简介:中国民族民间三大男高音大多数人一定会首推“陕北歌王”贺玉堂。在人们还不熟悉这个名字的时候,贺玉堂的《黄河船夫曲》已经众所周知了。这位陕北农民天生一副唱“信天游”的好嗓子,据称,他能比帕瓦罗蒂唱高三个音,且从来不用练嗓,张口就唱。著名的湖南苗族民歌演唱家何纪光应该不会让人陌生,早在四十多年前,一曲《挑担茶叶上北京》以高制胜,独特的“湖南高腔”使他名震全国。据说何纪光练嗓子的秘诀是歌唱家之大忌——吃辣椒,越吃嗓子越亮,尤其上台演出前不吃是不行的。郭颂被列为“民歌三大男高音”之一,他的东北民歌让人十分难忘。这位唱做俱佳的歌唱家为中国挖掘了一大批东北民歌的财富。他吸收中国戏曲演唱、民歌演唱和西式发声特点,形成了自己风味独特的嗓音,有人称之为“歌声收展自如,明亮而富有韵味”,其独树一帜的演唱影响着几代人。中国民族唱法三大男高音这是一种以民歌嗓子学习了西洋唱法来进行民族歌曲演唱的唱法,同样为大众所喜闻乐见。在这个圈子中最被推崇的歌手,女有“彭、董、宋”,男有“阎、刘、郁”,春节晚会年年见。“阎”即阎维文,他的演唱音色纯正、音域宽广、声音流畅,这些特点特别适合演唱一些大主题、跨度大的歌曲,比如他的成名作《说句心里话》等。“...
简介:我们经常听到这样的奉劝,学习和做什么事情都不能三心二意,可我在长期的书法教学中,深深体会到学习书法一定要“三心二意”。随着书法热的持续升温,家长和学生越来越重视书法的学习,尤其是小学和幼儿园的中大班学生可谓在书法学习上花了较多的时间和精力。可一段时间下来,凡是能做到“三心二意”的,书写水平则有明显提高,相反,则提高不明显。那么什么是学习书法的“三心二意”呢?所谓“三心”即是“细心、耐心、恒心”,而“二意”就是“笔意和字意”。缺乏这“三心二意”,是不可能把书法学好的,自然也就不可能有太大的长进,要学好书法,必须培养“三心二意”,否则事与愿违。1.细心即学习书法时仔细琢磨。因为书法是一门中国文字特有的线条艺术,从学习创作到欣赏,都非常强调心的作用。当我们对着一本好的字帖练习时,我们必须对帖本上的字精磨细琢,分析其笔画特点和结字特点。一个粗心大意的人,不能掌握理解笔画的特点,不能认真把握点画的书写,是很难把字写好的。我们知道,汉字的笔画是构成汉字的单元,如果不能把每个单元的长短、大小、粗细、欹正处理得当,是写不好字的。书法学习,要求每一个学习者都要做到细心,即在学习实践中要思考分析。2.耐心耐心就是心里不急躁,不厌...
简介:校讀《南詞叙録》,發現尚有三點可以再作申述。第一,徐渭所言的'南九宫'與蔣孝《南九宫十三調詞譜》的體例有相應之處,但徐渭所見'南九宫'未署作者,故周維培推估其是書坊圖利爲删去蔣序而刊行的另一種'南九宫曲譜',可聊備一説。第二,徐渭將《香囊記》比作終非本色的雷大使之舞,源自陳師道的《後山詩話》,韓詩、蘇詞勇於'文體跨界',但不符合唐詩宋詞的本色之美,其道理如同宋代教坊中人雷大使的舞技再高,終究'色'不如女;明正德年間,《香囊記》運用麗藻繁典的時文筆法,在徐渭看來,自然不是宋元南戲的本色出演,因此以雷大使之舞譬况《香囊記》。第三,有兩條音韻信息,可作討論:其一反映明代方言的部分語音已歸併不分,然腔調劇種使用的戲曲語言,應當先行'正音',纔能確保傳播更加廣遠;其二,徐渭解釋了'薄暮'的音義,應讀作'磨'上聲,意指妓女的假母——'鴇母',在曲中或寫作'博磨''薄母'。