简介：党的十四大指出,我们要按照建立社会主义市场经济新体制的要求,切实转变职能;县乡机构改革的方向是小政府大服务。因此,转变职能,搞好服务,必然会成为我们当前和今后地方志工作的重点和方向。太仓市志办在学习贯彻建立社会主义市场经济理论的基础上,结合我市地方工作实际,着重在转变职能上换脑筋,在强化服务上做文章,使

简介：修志工作是政府工作的内容之一，修志的主体机关是政府，修志的构架是政府主持，故转变“我要修志”为“要我修志”，是完成修志工作的保障和必需条件。

简介：据龙云《抗战前后我的几点回忆》，一九三七年“七·七”卢沟桥事变后，云南省政府主席龙云接电召，8月由昆明乘专机，经西安飞往南京出席最高国防会议。到西安时，陕西省主席蒋鼎文向他介绍，中共有几位负责人要到南京。龙云知

简介：当我们刚来到这个世界的时候．一切都那么简单，所负担的也是那么轻，可是，人生不是一成不变的航向，它在前行中不断改变自己，转变方向，从而营造出不同的人生。

简介：学风为一个时代人们治学态度及方法论与认识论的综合反映，是时代精神的体现，研究学术思想史必须重视学风的变迁。康有为生活的年代，正是中国近代学风由脱离现实转回经世致用之时，他曾指出：“泰西之强，不在军兵炮械之末，而在其士人之学，新法之书。”①这便将学风好...

简介：最近,各大＂双一流＂高校相继公布2017届毕业生就业质量报告,其中42所一流大学建设高校中的39所均公布了各自学校的就业质量报告。从一流大学建设高校2017届毕业生就业情况来看,虽然这几年创新创业非常火爆,但各大重点高校毕业生选择创业的只占极少数。据统计,清华大学毕业生创业率为0.96%,北京大学校本部毕业生创业率为0.67%,浙江大学创业率为0.6%,上海交大毕业生创业率为0.3%。

简介：1927年7月15日汪精卫“分共”后，轰轰烈烈的大革命惨遭失败。由张国焘、周恩来、张太雷、李维汉、李立三组成的中共中央临时政治局常委会根据共产国际的指示和党内不少同志的提议，决定召开中央紧急会议。经过紧张的筹备，中共中央紧急会议于1927年8月7日在汉口俄租界三教街41号秘密举行。这就是中共历史上著名的八七会议

简介：西方马克思主义者哈贝马斯的社会本体论提出：人类社会是两大类现象交融存在的领域，即事实或事态现象与规范或制度(价值)现象交融存在的领域。在认识论上对前者的陈述是认知问题，关乎真假性；对后者的陈述是实践问题，涉及有效性。事态的陈述与规范的陈述不能截然分离，它们是相合相融的：事实或事态规定了规范或制度；规范或制度存在于历史的时空中，其普遍有效性是历时的定域的。

简介：孙中山不愧是“站在正面指导时代潮流的伟大历史人物”,他的一生,是不断革命、不断前进的一生。他不但在旧民主主义革命时期领导了伟大的辛亥革命,而且,在新民主主义革命时期,能“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”,随着时代的演变,与时俱进,提出了联俄、联共、扶助农工的三大政策,重新解释了三民主义,把旧三民主义发展为新三民主义,改组了国民党,促进了中国革命的潮流。这是孙中山晚年革命思想与革命实践的巨大飞

简介：<正>自从敦煌变文写本发现以来,学界仅把它看作文学作品加以研究,还没有将它作为一种立体的艺术存在,进行系统的考察:尽管有不少学者已经指出,变文作为“转变”的底本,供“转变”所用;或指出“转变”就是“转唱变文”,但问题在于,“变文”是不是都用来作为“转变”的底本,都供“转变”所用?“转变”作为“转唱变文”的一种艺术,它到底是怎样的?对此,前贤学者或者忽略不论,或者只论不证,尚无系统的考证文字,因而有进一步回答的必要。按“转变”一艺,在唐五代之文献记载中凡有四见:一、《太平广记》卷二六九“宋昱、韦儇”条引《谭宾录》载:

简介：殷海光的一生经历了从坚定地坚持逻辑经验论和自由主义到转而喜欢中国传统文化的过程。相关研究应该以殷海光为中心,着重从其个性、道德情感、逻辑学家身份、病中文献资料以及林毓生、陈鼓应等人物进行考察。在其思想转变的原因中,殷海光安身立命的中国传统和东方情调的赤子心灵是根本,逻辑经验论等西方文化的不尽人意既是刺激因素也是技术条件,其他人和事只是起到一定促进作用。以＂回归＂中国传统文化为问题讨论殷海光的思想转变,其实是沿袭＂非西即中＂或＂中西融合＂的俗套。殷海光思想的转变并不存在离开和＂回归＂的问题;也不能被意会为＂回归＂,因为它无法＂回归＂为价值倾向;也不能说是回归＂中国传统文化＂,他只是从反传统主义者转变为非传统主义者。否定＂回归＂的观点,可以摆脱中西文化关系的俗套,跳出线性思想的格局。

简介：约翰逊执政时期,一方面有限地保持了对华政策的松动状态,与中国进行有限接触,实行"遏制但不孤立"的政策.另一方面仍在国际上维护"中华民国"的"法权地位",继续"协防"台湾,同时阻止台湾反攻大陆,美台关系进入了一个复杂而微妙的历史阶段.

简介：党的十四届五中全会明确提出．要“积极推进增长方式转变，把提高经济效益作为经济工作的中心”，这是今后国民经济发展的重要指导方针。对于西藏来说．实现经济增长方式由外延粗放型为主向内涵集约型为主的转变．极具实践意义。因此．西藏尤应做好转变经济增长方式、提高经济质量与效益这篇大文章。

简介：对青海省而言，要充分认识转变发展方式的长期性、艰巨性和复杂性，科学稳步地加以推进，不能急于求成。目前要着重加快经济结构、产业结构调整，加强自主创新；按照生态立省的总体部署和要求，倡导生态文明理念，实施生态保护和建设工程；保障和改善民生，继续深化改革和扩大开放，制定合理、有效的政策，推动发展方式的转变。

简介：以发展经济为目标的政治价值观在过去的几十年内，促进了中国经济的发展，使人民基本上摆脱了贫困。但是一些社会问题也相伴而生，特别是民生问题的解决成为时代的迫切要求，以改善民生、实现民生幸福最大化为目的的民生政治价值观便应运而生。因此，大力发展生产力的同时实现经济关系、社会分工和发展成果分配的公平正义，实现个人需要与社会整体发展相统一，实现公共政策的民生价值转向是从经济政治向民生政治转变的重要途径。

简介：八年抗战胜利，蒋介石声威大振，被部分国人喻为“民族领袖”。然而，令蒋介石意想不到的是，仅仅过了四年之后，国民党即被共产党击败，退守台湾。在大厦将倾的年代，困民党高级军事将领们扮演了影响时局进程的重要角色，傅作义即是其中之一。

简介：徐爰《宋书》既是积极配合宋孝武帝实施文化管控的产物,更是将＂禅让前起元＂付诸实践的首部史著。但这种纪元方式,不仅有悖于纪传史的编纂惯例,更有损于新朝对其得国正当性的渲染。而这既是齐初史官意欲效法徐《书》纪元方式却终究未能如愿的关键,也是齐武帝下诏重修刘宋国史的深因。稍后成书的沈约＂新史＂,不仅扭转了运用＂禅让前起元＂书写历史的逆流,而且秉持＂春秋笔法＂的精神,曲笔回护禅让之际的暴力与血腥,从而合乎逻辑地成为刘宋史册之正典。

简介：本文针对民间组织对政府职能转变的影响问题,从三个层次进行了分析和阐述：一是阐释了政府职能转变的内涵和模式,认为转变政府职能的根本就是把部分政府职能回归于社会;二是分析了民间组织产生的理论基础和现实基础,认为民间组织是承接政府职能转变的重要载体;三是对民间组织从多个方面推动政府职能转变和行政管理体制改革进行了分析和论述。

简介：临界空间的概念源自维克多·特纳提出的临界状态，在当代都市社会的研究中则进一步延伸，意指文化与商业交汇的过渡地带。在本文脉络里，大理古城随着时空阶段的改变，逐渐开启了临界空间。洋人街的兴起带来了异国情调，人民路的崛起则带入了艺文风气。艺术家的到来为大理注入了创意及文化气氛，但同时不可忽略的是商业及市场化力量的作用。在这个过程当中，外来新住民的迁移进驻是关键性的影响因素，也驱使地景空间发生改变。

简介：一、韩国生育率的变化朝鲜战争前的1950年,韩国人口为2000万。战争结束后,韩国政府推行奖励生育政策,加之深受＂多子多福＂的儒教伦理影响,在韩国人特有的＂生下来反正饿不死＂观念驱使下,韩国出现了婴儿潮,人口暴涨。1960年韩国人口达到2500万人。这10年韩国人口年增加率为3%,每个家庭平均6.3名子女。韩国人口密度比中国东部沿海地区还高。1961年,朴正熙军政府认为人口暴涨会制约经济增长,采取控制人口政策,提出＂不节制生育的后果不免是乞丐＂的口号;