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415 个结果
  • 简介:安东尼·吉登斯对现代晚期的自我与社会进行了独特的分解与再组织,围绕现代性的挑战与自我认同的重塑寻求对生存困境的化解,以实现“生活政治”的追求做出创造性的回答。在个体已深深陷入现代社会生活的时代,凸显在个体身体上的社会生活意义、体现在个体社会生活中的特殊行为、个体试图勾画的自我反思性生活图景以及对达成包容性的自我实现的追求成为重新诠释自我与社会关系的新体认。正是在个体与社会关系的再认识中,深化了自我认同所蕴含的为个体“安身立命”的意义。

  • 标签: 自我 社会 反思性 生活政治
  • 简介:在我国城镇化速度不断加快的背景下,城市品牌作为地方政府推进区域发展和城市竞争的重要工具和手段成为讨论的热点话题。随着城市进入经营阶段,城市品牌战略正从单一的产品营销和城市形象宣传,走向以城市经济和社会等整体功能优化为特征的城市品牌化进程。基于杭州市的地方实践,城市品牌化的进程构建于不同利益相关者的关系之中,其品牌化的进程不仅强调城市品牌、行业品牌和企业品牌不同层次品牌在优化城市品质方面的作用,也强化地方政府创新,致力于通过"民主促民生"方式以及"社会复合主体"平台鼓励社会各阶层的民主参与,以提高民众对城市品牌的体验性认知。其城市品牌化战略将城市品牌建设进程与城市发展最终目标的有机统一,回答了城市发展的关键问题。

  • 标签: 城市品牌 利益相关者 地方政府 生活品质
  • 简介:文章总结了犬在先秦社会生活中的功用:田猎、食用、看护家院、外交与社交、祭祀、战争、娱乐;探讨了先秦犬文化与中国古典文学犬意象之关系:猎犬意象、义犬形象、神犬形象、鸡犬意象、犬与英雄母题均肇端于先秦犬文化。

  • 标签: 先秦 意象 社会 生活 影响
  • 简介:抗日战争和解放战争时期,中国共产党对晋察冀、晋冀鲁豫根据地传统的婚姻习俗、婚姻制度进行了改造,妇女婚姻生活呈现出显著的变化。但婚姻改造是一个漫长的过程,婚姻制度并非是一个简单的社会行为,而是文化、习俗、经济、心理等多种因素相互交织、相互作用的结果,仅凭某些政策法令在短时期内就完成对传统婚姻的改造是不现实的。所以,根据地传统的婚姻习俗并未从根本上被撼动,妇女的婚姻生活在很多方面仍延续着传统的婚姻制度和婚姻习俗。

  • 标签: 晋察冀根据地 晋冀鲁豫根据地 乡村妇女 婚姻生活
  • 简介:诗歌课堂教学面临困境:一是抽象性强,曲高和寡,二情感的极度投入。如何走出这一困境,笔者试图提出诗歌课堂教学走向日常生活化的路径选择:一是学术话语的通俗化,二是在课堂中创造日常生活交流的情境。

  • 标签: 诗歌 课堂教学 日常生活化
  • 简介:1934年2月19日,以《新生活运动之要义》的宣讲为标志,蒋介石一手策划的新生活运动率先在南昌发起。从运动的发起到推行的整个过程都充斥着儒家印记,其政治语境的“外儒化”,即国民党政党舆论借助儒家理念光环和符号映射进行个人、社会、国家三维建构的镜像表达方式。国家权力的伦理化反向构造了权力的人格化,在内外交困之际,蒋介石选择发起新生活运动,其政治目的在于借助儒家伦理规训民众生活,在“外儒化”的政治社会化语境中,让民众通过道德自觉主动认可现存秩序,实现权力统治关系向道德顺从关系的转化。新生活运动的政治意义和“外儒化”表达形式,深刻地表明了国民党意识形态重构过程中的“应然”外相和“实然”样态的“形神分裂”,同时也预示着这场“新”运动失败的必然性。

  • 标签: 新生活运动 外儒化 规训政治 政治社会化
  • 简介:我国高校开设人权教育课程之必要及现状1789年,法国著名的《人权和公民权宣言》开篇即指出:“无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因。”对于一个国家而言,不尊重和保障人权,必然导致社会的无序和野蛮化;对于每一位社会成员而言,缺乏人权信念与技能,则会使其在权利受侵时不懂得如何合法地保护自己。

  • 标签: 人权 人权教育 人权信仰 务实教法
  • 简介:数学课程标准指出,问题解决是指“逐步学会从数学的角度提出问题、理解问题,并能综合运用所学的知识和技能解决问题;形成解决问题的一些基本策略,体验解决问题策略的多样性,发展实践能力与创新精神;学会与人合作,并能与他人交流思维的过程与结果,逐步形成评价与反思的意识”。

  • 标签: 数学课程标准 应用能力 知识 学生 培养 生活
  • 简介:本文以《第六病室》为例,概述了契诃夫小说研究的可能视角、其文本解读多样性的原因,以及当时一些关于《第六病室》的最具特色的国内外文学评论。本文在前人研究的基础上以医学、心理学、精神病理学为切入视角,同时结合契诃夫本人的创作兴趣,论述了《第六病室》中的三重叙事结构,及其在表现主人公病态心理发展中所发挥的作用。

  • 标签: 心理学研究方法 意识流 叙事角度
  • 简介:一、教学目标1、知识目标(1)识记量变、质变的含义。(2)理解事物发展的前途是光明的,道路是曲折的原因及要求;量变与质变的辩证关系原理及其方法论要求。(3)运用量变与质变的辩证关系原理分析实际问题。结合现实问题,分析事物发展的前途是光明的、道路是曲折的。

  • 标签: 教学设计 哲学 生活 政治 高中 事物发展
  • 简介:本文以当代女性作家陈染的长篇小说《私人生活》为分析文本,从"公共视域"这一反传统的全新视角切入,重新解读陈染的女性观。本文旨在论证陈染的女性观是建立在"私人生活"与"公共领域"双重体验之上的社会性别意识,从而弥补此前对陈染的片面化解读所遗留的缺憾;并在此基础之上,分析此前对陈染作品偏重"私人化"女性意识研究的深层原因,反思商业化、市场化背景下女性文学发展的困境与未来。

  • 标签: 私人生活 私人体验 公共领域 女性观
  • 简介:音乐活动是当代大学生生活中不可或缺的重要内容,他们的音乐素养将对未来社会的发展起着其他学科无法代替的作用。本文通过对350名在校大学生的问卷调查数据的统计,分析探讨高等教育中学生音乐生活的现状。并提出如何在高校教育中进一步科学合理地发挥音乐教育的功能、改进现行的音乐教育体系、提高大学生对高雅音乐的认知和经典音乐的热爱,从而实现高等教育以乐悦人、以乐育人的目的。

  • 标签: 大学生音乐生活 音乐教育 改革
  • 简介:作为中国近代高等教育史上具有重要影响的知名大学,南京高等师范学校与国立东南大学之所以能够在十三年的办学历程中形成极具特色的校园文化,发挥出显著的育人影响,并培养出一大批卓越人才,与校长郭秉文着眼于育人、注重在南京高师与东南大学“培育一种文化生活”密不可分。他注重从营造优美中正的校园文化入手来陶冶和熏陶学生。注重基于重构学生生活方式来发展学生之健全人格和独立个性。南京高师与东南大学校园文化是南京高师与东南大学师生所创造的物质环境、精神产品和生活方式。以校园价值观为内核的大学精神是大学校园文化的灵魂。基于师生合作的学生自治是大学校园文化建设的载体。郭秉文始终站在培育适应民主社会生活的理想公民、构筑崇尚研究高深学术的大学文化与精神氛围,以及大学引领与示范社会前行的高度来思考与定位校园文化在南京高师与东南大学办学实践中的地位。

  • 标签: 南京高等师范学校 国立东南大学 校园文化 学生生活 育人影响
  • 简介:本研究以肃南裕固族自治县皇城镇为例,从生活方式的相关理论出发,试图通过定性和定量相结合的方式探讨现代化进程中裕固族村民的经济生活方式和社会生活方式变迁的特征及其原因。通过对统计数据的分析描述所研究对象在劳动方式、消费方式、闲暇方式、居住方式、交通方式等方面的主要特点和表现,并运用相关理论进行解释。对生活在皇城镇的裕固族生活方式变化中存在的各种问题及其产生的原因进行分析和讨论,并尝试提出一些解决的对策和方法。期望通过对肃南裕固族自治县皇城镇裕固族社会生活方式的变迁研究能够丰富对裕固族的实证研究。

  • 标签: 裕固族 生活方式 调查研究
  • 简介:又到了要面临就业的日子,年复一年,在这个梦想周期性遭遇现实的季节,对一代又一代的莘莘学子而言,在精神上和身体上准备好奔赴新生活,是一个不容易的过程。

  • 标签: 生活 大学生 求职 职场 作者 升职