简介：据此登记机关就可以认为绝对物权行为已经成立,由于绝对物权行为是特定权利人和全体不特定义务人之间的法律行为,由于绝对物权行为是特定权利人和全体不特定义务人之间的法律行为

简介：启蒙批判中,现代启蒙批判便是启蒙思想历程中的一个波澜壮阔的,在启蒙批判问题上

简介：一、什么是文本解读和批判性思维文本解读是指教师对文本（课标、教材及课外阅读资料）的感知、理解和评价，进而产生感受、体验和理解并形成对文本材料的价值取向的一个过程。

简介：《威尼斯商人》中的巴萨尼奥[Bassanio]曾这样抱怨那将决定他命运的三个盒子。每当这样的场景出现时，那些外表华美、装饰繁琐的物品总会让主人疑窦顿生，犹豫不决：似乎精美的装饰总是和欺骗结合在一起——也许这就是所谓“金玉其外，败絮其中”给人带来的心理暗示。

简介：后现代法学是后现代哲学思潮在法学领域的运用，它是对后工业资本主义社会中的法律的自治性、普遍性、一元性等传统观念进行的批判，激发了人们对许多社会问题的反思。后现代法学不是“虚无主义”，也不是一种否定法律的力量。它为我们对社会问题的反思提供了很多建设性的意见。

简介：提及超我，人们一般认为它是一个高尚的道德动因，负责稽查和判断自我和本我。因此，当齐泽克说“超我是淫秽的、‘黑暗的’法律”时，我们不能不深感惊异。不管这个断语如何令人惊诧，却不是他的发明，而是来自于拉康。当拉康在1953-1954年的研讨报告中回到超我这个主题时已经指出：超我既是法律又是对法律的摧毁。在拉康看来，超我完全不亚于康德的绝对命令，它要求主体不仅要服从超我无意义的命令，而且要享受这种服从。超我的淫秽就在于此。

简介：构建现代大学制度就是要建立起适应时代发展要求的大学办学体制。现代大学制度应该符合大学的基本特性，应该具有鲜明的时代特征，应当是国际性与本土化的统一。我国大学存在着批判精神的流失、演进逻辑的失衡、教学科研评价制度失衡等现象。现代大学制度的重构关键要培育中国特色的大学精神。要处理好政府、社会与大学的关系，要完善高等教育法规，要建立高等教育的中介评估与认证制度和健全的学术评鉴制度，大学内部应处理好学术权力和行政权力的关系。

简介：据此登记机关就可以认为绝对物权行为已经成立,由于绝对物权行为是特定权利人和全体不特定义务人之间的法律行为,由于绝对物权行为是特定权利人和全体不特定义务人之间的法律行为

简介：《启蒙辩证法》的主旨在于反思启蒙如何倒退为神话,以及如此与神话纠缠的启蒙是否还能通过对自身倒退为神话的环节进行反思从而找到拯救自身的出路.《文化工业》一文则表明以真理样态出现的意识形态早已将自己构造出来的系统伪装为'自然',引诱大众深陷其中.对于生活在技术,更进一步说,是技术背后的权力为他们打造的完美世界之中的大众来说,在这个华美的牢笼中反思启蒙的可能已经微乎其微.但文化工业理论本身的面世似乎向世人表明事实不尽然如此.于是,挖掘启蒙拯救自身的可能就变得非常必要.

简介：在西方青年文化的晚近发展中,这除了青年文化与生俱来的政治热情之外,有许多摇滚歌手本身就是"新社会运动"中各种政治组织的重要成员

简介：但是摇滚作为反叛性极强的青年文化,摇滚乐抗拒成人世界、反叛传统势力,其实在青年文化中"父亲"的形象只不过是一种文化符码

简介：摇滚乐的色情意味首先表现在歌名和歌词上,摇滚乐所表现出来的性的骚动彰显了青年文化一个重要方面,年轻人倒是更多面临由性本能所引起的内心冲突

简介：在吸毒过程中吸毒者能够产生那种欲仙欲死的生理快感和心醉神迷的高峰体验,吸毒者一旦离开毒品便会产生严重的缺失感,老鼠便会产生强烈的快感

简介：<正>一康德成为自然法学派的反动而起的,是德国玄学派的法理学,其最大的代表者,是康德与黑格尔。前章所述自然法学的派学说,都是一种主观的虚构,所谓“人类的自然状态”只是他们头脑中的空中楼阁,并不是历史的事实,也没有科学的根据。这种学说,只不过代表了当时急进的市民阶级政治的要求,指示了革命建国的一些方略。虽然法国革命,如实的实现了卢梭的理想,而其理论本身,是不能为那时学者所接受的。这是德国玄学派法理学所以代替自然法学而起的原因。德国玄学派的法理学,是十八世纪末叶到十九世纪初叶的德国市民阶级二重性的反映,当时半封建的德国开始抬头的市民阶级,一面欢迎法国革命的理论,一面又害怕革命的巩怖

简介：马克思站在现代性的门槛上对现代性进行了无情的批判，马克思的现代性批判话语主要集中在三个方面：哲学批判、意识形态批判、资产阶级经济学批判。马克思通过实践思维方式的确立，批判了以理性原则作为解释世界的根据的近代哲学；在哲学批判的基础上，对资产阶级意识形态进行了批判，揭露了资产阶级意识形态的虚假性；另外，马克思批判了对资产阶级生产关系的内部关系进行研究的古典政治经济学，揭示了资本主义经济本质上是一种物役性经济。总之，马克思抛弃了纯粹哲学的态度，从实践出发，揭示实践的历史本质和批判本质，对现代性的总体状况进行了根本的批判。

简介：传统父权文明对女性的角色塑造，往往通过一种主体认同的方式被内化为一种心理定势。这种心理定势强有力地制约着女性初生的独立意识，阻碍着她们走向真正的人格独立，而其生命热情也在这种传统——现代、精神枷锁——个人独立两极互动的挣扎、纠结中伴随着阴性荒凉的生命感受最终被化解为虚妄。张爱玲通过对社会转型期女性这种特殊生存状态的描摹，表达了她对性别制度的一种深刻反思。

简介：

简介：风险社会的提出近年来引起热议,风险社会所勾勒出现代社会的灾难性图景促使刑法学界试图提出风险刑法来应对风险的侵袭.但是综合风险刑法的观点,其对风险社会的理解出现谬误,导致风险刑法失去理论根据.需要通过对风险社会理论的阐释,分析风险刑法在理论构建时对风险社会理解的层次谬误,对其以来的理论前提进行“证伪”才能揭示风险刑法的“伪命题”实质.

简介：作为一种文化景观,西学东渐有其特定的历史内涵,它并不泛指历史上一切中西之间的贸易往来、友好交往和思想文化交流,而是特指明末清初以来西方科学技术、器物制度以及思想文化在中国的传播和生长。在中华民族的特定生存际遇中,这一事件决定性地重塑了中国文化心态,国粹派和西化派的分化对垒及其对待外来文化的偏执态度,令汉唐以来海纳百川、兼收并蓄的文化胸怀难觅影踪,其不思＂会通＂的致命缺陷对当下中国文化重建的警示意义尤为重要。就文化的形态和价值而言,＂西学＂对于非西方国家既不是＂唯一＂的,也不是＂最好＂的。作为特殊文化形态,中西文化各有所长,二者独立而互补。因而,＂会通超胜＂理应成为中西文化交融的当然之道。

简介：批判理论视角下的反思性教学,要求关注影响课堂教学的外部因素,追求社会公正与课堂公平,给教师更大的专业自主权。更多还原