简介：一般认为中华法系是以成文法为表现形式，伦理法为主要内容的，对判例在中国古代法律实践中的作用研究不够。本文试图在中国传统法律中选取判例法这一视角，对有代表性的朝代，通过判例著作的梳理，大致勾画出判例法的发展线索，从而明阐判例法在中国传统法律当中应有的地位。

简介：法学的“几何学范式”是指运用演绎方法，从第一原则推导出公理、规则，最终构造出整个法律体系的一种范式。从欧洲大陆到英美国家，相关的学者们以几何学范式为指导，不断追寻法学中的第一原则，论证各自第一原则的正当性，运用演绎方法构建法律体系和得出判决结果。大陆法系国家通过几何学范式改变了习惯法无序的状态，实现了法律的体系化；英美法系国家则通过知识的融合，将演绎等几何学方法运用到法律推理和法学教学改革中，加快了法律的科学化进程。中国法学界的论述集中在对几何学范式表现形式和该表现形式存在的必要性上，而少有对其历史正当性的论述。中国法学研究者应当加大对第一原则的探寻及其正当性论证的力度。

简介：国家安全是任何国家赖以生存和发展的基础，是所有民族国家追求的永恒主题。除了传统安全因素之外，非传统安全因素对于国家安全的威胁越来越明显。十六大报告中明确指出：“影响和平与发展的不确定因素在增加，传统安全和非传统安全威胁的因素相交织，恐怖主义危害上升”，并且进一步指出，“非传统安全是指相对于传统安全威胁因素而言的，指除军事、政治和外交冲突以外的其他对主权国家和人类整体生存与发展构成威胁的因素。”

简介：壮族传统习惯法作为一种强制性的行为规范,是壮族社会成员共同意志和利益的反映,是人们在长期的共同劳动和生活中逐渐形成的.壮族传统习惯法在维护民族利益,调整社会秩序,调整婚姻关系,保障民族繁衍,规范生产活动,保护生态环境,促进社会发展,传承民族文化,起着积极作用,具有不可忽视的社会功能.

简介：一中国是世界著名的法制文明古国,法律的历史可以上溯到公元前三千年左右,而且辗转相承、绵延不断,形成了悠久的、特色鲜明的法律传统,傲然自立于世界法律历史之林。它遗留下的丰富资料和提供的宝贵经验,都显示了中华民族对世界法文化宝库的巨大贡

简介：新加坡华文文学的认同：创造与传统周宁一在地区概念上使用新加坡华文文学或许会选择１９１９年作为起点。①它是中国五四新文学运动影响的产物，是一种中国化的侨民文学，从作家身份、思想意识到题材主题、语言风格，莫不如是。然而，侨民文学并不是方向。早在１９２７年...

简介：中华优秀传统文化是习近平总书记治国理念的重要来源之一。十八大以来，无论在国内考察还是国外出访，习近平多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，每一次演讲中都饱含着中华文化的深厚底蕴。

简介：为了给社会培养和输送具有较强实践能力的新型人才,高职院校须对传统实践教学模式进行改进,确立实践教学与学生就业相结合的工作思路,使实践教学真正符合当今社会对高职人才培养的特殊需求.

简介：国家治理体系和治理能力的现代化，不仅要积极吸取当代政治发展中的新经验，还要追溯古代治理实践中的合理成分。中国古代的王道理念可以被视为一种关于治理的理想、方法和实践，其中包含着一系列协商理念以及制度安排。协商、交往均通是人类生存的基本条件也是具有丰富形式的实践，并且先于选举政治而存在。中国协商政治受益于王道理念，同时也是王道理念的一种形式和方法。王道原则和价值在当代社会条件下可以理解为一种民主协商的原则和理念，而协商民主是实现王道治理的一种较佳的制度形式和方法。这一认识或许能够为当代国家治理的改善提供一种新视角和解决思路。

简介：源自英国法的信托受益权在本质上是一种对人权、债权,而非对世权、物权。从传统角度看,在中国学界普遍存在的双重所有权理论、分割所有权理论均是对信托制度的误读。信托受益权的物权化也是一个伪命题：无论从破产与执行豁免,所有权基本要素的分离,抑或财产取得权的角度均无法得出此结论。在英国法中,受益权不具备作为物权的普遍可诉性,不能直接对抗任意第三人;衡平法在历史上并未改变英国财产法体系或带来一套新的关于财产权取得和保有的规则;受益权也并不是通过对所有权要素的保留和分离而被创设,它只是一个加于所有权上的对人负担。

简介：我们党在80多年的历史中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列优良传统精神。这些优良传统精神各具特色，而其中一以贯之的是艰苦奋斗精神。我们党从诞生到发展壮大、成就伟业的历史，是一部艰苦奋斗的历史。

简介：随着电子商务逐渐成为国际商务的主流，全球电子交易网络化的发展所引发的法律问题也大量出现。电子交易的首要特点在于意思表示的“无纸化”，这使传统法律制度特别是契约制度面临着严峻考验。因此，构建与协调电子契约的法律机制亦成为目前急待解决的问题。

简介：成文法与判例法各有利弊，两大法系逐渐融合，相互借鉴，这是对两种法律形式利弊取舍的理性选择。目前在我国，成文法仍作为唯一法律渊源，判例不具有法律效力。鉴于目前行政法的发展状况，以行政法为先导，确立我国的行政判例制度是现实选择，因此应重构我国的行政法律体系，赋予行政判例的法源地位。建立我国行政判例制度会面临重重困难，当然也存在着有利条件。目前，我国急需进行司法改革，提高法官的整体素质，加强行政审判的组织建设，确立我国行政案例的采集和发布机制。

简介：

简介：模糊性是中国传统立法的一大特点。作为一把双刃剑，中国传统立法的模糊性在历史上表现出了正反两方面的作用。在中国现代立法实践中，必须通过合理的措施尽量避免传统立法模糊性弊端的发生，维护法律的权威。

简介：近代以前中国传统文化在亚洲始终居于核心地位,几乎等同于主流文化;近代以来其主流地位受到前所未有的冲击。文化精英对此进行了艰苦的探索,在传统与西化间进行了激烈的论争,但很难形成共识,传统与激进并存。在文化多元化日趋明显的今天,我们致力于构建主流文化,须重新审视传统文化,并从中寻找其价值和根据。

简介：正当法律程序是现代“法治”的重要标志之一，中国法律中程序正交的因素非常稀薄，其原因可以归结于历史传统的影响，包括根深蒂固的专制传统、缺乏平等观、注重个案正义、对真实的过分追求以及强调社会稳定和安全第一等因素。

简介：福建省厦门市集美区人民检察院黄新聪认为:我国刑法理论长期认为,刑法因果关系是一种客观联系,存在必然因果关系和偶然因果关系、直接因果关系和间接因果关系以及外因和内因的区分。这一方面固然有利于刑法因果关系理论的研究,但事实上造成司法实践中对刑法因果关系认定的混乱。确定刑法因果关系,首先,应与刑法的目的联系起

简介：中国土地物权、行政、司法等传统法律制度均有其重要的现代价值。“一田二主”制曾在中国历史上长期盛行，时值今日仍有其现实的生命力。整个中国封建时代的行政管理体制都有“理性行政”的特色，近代西方将其引入并改造为通行西方世界的文官制度。目前在西方兴起的“恢复性司法”运动，在价值理念上与儒家的和谐思想与调解制度有诸多近似之处，封中国今天构建和谐社会均有借鉴意义。

简介：古希腊学者阿基米德说过：“给我一个支点，我可以撬起地球”。阿基米德没有找到这样的支点，他也没有撬起地球。而在苦难的旧中国，就在八十五年前，中国共产党人找到了拯救中国的支点，这就是马克思列宁主义。