简介：17世纪50年代末，教皇亚历山大七世曾派遣3个“宗座代牧”来华；其中2人未能来，另1人死于途中。此事，有的关于中国天主教史的教会史书无片言只字提及。从徐宗泽写的《中国天主教传教史概论》、罗光主编的《天主教在华传教史集》和一本名为《北京传教史》(HistoiredeLamissiondePeKin)的外文书中所提供的一些材料，则可知道一个大概情况。

简介：在“2001年北京大学东方国际学术研讨会”上，恒毓先生发表了《梵文与中国佛教》一文，据该文注①，这篇文章以后又发表于广州中山大学哲学系，英文版发表于2001年5月21—23日在泰国曼谷举办的“梵文—东南亚文化融合的因素国际会议”，又于5月24

简介：保持政党纯洁性是无产阶级政党的一个永恒课题，也是中国共产党的一个优良传统。新中国成立后，中共已由过去的“革命党”转变为领导全国政权的“执政党”，党的纯洁性面临着新的考验，执政初期的中国共产党为保持自身纯洁性进行了积极地探索，并取得了显著的成效。为了总结历史经验，本文拟对这一时期党的纯洁性建设作一回顾。

简介：2015年11月初闭幕的党的十八届五中全会,审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。全会提出,必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。对于五大发展理念之一的开放发展,全会强调要"奉行互利共赢的开放战略,发展更高层次的开放型经济,提高我国在全球经济治理中的制度

简介：我正在编著《中国文化两大系统》一书,为了庆贺《中国哲学史》杂志的创刊,特先发表其中的一小节。

简介：为进一步发展中国伊协同伊斯兰发展银行的合作，利用该银行的援助，发展我国穆斯林教育事业，中国伊协于2008年5月10日至19日接待了由伊斯兰发展银行工程师阿布杜·拉希目·塞米尔·欧勒塔尼和艾哈迈德·哈利德·伊布拉辛·吉阿瓦尼等二人组成的代表团。访华期间，代表团对该银行在我国宁夏、陕西、河南、山东、河北、黑龙江等地的援助项目的进展情况进行了考察，并对部分省区援助项目的建筑工程实施进行了具体指导。

简介：中国学界往往把霍克海默、阿多诺的启蒙辩证法解读为启蒙已经、也必然转化为自己的反面，即转化为神话、迷信和野蛮。启蒙辩证法只有这一条不归路径。这种颇成问题的解读与讲究操作和手段的当代中国操作主义思维相结合，促生和加重着当代中国的虚无主义。按照中国传统辩证思维方法解读《启蒙辩证法》，对于正确理解《启蒙辩证法》、中和日趋严重的虚无主义，具有重要意义。

简介：【本刊讯】2015年7月10日,中国伊协“善行斋月”慰问活动在北京东城区东直门清真寺举行。中国伊协会长陈广元、国家宗教局副局长蒋坚永出席慰问活动并致辞。国家宗教局三司司长马劲,中国伊协副会长郭承真、洪长有、刘克杰,北京市宗教局副局长范宝等领导出席慰问活动。国家宗教局三司、北京市宗教局、北京市伊协及穆斯林群众200余人参加慰问活动。

简介：全球化带来全球问题。解决全球问题需要全球治理。树立全球治理理念，对于融入全球化进程的中国来说，带来了新的机遇和挑战，必须以新的思维应对之，包括新的利益观，新的发展观，新的作为观。新的国际观和新的外交观。

简介：

简介：军事透明伴随着军事的产生而产生。对军事透明问题的考察,也必须从历史的角度进行。在古代社会,国际社会发育尚不成熟,国家体系尚未形成,军事透明的运用,完全处于自发状态。此时的军事透明,主要出现于中国古代对外交往之中,尤其是中原王朝与周边民族的对外关系中。值得注意的是,在古代军事交往中,关于军事透明的专门的记述不多,对其研究也只能主要采取定性的,而非具体的定量的分析。

简介：中国梦和群众路线虽在内涵及本质要求等方面有所不同，但却又密切相关，两者在产生和发展的历史基础、基本立场和价值取向，调动群众和密切党群关系，承认和发挥群众的历史主体作用，实干与务实的要求，理想与实现路径等关系上都存在着高度契合性。因此，实现中国梦需要走群众路线，走群众路线需要致力于中国梦的实现。

简介：中国特色社会主义进入新阶段,中国对价值观国际传播的需求越来越强烈。进行新阶段的中国价值观国际传播,从目标维度来看,是中国为了提高国家文化软实力,塑造国际形象,增进国际理解,贡献全球治理智慧;从内容维度来看,是中国向国际社会传播的社会主义核心价值观,中国优秀传统价值观和人类共同价值的中国认识;从战略维度来看,需要中国构建新型国际关系,打造人类命运共同体,共商共建共享'一带一路',营造和谐的传播环境;从策略维度来看,要求中国积极参与全球公共治理,努力讲好中国故事,构建对外话语体系,繁荣哲学社会科学,推动文明交流互鉴,利用网络信息平台,推动媒体深度融合,扩充多元传播主体。

简介：本文以中国哲理动画艺术短片为研究对象，力图对中国动画事业的发展做一个初步的探讨，思考中国动画的未来发展道路：应与中国传统文化紧密结合，以哲理动画艺术短片的形式得以展现。具体从中国哲理动画艺术短片的发展及其现状入手，详加阐述了其具有弘扬传统文化、寓教于乐、树立中国动画文化形象的现代价值，并从短片的题材来源与创作手法的角度指明了中国哲理动画艺术短片的未来发展模式。

简介：本文论述了马克思主义与中国新文艺发展的关系,从回顾"五四"后三个三十年我国在中国共产党的领导下运用马克思主义于实践所导致的历史和文艺的变化,以及在历史发展过程中文艺理论与文艺实践的互动和有关争论,总结了九十年当代中国马克思主义文艺理论所达到的关于文艺基本规律和社会主义文艺规律的认识。

简介：中国当下正处于社会急剧转型时期。狭义地理解,是从计划经济模式向市场经济模式转型;广义地理解,是由传统中国社会向现代中国社会的转型。这个转型从鸦片战争开始,已进行了一个半世纪,目前正进入实质性阶段。基督教作为来自西方的宗教,在近代以前虽屡次传入中国但都未能生根。进入近代以后,随着欧风美雨的东渐,国人也开始逐渐熟悉与了解基督教,部分人士开始接受基督教为自己的信仰。八十年代改革开放后,基督教(新教)呈加速发展趋势,信徒人数成倍增长,质量也有所提高。事实上,基督教作为一种社会意识在中国当代社会日益起到一种不可替代的独特作用。预计,从本世纪末到下世纪中叶,中国还将处于社会转型时期。因此,作为有生命力的基督教如何与当下的中国社会相结合,通过贴近转型

简介：马克思与黑格尔的关系对理解马克思十分重要。马克思是一个批判的黑格尔主义者，他既批判又依赖黑格尔。黑格尔主义的马克思主义在西方是被认可的，但在经典马克思主义、俄国马克思主义和中国马克思主义中则是被否定或基本被否定的。中国马克思主义不是黑格尔主义的而是非黑格尔主义的。

简介：徐文明在2007年第4期《世界宗教文化》上发表文章《素质、道风与形象》。作者认为，近年来海外媒体加强了对中国佛教的报道，其中也包括一些批评甚至诽谤。面对这种情况，首先要区别对待，佛教从来都是坚持中道、不立两边的，对那些善意的批评，无论说得对还是错，都要虚心接受和真心感谢；对于那些别有用心的捏造和无端的诽谤，要以平常心待之，同时对特别恶劣、危及中国佛教形象并且触犯法律的行为要坚决回击。

简介：70年前,中国人民经过八年艰苦卓绝的抗战,取得了抗日战争的伟大胜利,数以十万计的回族穆斯林为抗日战争付出了宝贵的生命。为了缅怀先烈,不忘历史,追祭英雄,2015年4月5日,在马本斋母子烈士陵园内举行了隆重的清明节公祭活动。中央电视台派出了报道团队,央视新闻频道、央视中文国际频道也对公祭活动进行了直播。一、民族英雄马本斋的抗战历史回顾民族英雄马本斋（1902-1944）,字守清,经名：尤素夫。早年投身奉军当兵,

简介：中国养老保障的道德权利思考是针对老龄群体的伦理性探讨。本文在对农村养老保障的含义界定的基础上分析当下中国农村养老保障问题的道德权利现状。指出主要存在着农村老人享受权利与机会的非均等化与养老保障机制存在着显著的区别两个突出的问题。最后,本论文从确立农村养老保险的核心道德理念以及凸显以人为本的孝道原则建设两个方面探讨中国农村养老保障问题的道德解决路径。其中后者又从建立健全和社会主义荣辱观对应的道德调控与建立和社会主义法制相匹配的道德权利的评估两点展开深入分析。