简介:书法与陶瓷作为中国两大传统艺术,二者的结合,无疑让这两种中国传统的艺术得以升华。书法之所以能作为陶瓷装饰纹饰,与书法的艺术性和汉字本身具有的装饰性密不可分。书法与瓷器的完美结合始于唐代长沙窑瓷器,字体多行书、草书,楷书较少。本文浅析书法作为装饰应用在瓷器上的原因和长沙窑瓷器书法装饰的风格变化,旨在进一步研究唐代书法的多样性及其延续发展长沙窑的风格特点。
简介:孙光钧文学博士,天津师范大学艺术学院院长,教授,中国音乐家协会会员。曾获天津首届文艺新星、天津第二届“德艺双馨”先进工作者、天津市级劳动模范、天津市级“十五”立功奖章。1977—1982年入天津音乐学院理论作曲系,师从作曲家、音乐理论家鲍元恺、杨今豪、唐朴林、刘庄教授,
简介:
简介:<正>一、“嘤其鸣矣、求其友声”我是作为一个报刊读者反映音乐界一些私下的议论,对于音乐报导中目前出现的一种倾向提出了意见的。忠言虽然逆耳,但希望得到考虑;“提名道姓”地附注报导作者署名,咎在我考虑不周;本意不是针
简介:陆和钧是清代戏曲家,浙江萧山人,著有传奇《如梦缘》。对于陆和钧及其戏曲的研究,由于资料的限制,前人对其生平并未得到较为详细的勾勒,又由于抄本《如梦缘》无刊刻本,未得到广泛流传,也影响了对其创作的研究。陆和钧与戏曲家许善长交密,许善长《碧声吟馆谈麈》①中有"陆菊笙"条,记陆和钧于同治三年(1864)
简介:作为明末清初的戏曲理论家和戏曲作家,尤侗最重要的戏曲思想主情观直接指导着其最重要的戏曲作品《钧天乐》传奇的创作。这种现象在当时极具代表性。
简介:<正>麻国钧(1948—),吉林省吉林市人,中央戏剧学院戏文系教授、博士生导师、文化部优秀专家。现任中央戏剧学院学术委员会委员、学位委员会委员、职称评定委员会委员,中央戏剧学院院刊《戏剧》编委,中国傩戏学研究会副会长及法人
简介:我师父高元钧是中国久负盛名的山东快书艺术大师,他在艺术上造诣精深,博采百家众长,在长期艺术实践中形成了亲切朴实、口风甜脆、重说重做、擅演擅抖(抖包袱)擅模拟的技法;表演雄壮洒脱、形神兼备、声情并茂、刚柔相济,富合喜剧色彩,乡土味浓;一人多角、快书戏做的高派山东快书艺术风格。他人格高尚,待人和蔼,提携后进,尊重普通听众。他潜移默化的熏陶,在做人做事上给我以深远影响。"你关心别人,别人才会关心你"1978年春节前,我去北京看望师父。那年秋天老人家得了一场病。
简介:织字法,是赣中南窑头打八仙仪式音乐中常见的发展手法,系将该乐种中具有典型民族特性的、重复率最高的“种字”巧妙“编织于”音乐结构之中,包括单支旋律的发展,也包括对整体乐队的多维音响调控。按其用法差异,织字法又分为“横织”、“纵织”和“纵横织”,共同建构了打八仙音乐的民族音响属性和文化特质。对织字手法的研究属于民族音乐形态学范畴,有利于推动民族音乐创作的发展,完善对传统音乐本体特征的认识。
浅析陶瓷书法纹饰:以唐长沙窑口瓷器书法纹饰为例
孙光钧
窑湾,你让我魂牵梦绕
音乐报导的求实问题——兼答孙钧同志
清代戏曲家陆和钧行实系年
尤侗的主情观与《钧天乐》传奇创作
本土情怀,广博视野——麻国钧先生的学术研究
谦谦君子 温润如玉——山东快书艺术大师高元钧先生往事掠影
织字法在民间乐种中的应用研究——以赣中南窑头打八仙仪式音乐为例