简介：系统论在考古学中的运用，与冯伯塔兰菲（L.vonBertalanffy）、阿什比（W．R．Ashby）、博尔丁（K．E．Boulding）、尤其是巴克利（W．Buckley）的工作密切相关。考古学所使用的许多源于其它学科的概念、命题以及建模技术（modelingtechnique），很大一部分是由系统论理论家所创建．他们认为系统活动的系统论特点和规律是许多现代学科共同关注的问题。就此而论，系统论在考古学中的运用很少会被认为仅仅与利弗（M．J．Leaf）和珀尔曼（M．Perlman）等这些民族学家的工作有关，尽管是他们首先发现了系统论文献的有用之处。

简介：郑樵是南宋时期著名的历史学家，同时也是我国古代杰出的文献学家。他的《通志》与唐杜佑的《通典》、元马端临的《文献通考》，合称为“三通”，是古代知识分子必读之书，有“士不读三通，是为不通”之说。由此可见，《通志》在中国古代文献中占有十分重要的地位。

简介：就文化人类学而言，一方面，“田野调查”日益成为其研究的核心内容和界定标识；另一方面，学界对“田野调查”何以成其为“田野调查”，至今未有明晰的界定方法。“田野调查”这种悖论性的长期存在，势必将影响到后续的研究工作。本文尝试通过对人类学田野调查的多角度考察与论证，提出了“田野性”这一概念，以期运用“田野性”对广义田野调查进行再认识，达到较准确地对人类学田野调查内涵的理解。

简介：本文按时间线索对中外《格萨尔》史诗的研究历程进行概观性讨论。从蒙古语文本的发现到后来的翻译和评介,俄罗斯、蒙古国及其他地区的西方学者围绕《格萨尔》史诗开展了早期研究;1900年前后,在印度周边地区和我国藏族地区陆续发现的藏语文本引起了相关学者的高度关注;20世纪40年代以来,随着西方学界的持续性研究,一门具有现代学术理念的专门学科——“格萨尔学”应运而生;20世纪50年代末期,两部具有代表性的研究著作相继面世,进一步奠定了“格萨尔学”在国际人文学科中的学术地位。国内的格萨尔研究始于上个世纪30年代,至1950年,这门学问也开始引起新中国政府与学者的高度关注。可以认为,20世纪80年代以来,“格萨尔学”中心已从西方学界逐步转移到了中国,并发扬光大。

简介：19世纪末，西方学者适应帝国主义侵略的需要，开始对壮族进行研究。20世纪20年代以后，中国学者开始了对壮族的研究。新中国成立后，特别是进入80年代以后，壮族研究深入开展；90年代随着广西壮学学会的成立，壮族研究取得了丰硕的成果。文章还介绍了20世纪下半期国外学者对壮族的研究情况。

简介：内蒙古大学蒙古学研究院成立于1995年12月，是内蒙古大学培养蒙古学人才和进行蒙古学研究的基地.蒙古学研究院的成立，是内蒙古大学体制改革的结果，标志着内蒙古大学的蒙古学事业进入了一个新的发展阶段。蒙古学研究院由蒙古语言文学系、蒙古语文研究所、蒙古史研究所、内蒙古近现代史研究所、蒙古文学研究所、周边国家研究所、蒙古文化研究所、国家教委民族学科蒙古学文献信息中心及蒙文信息处理研究中心等9个教学、科研及文献信息实体组成。设有院办公室、学术委员会、院务委员会。清格尔泰教授任名誉院长，呼格吉勒图教授任院长，全福教授、齐木德道尔吉教授任副院长。由蒙古语言文学系、蒙古语文研究所和蒙古文学研究所组成的蒙古语族

简介：<正>环境考古学是以研究“人”为要旨,从考古学与生态环境学双重困惑中萌生出来并姗姗起步的学科,它试图将考古文化放在其生存环境的宏观背景中,通过揭示考古遗物与古气候、植被、地形地貌等一些可以复原的有形之物之间的互动关系,趟开一条接近古人类文化本质特征的可行之路.

简介：１９９３年国内报刊蒙古学论文资料索引历史“草原丝绸之路”—亚欧大陆草原通道与中原地区的经济交流卢明辉《内蒙古社会科学》第３期第７３～７８页短链生产的特点与蒙古草原游牧民族的兴衰马瑞江《内蒙古社会科学》第４期第４４～５１页关于“阴山”、“刺勒川”的地望...

简介：伴随着边疆形态的演变,中国边疆学经历了由“文化范式”“疆域范式”到“民族范式”的转换,未来有可能进一步发展为“区域范式”。在“区域范式”下的中国边疆学建构中,“腹地—边疆—周边”的观察视角和“大—中—小边疆”的层次划分构成了“硬核”。中国边疆的典型事实构成了相应的“保护带”:地广人稀、人口年轻、财政转移、第一产业发达,边疆县在经济发展和公共服务中表现突出等。通过运用正面和反面启发法,将为中国边疆学的学科建构提供支持。

简介：十八大以来，中国共产党自主开展了系列性的党内教育实践活动，“两学一做”蕴藏着诸多法治要素，成为政党治理的重要方式，既有依法治国的宏观法治原则，又有依法治党的党建法治原则，还有全面从严治党的法治实践，共同汇集出若干代表性的法治原则。其中，诚信道德构筑法治基础原则，四个意识和中共领导结晶出法治核心原则，政党治理定位出法治治理原则，主动遵循规则形成法治程序原则，自觉、主动和自律共筑法治内涵原则。

简介：故宫博物院院长郑欣淼先生新出的《故宫与故宫学》一书不仅书衣典雅精致，简约大方，内容更是让人不忍释手，细读之后，心中几多感慨几多钦佩。他自从于2003年首次提出“故宫学”这个话题，身行力践，爬梳整理，连续发表了一系列关于故宫学的高水平论文，经《新华文摘》连续转载了4篇后，在海内外产生了广泛的影响，这不仅是他对故宫价值评估与研究探索的一个小结，而且也是他对世界文化遗产保护的里程碑式的新认识。

简介：<正>《夏商文化的考古学研究》(《夏殷文化考古学研究》)日文版,饭岛武次著,1985年2月由日本山川出版社出版。引用考古材料丰富、全面是该书的一个显著特点。全书除序言外共分九章,其中前八章分别是:二里头文化的分布和夏商遗迹;遗址和文化层;宫殿址;小型建筑址;墓葬;陶器;青铜器和玉器。几乎包括了已

简介：<正>一、蒙古学金石碑刻研究特点及基本概况金石碑刻作为我国传统文化遗产之一,历史悠久,内容丰富,数量繁多。其不仅以独特的载体形式保存了大量的书法篆刻艺术,而且也为研究当时社会的政治、经济、文化提供了珍贵的文物史料。蒙古学是研究蒙古民族和蒙古地区的政治、经济、历史、地理、风俗、宗教、哲学及语言文学的一门综合性学科。金石碑刻无疑对蒙古学研究及史学考证弥足珍贵。近年来,蒙古学金石碑刻及其研究成果,正在日益得到国内外学者的

简介：<正>《上海博物馆藏战国楚竹书》第六册有《天子建州》篇,是有关先秦礼仪制度的文献,为研究先秦礼学提供了宝贵的材料。由于有甲、乙两个写本相互对读,且甲本较为完整,为简序编联和文字释读提供了很大便利。经过原考释者曹锦炎先生及诸位学者的研究,现在全篇文字基本可以读通。不过,由于其中关于礼制的记载多不见于传世文献,甚至有与传统说法大相径庭者,所以在具体文意上仍存在不少见仁见智之处。为便于讨论,我们依据甲、乙两个写本的图版,同时吸收学者们已有的研究成果并参以自己的看法写出通行释文如下:

简介：<正>综述第十三届国际阿尔泰学会议简讯其木德道尔古《内蒙古大学学报》第4期第84页欧、美、澳的蒙古学研究——目前情况及研究趋向[澳]罗依果著关键译《民族译丛》第2期第59—62页

简介：从留美学生到安医教授万昕（1896-1994年），河南罗山人，是我国老一辈生物化学家和营养学家，从事生化及营养学教学与研究长达60年之久；是安徽九三学社创始人之一，曾任九三学社中央顾问及第四、五届全国政协委员。其父亲万云衢是布行的管账先生，母亲徐氏，为家庭妇女。万昕在家最小，有两个哥哥和两个姐姐。

简介：音乐社会学的研究是一种经验的方式，是对音乐生活中人们的行为态度、关系以及由此形成的各种社会音乐现象所进行的科学探究活动。音乐社会学在其发展过程中根据特殊的研究对象和范围，又形成了许多分支学科，本文应用社会学研究的理论和方法，结合作者从事音乐创作研究的实践经验对其进行新的综合研究。

简介：戴震学术在清代即已引人瞩目,产生较大影响.不过当时学者大都只看重戴氏考据学,轻视其义理学.今日戴震广为人知的学术大师和思想家之完整形象,则是清末民初章太炎、刘师培、梁启超等人大力阐扬的结果.在这方面,章太炎有首倡之功,刘师培有完善之力,民初梁启超等人借纪念戴震诞生200周年之机所掀起的研究高潮,促使戴学渐成显学.可以说,正是经由他们的不懈努力,戴震在中国思想、学术史上的完整地位才最终得以确立.

简介：人类诸多特征之一是使用,特别是制造工具。这关键性的一步始于南猿阶段,罗斯尼(J.H.Rosny)所形容的这种“直立行走的动物”对采集有利刃的自然砾块作为刀子锤子已不满足,要根据自己的需要来加工石料。这类工具在过去的两百万年中越来越多,越来越多样化、复杂化。我们已经从砾石砍斫器发展到了电子计算机,发展到了远程航天火箭。一件工具可以有用途和形制两种表示方法,而这两方面是相互关联的。我们要知道如何来区分有

简介：