简介:清朝寓意吉祥之物──如意张淑芝何谓如意,单从字面上讲,就是如人之意,是在我国流行很久的一种器物。历代如意以首、柄两部分组成,清代如意以首、柄、穗三部分组成,首有几种,按其形状分有灵芝形、云纹形、还有随形,即根据材质的自然形状,略施数刀便可。柄绝大部分...
简介:正宗日遗址位于黄河上游青海省海南藏族自治州同德县团结村内,东距同德县城40余公里,遗址分布在黄河北岸的第二级台地上,面积5万多平方米,涵盖了马家窑文化、宗日文化、齐家文化等多个考古学文化,是目前黄河上游地区发现的
简介:
简介:国庆60周年广东彩车设计方案及彩车名字“领潮争先”是由广东省领导精心挑选、亲自审定的。该名字完全确切地体现了方案设计的思想内涵,醒目、层次高、含义深、范围广,紧扣主题,画龙点睛,强调发展动态感,令人振奋,获得了国庆六十周年群众游行指挥部办公室及专家评审组充分肯定。
简介:泮池作为孔庙水池的特有型制和专用名称,具有特殊的文化寓意。它是儒家圣地曲阜泮水的象征,也是地方官学的标志。设泮池以蓄水,隐含有希望学子从圣人“乐水”,以水比德中得到启示之意。泮池、泮桥体现了礼制,蕴含鼓励学子跳跃龙门的殷切之情。泮池中的水绝大多数是活水,这种设计是儒家思想“孔泽流长”的象征。泮池的设置,还增添了孔庙的灵气,优化了整体环境。
简介:本文通过对司母戊鼎繁缛纹饰分类分析,提出一些现象并推测主题纹饰寓意。意在引起专家关注,推动相关探究深入。
简介:人类由野蛮进入文明以来,特别是进入民族国家以来,物化的历史纪念物,如古建筑庙宇、碑石和高塔等,都对国民发挥着潜移默化的影响和作用。正由于其历史教育的功能,人们为了某种现实的政治目的,甚至人为的、有意识的建造纪念
简介:摆在我案头的,是一部还散发着油墨清香的、三卷本的《山西大典》,虽然我曾参与了《大典》部分书稿的编审工作,但是,当它成书后我初次见到这部精美巨著时,仍然惊讶不已。
简介:在晚明文人倪元璐(一五九三年--二八四四年)的存世书迹中,行草《舞鹤赋》横卷以三十点四×九百零九点八厘米的尺寸最属巨制。
简介:在民国时期纷乱杂芜的中央银行纸币中,有一套由中华书局有限公司印制的“宝鼎”图案纸币,该币共有壹圆、伍圆、拾圆3种面值。壹国印制时间为民国二十五年(1936年),伍圆和拾圆为民国二十六年(1937年)。
简介:本文介绍托马斯·莫尔的晚期思想,认为晚期的托马斯·莫尔并非是一个为教皇而殉身的时代落伍者。相反,他是一个更加现实地坚持自己信仰的乌托邦共产主义者。晚期的莫尔认识到理想和现实之间的差距,更加坚定地走向人民,因而同腐败势力实行了公开决裂。晚期托马斯·莫尔的革命者形象和在他著作中所反映出来的革命寓意,因此,是不容轻视和贬低的。
简介:皇位之争往往是封建社会王朝宗室内部各种复杂矛盾的焦点,获胜的一方对同为皇室成员的政敌的处置往往是极为血腥残忍的,父子、叔侄、弟兄相互残杀者比比皆是。既使圣明之君如唐太宗者,其夺位后,亦尽杀自己的长兄原太子李建成与他的五个儿子。
简介:狩猎作为近代早期英国上层社会的重要特权之一,与其政治、文化等各方面有密切联系。17世纪,英国的狩猎活动经历了从国王特权到贵族文化的重要转变。70年代之前,狩猎以及与之相关的国王特权经历了恢复、衰落、再恢复的过程,《1671年狩猎法》的通过最终使之成为整个贵族阶层普遍拥有的权利,变作贵族文化的重要组成部分。狩猎活动与政治形势的密切交织说明了它在上层社会生活中的重要性,它既是重要的娱乐活动,也是训练贵族战争能力的重要方式;既是身份与地位的象征,也是社会等级与自然秩序的反映,具有丰富的意涵。
简介:马王堆三号汉墓出土的一件帛图,原图无题,整理者据帛图中“物则有形”四字为题。目录首见於2004年文物出版社出版的《长沙马王堆二、三号汉墓(第一卷)》(第90页)。其具体内容,最早由陈松长先生撰文介绍并研究。
简介:周代诸侯国名号是天子所赐,普遍带有政治寓意。周初所封的异姓诸侯焦、祝、蓟、陈、杞、宋诸国,它们的君主都是古代圣王的后裔。这几个诸侯国名号,其生成根据多种多样,所包含的寓意也有多种指向。祝、宋两国是以德命名,焦、陈是以类命名,蓟、杞两国的名号则是取于物。这些诸侯国名号的寓意和文化内涵,显示出周文化深厚的底蕴。
简介:“Scotty”身长约13米,体重超过8800公斤,生活在距今约6600万年前。经过20多年的挖掘和骨骼重建,这个于1991年被发现的霸王龙化石,终于被确认是迄今为止世界上已知最大的霸王龙。“Scotty”的命名由来则是在它被发现的当晚,古生物学家们喝了一瓶苏格兰威士忌来庆祝。据悉,这个“异常大”而“健壮”的霸王龙骨骼将于今年5月在加拿大皇家萨斯喀彻温博物馆展出。
简介:“三八”,作为女性每到这天总是油然而生满满的被尊重感,尤其是孩子们眼中那份纯真的祝福和家长们对我们发自内心的感谢。作为教师里的半边天,满满的被社会认可、被包围的爱,让人不由得产生把这份职业进行到底的决心。
简介:博物馆的两大核心可以定位为"人"与"物"。博物馆应该从传统的重"物"向"人""物"并重转变,这一努力方向预示着博物馆工作在新世纪的发展趋势。博物馆需要调整与完善社会职能,在服务理念、服务内容、服务方式、服务手段、服务制度、服务载体和服务态度等方面进行探究、创新和实践,积极履行服务社会的职责。
简介:物作为人类学的研究对象,始于社会达尔文主义把物作为社会发展阶段的标识来分析社会演进的阶序。此后不同学派出于论证、分析的需要,各自阐释物及物背后的社会关系与文化隐喻,本文从物与社会演进与象征符号的角度,对人类学关于物的研究谱系进行部分的梳理,论述人类学在以"物"为研究对象时的方法论与认识论。
简介:赙物指送给丧家以助丧事的财物,诏赠赙物指的是贵族官僚死后朝廷下诏赐予的赙物。两汉时期的诏赠赙物有东园秘器、金缕玉柙、绢、钱等。曹魏时曹氏父子力行薄葬,诏赠赙物之风不兴。西晋时,王公死后,朝廷多赙以东园温明秘器、朝服一具、衣一袭,钱布若干,颇成制度(详见后文)。十六国时期丧制混乱,又兼史料散佚,
清朝寓意吉祥之物──如意
宗日彩陶“二人抬物”纹寓意新探
中国雕刻图案寓意(连载)
“领潮争先”寓意深远
孔庙泮池之文化寓意探析
司母戊鼎纹饰与寓意蠡测
日本“八纮一宇”塔之寓意流变
气势恢宏 寓意深远——浅评《山西大典》
寓意与造型——倪元璐与董其昌书《舞鹤赋》
寓意三民主义的一套民国央行纸币
拯救精神的意象世界——托马斯·莫尔晚期思想中的革命寓意
画寓仁孝巧待皇叔——朱瞻基《松荫莲蒲图》的政治寓意
从国王特权到贵族文化——17世纪英国狩猎活动的变化及其寓意分析
马王堆帛书“物则有形”图与道家“应物”学说
圣王后裔所建诸侯国名号考辨——周代异姓诸侯国名号的由来及寓意
庞然大物
润物无声 韵味无穷
从重“物”到“人”“物”并重——博物馆社会服务理念的提升
“物”的人类学研究
北朝诏赠赙物研究