简介：

简介：高昌廉氏家族是元代江南地区一支举足轻重的力量.本文依据元人诗文、地志、谱牒等资料,全面考察了廉氏家族主要成员的经历、婚姻及其与多族士人的交往,并就廉希宪出任中书右丞的时间以及廉野云的身世等问题进行了考释,希望能够为研究畏兀儿人对元代社会发展的贡献以及多民族文化交融并存的时代脉动提供一个生动的例证.

简介：我国的姓氏起源于五千多年前的夏朝,是世界上历史最为悠久的姓氏文化.在今天全国可考的九千多个姓氏中,李姓在全世界的总人口达一亿多,成为世界第一大姓.遍布全球的李姓人士,追根溯源,大多认为自己的"根"在甘肃陇西.

简介：本文主要就元杂剧《赵氏孤儿》与史书《左传》《史记》中所记载的故事做对比，解析了《赵氏孤儿》这一剧作主题从“重恩仇”到“重忠奸”的跨越，同时从受众的角度通过剧作细节的分析展示了这一杂剧在艺术上的魅力。

简介：本文从我国姓氏的起源特别是少数民族姓氏的起源入手,论述覃氏的起源和发展,包括覃氏的起源地、“覃”和“谭”的关系、覃氏的历史人物、“覃”的读音以及广西覃氏的来源。文章认为,覃氏的根源在覃怀,原为汉姓,在汉文化的熏陶下,许多少数民族跟从汉姓,覃氏就成了许多少数民族和汉族的共同姓氏。这种情况,反映了中华民族多元一体的真实面貌。至于许多覃氏族谱以覃怀满为先祖,说他原名谭山耀,祖籍山东,这是编造的,其根本原因在于历代王朝的民族歧视和民族压迫。

简介：余力在2月21日的《南方周末》上撰文指出：有评论认为，随着中国国力的日益增强，世界银行自然会寻求中国更多的支持以完成未来对发展中国家的扶贫工作，这不仅是财力支援，更应包括智力支援。中国的发展和扶贫经验。可以系统地供发展中国家借鉴。这是20多年来一直研究中国经济体制改革，并取得很大成就的林毅夫成为世界银行首席经济学家的重要原因。

简介：《序》应为自序。要知道．周敦颐不但是理学宗师，也是文学大家。其所作构思之严、行文之妙、用词之精、比喻之神．数百年来无不为人们所称颂。但反观本序，其风格未见而错漏屡现：

简介：痛失膏霜领导地位,新品开发不温不火,旁氏品牌曾经的辉煌一下子显得有点灰蒙蒙的。原因何在?有关人士分析:定位缺乏精准度、投入不足疑为首因。从15年前

简介：慎氏,出生于毗陵(今江苏常州市)一个读书人的家庭,嫁蕲春(今属湖北)严灌夫为妻。结婚后因没有为严家生下一个儿子,被休。慎氏如果回娘家,当然是坐船顺长江东下为便。所走的路线是:蕲春(湖北)——德安(江西)——芜湖(安徽)——南京(江苏)——常州。德安境内有一座

简介：奉化溪口系千年古镇,唐贞元中(794前后)溪口开始有人居住(清《乾隆奉化县志》)。宋景德三年(1006)溪口建村(清《乾隆奉化县志》)。宝庆年间(1225~1228),称坊,人口近八千(《四明宝庆志》)。元代溪口称市(邓牧:《雪窦游志》),意为商品集散地。清代是“奉邑一大镇,百货俱集,远近居民数千家”(徐兆昺:《四明谈助》)。光绪三十二年(1906)称镇(《光绪奉化县志》)。

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简介：2007年11月12日本刊记者与《时代名鸽》杂志社的特邀摄影黄广生先生共同前往上海采访了“谢氏家族”。笔者20多年前就已知晓谢国民詹森，但只是听说却没有见过，此次借采访之机终于可以大饱眼福啦！

简介：海城尚氏祭祖自清初至今已有三百余年。平南王尚可喜于晚年开始着手编著尚氏宗谱，定祖训，及至尚王逝世，宗祠、陵园逐渐修建，尚氏家族的祭祖仪式逐日发展完善。随着时代的发展，尚氏家祭仪式也有所损益，宗谱文化与社会更加契合融汇，具有了更为广泛的文化内涵。

简介：伍氏家族源于春秋楚国，可考者有2600多年的历史。但由于史料的缺失，伍氏家族的传承、先祖事迹的发生地甚至始封地，都成了历史之谜。

简介：魏晋时期的江南土著大族中,以吴郡陆氏人才最多,家族最盛.这与陆氏门风有很大关系.孙吴江东化过程中,各大族形成了独特的门风,魏晋时期陆氏门风表现为忠.与吴姓张、朱、顾氏以及琅邪王氏相比,陆氏在忠君方面表现得尤为突出.陆氏门风形成于儒家"臣事君以忠"及孝道原则,对于陆氏家族的维持和发展起着重要作用.

简介：最近，史学界透露，在1949年解放浙江过程中，毛泽东主席曾经于5月6日指示部队：在占领奉化时，不要破坏蒋介石的住宅、祠堂及其他建筑物。5月25日首先进驻溪口的部队是七兵团2１军61师。据《中国人民解放军第七兵团战役总结》记载：“6１师于5月16日由萧山一带出发，经绍兴，21日攻克三界镇、章镇、仙居、浦口等据点。22日晨占嵊县，续冒雨占新昌，守敌

简介：参加本届叶氏杯颇有一番周折。年初的时候，时值俱乐部做全年预算，曾打电话咨询中国桥协，询问是否有参赛资格，回答是“NO”。顿时内心略有失落，毕竟叶氏杯水准很高，而且在国内举行，不能参加就错失了与欧美高手交流学习的机会。

简介：也许下个月，也许明年，会有一部分股市投资人被挂在天上．而且是高高地挂在那，像月全食一样满脸蜡黄。

简介：<正>南北朝时期,麹氏高昌雄踞吐鲁番地区141年。史书对(?)氏高昌制度习俗记载甚略,特别是对其赋役制度,仅“赋税则计田输银钱,无者输麻布”、“有商胡往来者,则税之送於铁勒”等寥寥数语。近年来,中外学者根据吐鲁番出土文书对(?)氏高昌的赋役制度做了很深入的探讨,使本来隐晦不明(?)氏高昌赋役制度呈现出比较清晰的轮廓。但由于我们所能利用的资料相当有限,且多支离破碎,所以,由此得出的各种结论就难免仁者见仁,智者见智。笔者在拜读诸位大作之后深受启发,因此也形成一些不成熟的看法,愿陈管见,以期集思广益。

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