简介：＂行（音杭）首＂为宋元小说、戏曲中对妓女常见之称呼。今人通常将＂行首＂理解为上等妓女,如《辞海》：＂宋元时上等妓女的称呼。＂顾学颉、王学奇《元曲释词》：＂宋元时称上等妓女,居班列之首者曰‘行首’。＂这种解释虽然正确,但却过于简单、笼统。＂行首＂一词,实与宋代官妓制度密切相关。对它的由来及含义的变迁进行全面地考察,不仅能觇见宋元青楼文化之情形,更可观一时风气之淳浇,加深对文学作品社会背景之了解。

简介：中古英国诗人乔叟的《坎特伯雷故事》里《巴斯妇的前言》可以看成是一个追求性自由的俗女人解释圣经的案例,是对教会和男权解经传统的颠覆。半世纪以来的文学批评除聚焦其中明显的女权问题,还争论是否宗教改革者威克利夫的英译圣经和以圣经为一切解释之本的思想影响了巴斯妇的解经。本文对此进行考察,通过剖析巴斯妇狂欢化的语言风格,试图揭露深藏在语言中的动荡的能量,并结合乔叟本人对解经的谨慎态度,指出巴斯妇解经集中体现了14世纪英国社会存在于性别、婚姻、阶级、宗教和政治等方面的诸多矛盾。最终,乔叟对他深切关心的男女关系问题并未给出一个清楚的解决方案。他既提倡宽容谅解,又严厉要求犯错犯罪者悔悟改正。

简介：罗昭行把握商业机会的方式，有时会让他的下属觉得“脑子不够用”，他那跳跃性思维模式，如羚羊挂角、无迹可寻。

简介：日前,由安徽省工商联组织的＂商会合作共建皖江——滁州行＂活动举行。安徽省人大常委会副主任郭万清,安徽省政协副主席、省工商联主席李卫华出席。

简介：从今年的SINOCES（中国国际消费电子博览会）看,单是＂联动世界云筹未来＂的主题就已经赫然将云计算这一新的产业发展趋势提升到了战略应用层面,随之而来的将是全球产业游戏方式以及竞争格局的巨变。应该说,云计算的兴起将改写此前以硬件资源为基础要素的全球产业竞争秩序,重新构建一种基于＂云＂的软件与硬件相结合的综合竞争体系。

简介：复义是中国古代诗歌中较为普遍的现象。对于诗歌中存在的复义，不少学者已渐渐放弃了对究竟其中的哪一种意思是诗人写作时要表达的原意的穷究，而更倾向于立足于作品本身，将作品语言确实能够容受的解释皆视为理解作品时的合理阐释。

简介：《山海经》中神人形象分为三类：人兽合体类、人兽伴生类和异形神人类。人牛神人形象是《山海经》中人兽合体类神人形象之一,他们由人和牛的器官组合而成,人牛功能相合,神奇异常,充分展示了先民的想象、联想能力。他们反映了先人的崇拜意识和审美价值取向,具有丰富的文化内涵,对后世文学产生了深远的影响。

简介：中唐诗人李贺是乐府诗创作的名家。他的乐府诗,不仅古乐府时有翻新,而且新乐府也超迈前人。《雁门太守行》是李贺古乐府代表作,这一曲名的歌辞本是歌颂东汉洛阳令王涣事迹,李贺则彻底翻新了这一本事。他用《雁门太守行》来描写边塞战争场面,渲染城池遭遇重围时的凝重气氛,反衬危城守将誓死报君的气节。在艺术特色上,这首诗借助于奇妙的色彩搭配和奇特的语言表现,创造了乐府诗史和边塞诗史上的双重经典。

简介：艾芜的《南行记》中刻画了一群生活在山峡深林中的江湖人,他们多从事非法或劫掠偷抢的勾当,这样的生存方式在上世纪二三十年代经济凋敝、政治动荡的民国乡村十分普遍。然而他们并不是坏人,他们的人性人情甚至令具有道德优越感的叙述人——流浪知识者"我"也为之感动,这就使作者的情感和审美判断总是处于一种悖论的状态,从而造成了小说的叙事张力。《南行记》中所肯定的主要是个体生存的坚韧生命力量,这样狂暴而旺盛的生命力往往会逸出道德的约束和拘制,显示出一种自然状态。其生命的原力以及自由的形式与生生不息的大自然互为和谐,时而呈现出一种与自然的狂暴阴郁相类似的野性和兽性。

简介：道立于一。在《书象文献》每期封面赫然标有“道立于一”的古文图式——一笔挺起《尚书》大义。大音声起，一阳柱其间，上之用，呈大吕方启之象。由此洞见书象之立量宏旨。书象学象理根本是大张指示之用，是东方哲学之用，是圣人薪火之燃。

简介：朝鲜诗人金昌业的《老稼斋燕行日记》，以康熙五十一年（1712）作者随朝鲜使团出使中国为背景，再现了特定历史语境下中国社会风貌和宗藩外交制度下中朝两国的文化认同与差异。作品以写实笔法描绘出“辽东一山海关—北京”驿路上的中国北方生活图景，其中对外交仪节的记录、风物民俗的观照，以及文化交流的叙述，均透过“他者”的眼光来审视和完成，具有宝贵的历史文化价值，为深入研究18世纪初期的中国社会，了解中朝文化交流实况提供新的视角。

简介：在朝廷腐朽、吏治败坏、民生凋敝的明朝末期，有一位既在政坛上叱咤风云，结纳有识之士，设坛讲学，抨击时弊，倡导改革，与腐朽势力作殊死抗争，又在文坛上呼风唤雨，在“兴复古学”的号召下，创作众多豪放悲壮之作的人物，

简介：在爱国诗人陆游长达九年的入蜀经历中,蜀州之行是其不可或缺的重要一环,具有深远的影响。为了进一步细致的研究,本文将试图从诗人的心态变化出发,结合其在此期间的诗歌创作进行分析。通过窥探陆游诗歌风格的变化和爱国情怀的心路历程,还原一个更加真实和立体的爱国诗人形象。

简介：《春秋》是“经”又是“史”，它开创了以坚持道德原则与价值判断为核心的中国史学传统，使史学成为中国传统政治制度的一个监督系统；它也开创了以文化而不以血统为原则的多民族国家传统。所谓“春秋大义”，其实就是九个字：定是非，正名分，明责任。《春秋》所倡导的中国传统文化价值观，与西方价值观是截然不同的。

简介：＂礼＂讲的是＂人道＂。＂人道＂即为人之道。当今时代,深入中国＂礼＂的文化渊源及本质内涵,重温中华民族＂礼＂的传统价值观,不仅有利于我们对问题的认识,也有利于中国文明新形象的重塑。本文拟从礼的基本含义与功能、＂三礼＂的基本内容、＂六礼＂及其意义、＂礼＂与西方价值观比较等四个方面展开。

简介：《春秋》是“经”又是“史”,它开创了以坚持道德原则与价值判断为核心的中国史学传统,使史学成为中国传统政治制度的一个监督系统;它也开创了以文化而不以血统为原则的多民族国家传统。所谓“春秋大义”,其实就是九个字：定是非,正名分,明责任。《春秋》所倡导的中国传统文化价值观,与西方价值观是截然不同的。

简介：“礼”讲的是“人道”。“人道”即为人之道。当今时代，深入中国“礼”的文化渊源及内涵本质，重温中华民族“礼”的传统价值观，不仅有利于我们对问题的认识，也有利于中国文明新形象的重塑。本文拟从“礼”的基本含义与功能、“三礼”的基本内容、“六礼”及其意义、“礼”与西方价值观比较等四个方面展开。

简介：<正>中国古代行医者经历了由巫而医的原始发展过程,很长一段时期内,医、巫职责混杂不清。从某种意义上说巫即是中国最早的医,巫是医的原型。如《周易·巽》卦九二爻辞:"巽在床下,用史巫纷若。"描述的便是一个病者伏在床下,请众多巫师前来医治的情景,这里的行医者是以巫师身份而出现。

简介：＂礼＂讲的是＂人道＂。＂人道＂即为人之道。当今时代,深入中国＂礼＂的文化渊源及内涵本质,重温中华民族＂礼＂的传统价值观,不仅有利于我们对问题的认识,也有利于中国文明新形象的重塑。本文拟从＂礼＂的基本含义与功能、＂三礼＂的基本内容、＂六礼＂及其意义、＂礼＂与西方价值观比较等四个方面展开。

简介：2008年10月30日，《福布斯》中文版发布2008福布斯中国富豪榜。饲料及铝业大亨刘永行获封新一届的“中国首富”。今年，刘永行的净资产达到204亿元人民币，比去年增长了23．2亿元。