重《说文》,辞章重汉魏,书法重汉隶,篆刻重汉印。派印风强调宗法汉印、注重以汉魏分隶入印,正是顺应这种乾嘉汉学思潮的产物。另一方面,派篆刻的发展,也赖特定的历史机缘。丁敬、黄易、蒋仁、奚冈四人在世时.派篆刻影响尚有限.到嘉道年间派篆刻便迅速辐射全国。

  • 标签: 篆刻 浙派 嘉庆朝 阮元 学术思潮 乾嘉汉学
  • 简介:南“张”“溥”吴晓丁“南张北溥”是20世纪二三十年代流传一时的提法。过去中国画坛常有南“某”“某”的类似叫法。这里的“南张北溥”指的是张大千和溥心畲。天津人民美术出版社和台湾锦绣出版有限公司合作出版的《中国现代名家画集》系列中,把张大千、溥心畲编...

  • 标签: 张大千 溥心畲 中国画坛 出版有限公司 合作出版 浅绛山水
  • 简介:2012年12月13日晚,浙江省文化厅在西子湖畔的杭州剧院举行了隆重的表彰仪式,表彰和嘉奖浙江京剧团创排的新编神话京剧《宝莲灯》在六年间演出超1000场、现代少儿京剧《藏羚羊》在三年中演出超600场的斐然成就。

  • 标签: 翁国生 浙江京剧团 《宝莲灯》 《藏羚羊》 杭州剧院 文化厅
  • 简介:  派兴起于清代中叶,与皖派一起被称为清代最主要的两大流派,其开山鼻祖就是丁敬.  丁敬(1695-1765年),字敬身,号钝丁、砚林,有龙泓山人等别号,浙江钱塘(杭州)人.清代书法家、篆刻家,西泠八家之一,派创始人.好金石碑版,精鉴别,富收藏,曾搜访石刻,著成《武林金石录》.另著有《砚林诗集》、《龙泓山人集》.……

  • 标签: 丁敬篆刻 始祖丁敬 浙派始祖
  • 简介:20年前,我和学生们开玩笑发明了一个代名词——“落地电扇”。80年代中期,国内家电业迅猛升起,曾经在内地风靡过一阵沿海地区生产的多功能电扇,即除了吹风主体功能之外,有照明、电子时钟、闹钟、温度针、收音机,甚至还有节日彩灯、语音提示和问候……霎时间,觉得中国人特别有“创意”。这种集多种功能简单撮合于一身的“落地电扇”们,大多数有个美其名曰的称谓——创新产品。每每看到这类“创新产品”我就会起鸡皮疙瘩。当然,“落地电扇”们共同的特点还包括质量差、工艺糙、造型傻、色彩怯。因此,那些蹩脚、滑稽的所谓创新产品以及想创新而找不着的蹩脚设计作品以及设计者也通通可称为“落地电扇”。

  • 标签: 创新产品 80年代 沿海地区 主体功能 语音提示 “创意”
  • 简介:清代的篆刻是由明代发展而来的。到了康熙、乾隆焦间(一六六二-一七九五),以丁敬为开派人物的“派”篆刻开始驰骋于以钱塘(杭州)为中心的江南地区。丁敬印风的来源与当时的金石学背景和他本人精于书法是分不开的。

  • 标签: 篆刻 丁敬 浙派 江南地区 金石学 书法
  • 简介:5月26日-31日,由中国美术家协会办公室主任刘建领队,研究部主任吴毅涛、维权办主任朱凡、双年展办公室主任杨家永、外联部主任杨长庚等一行23人组成的中国美术家协会赴采风团在干岛湖、新安江等地进行了采风、考察活动。采风团先后参观、考察了淳安干岛湖、古村芹川、新安江水电站、大慈岩、严子陵钓台、富春江、桐君山、叶浅予纪念馆、富阳鹳山和杭州六和塔、岳庙、西泠印社等地。

  • 标签: 中国美术家协会 采风 杭州 办公室主任 考察活动 西泠印社