简介：论依法治国○董茂云季诺杨颖浩从身份到契约，从人治到法治，乃是人类社会和政治国家的必然发展。中国有着数千年的法律文化，但法律至上，依法治国，却还刚刚开始。江泽民同志在党的十五大报告中，发出了当代中国“依法治国”、“建设社会主义法治国家”的时代强音。一、...

简介：坚持依规全面从严治党，是十八大以来党中央抓党的建设的鲜明主题，是赢得党心民心的政治制度保证、社会主义法治的根本要求、推进国家治理体系和治理能力现代化的现实需要，充分体现了坚持党的领导和发挥党的政治保证作用的高度统一。依规全面从严治党是全面推进依法治国的关键、基本前提和重要政治保障。全面从严治党应重视弘扬“规德兼治”的优秀文化传统，坚持依规治党和以德治党相结合，注重法律他律与道德自律协同发挥治党的规范作用，统筹推进党规与时俱进并与国法协调发挥从严治党的效力。必须完善党风廉政建设的制度规范，健全权力运行制约和监督的法治机制，从源头上加强预防和惩治腐败的法律制度建设，强化依规从严治党的执行力。

简介：法治是政治走向成熟的重要标志。党的十八届四中全会，标定全面依法治国里程碑，强调“法治是治国理政的基本方式”，指出“法治是国家治理体系和治理能力的重要依托”，号召“开创依法治国新局面”，成为习近平同志为总书记的党中央治国理政最为醒目的标志之一。习近平总书记在吸取中国传统法律文化优秀成果的基础之上，创新发展了依法治国理论，开拓了中国特色社会主义法治建设的新道路。

简介：当前，廉政建设成为社会广泛关注的热门话题。如何从源头上杜绝腐败现象的产生，对大学生进行廉洁教育是一项极为重要的工作。因为大学生是将来国家建设的宝贵人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。大学生的思想道德素质、科学文化素质和健康素质如何，直接关系到党和国家的前途命运，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴目标的实现。因此，廉洁教育是大学生思想政治教育的重要内容之一。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中要求培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。要培养大学生树立正确的世界观、价值观、人生观，形成良好的思想道德素质和政治素质，其中也包括“廉”的素质。廉洁素质是人们关于廉政的知识、规范、信仰和与之相适应的生活方式及社会评价，是高校培养的高素质人才的重要组成部分。高素质的人才是人性完善的人，而人性的完善应该是德、智、体、关的全面发展，清正廉洁实质上是做人的底线，是人性完善的基本要求。

简介：中国梦蕴含了强大的文化软实力。从内涵层面来看,中国梦是民族复兴之梦,具有增强执政党使命感的感召力;中国梦是人民幸福之梦,具有团结中华儿女的凝聚力;中国梦是和平发展之梦,具有提升国家国际形象的亲和力。从实践层面来看,中国梦是可实现之梦,具有激励民众为之奋斗的精神动力。中国梦所蕴含的文化软实力只有通过中国共产党领导广大人民群众脚踏实地、真抓实干地去圆梦,才能被激活和释放。

简介：《反杜林论》第一编九、十、十一章,是恩格斯针对杜林提出的永恒真理观、永恒道德观和超阶级、超历史的平等观作出的科学批判,通过分析批判,论述了马克思主义的真理观、道德观和平等观,论述了道德和法的社会历史性。是恩格斯阐述唯物主义历史观的重要文献,在《反杜林论》一书中具有重要地位。《反杜林论》第一编九、十、十一章在论述道德和法的历史性部分,论述了批判杜林的形而上学独断论,阐明人类思维的本质性矛盾和发展动力;阐述了道德和法的观念'归根到底都是当时的社会经济状况的产物';阐明了平等观念是历史的产物。恩格斯对杜林主义的批判和关于道德和法的社会历史性的论述,对我们今天有重要启迪和指导意义。

简介：马克思和恩格斯的相关论述表明,“道德原则的历史性”意指道德原则的特殊性和相对性中蕴含着普遍性和绝对性,道德原则是普遍性与特殊性、绝对性与相对性的统一。承认道德原则的普遍性和绝对性,是克服相对主义道德观唯一有效的路径。强调道德原则的历史性,其要旨不在于否定道德原则的普遍性和绝对性,而在于反对空谈道德的道德主义。运用历史性的道德原则“改变社会”,要求在物质生产领域探究社会现象的道德属性,揭示并消除非道德的根源。

简介：近十年来,理论界对党的领导与依法治国问题进行了大量的研究.在对党的治国方略的历史演变、依法治国与党的领导和执政方式的转变等问题的研究中达成了很多共识,但也形成了许多不同的观点,大大深化了对党的领导与依法治国之间关系的认识.但是,与这一问题的复杂性相比,这些研究还仅仅是个开端,因此,研究的思路、内容和方法还要进一步拓宽、深化和创新.

简介：习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的理论特色：一脉相承的继承性。表现为承马克思主义中国化之脉，承党的理论创新哲学基础之脉，承坚持党的思想路线之脉，承探索“三大规律”之脉。与时俱进的创新性，即创造性地以理论上的新概括丰富和发展了党的基本理论，创造性地以新的理论观点丰富和发展了党在社会主义初级阶段的基本路线，创造性地在行动纲领层面提出了“十四个坚持”的中国特色社会主义基本方略。引领未来的时代性，这一思想是在准确把握我国发展新的历史方位和社会主要矛盾新变化的基础上提出来的，是在深入系统回答新时代的重大课题中提出来的，必将予“四个伟大”历史进程有力引领。

简介：当前,关于道德规范问题的探讨在国外马克思主义研究中占据着很大的比重。马克思恩格斯主张,共产主义的实现并不依赖任何道德规范性理念,而是基于历史发展的客观必然性。因为任何道德理念都是特定的历史条件和社会环境的产物,不同的社会群体在不同的时代会接受不同的道德与价值观念。资产阶级和无产阶级从不同的立场、地位出发,会拥有各自的特殊的道德观念;而无产阶级为了表达自身的利益诉求,也会提出新的世界观、价值观。因此,从单纯批判资本主义意识形态的角度讲,深入探讨道德规范问题是必要的。

简介：本文主要以林尚立、周雪光、冯仕政、蔡禾等学者有关中国国家治理及其有效性研究成果为基础,将中国国家治理理解安置于现代化进程中,分析国家治理的逻辑进程、模式和有效性等,论证创新逻辑才是理解中国国家治理历史实践、模式和有效性的有效范式观点。我们认为,“现代化是历史命题,改革开放是政治命题,创新是国家治理命题”是理解当前中国国家治理的脉络。

简介：张明在《吉首大学学报（社会科学版）》2017年第3期撰文认为，毛泽东的理论与实践中是否含有现代性因子，其究竟是否是一位现代主义者，构成了不断拷问现代中国政治思想史的重要命题。现有研究大致可界划为“四大解读模式”，即承认毛泽东现代主义者理论谱系学定位的“肯定契合型”解读模式、从对西方现代性价值反拨或超越维度上展开的“另类现代性”解读模式、新“左”派基于理论资源与象征情结意义上进行的“扩张式”解读模式，以及从后现代与后结构主义立场出发的“后式”解读模式。

简介：邓小平作为我党和我军重要领导人，以马克思主义的理论勇气、卓越见识、丰富经验和责任担当，为推进国防和军队法治建设作出了重大贡献。他始终要求加强党对军队的绝对领导的法制保障，对军队强调以“严肃纪律”来执行和确保“党的领导”；要求建立和健全必要的规章制度，指出了军队“建章立制”的方向和途径；要求坚持有法必依，执法必严，违法必究，注重“依法”与“从严”的有机统一；始终注重加强纪律教育和干部模范作用，强调通过学习教育来推动官兵法治意识的提升。深入学习和研究邓小平依法治军思想，对于全面推进依法治军、实现新时代强军目标具有重要意义。

简介：当前，群众工作的人治因素比较突出，成为制约群众工作有效开展的一大困境。随着我国社会主义市场经济的深入发展和依法治国进程的加速推进，迫切需要将群众工作纳入法治化轨道。

简介：党的十七大以来，国家技术创新体系加快推进，取得了显著成效，但是也面临着创新驱动与科技支撑不力、企业自主创新能力不足、大学及科研机构的技术成果转化和扩散能力较弱等突出问题。必须从战略层面整体谋划技术创新政策，全面实施创新驱动和科技优先发展战略，建立健全以企业为主体的协同创新机制，积极推进大学技术创新扩散，不断优化市场环境和创新环境，完善国家和区域创新网络。

简介：江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想，随着实践的发展，越来越被人们认识到，它是马克思主义理论的重要组成部分，全面落实“三个代表”的重要思想，对于推进改革开放，实现现代化的宏伟大业具有重大的指导意义。上述认识已得到了全党全军全国各族人民的认同，在我们从事西部大开发的时候，也必须深刻理解“三个代表”的重大政治理论意义，以“三个代表”为指导，加快西部大开发的步伐，为全面实现祖国的现代化建设，做出我们的贡献。

简介：毛泽东关于农民合作的思想并非仅仅是对于某种意识形态的固守，更不是对苏联集体农庄模式的照搬，而是基于中国人多地少、农业生产水平落后的具体国情，对如何实现农业乃至整个国家的现代化问题的思考。这一思想的实践后来虽因受到“去工业化”的对待以及实行农业统购统销政策等而归于失败，但幸存下来的华西村、刘庄、南街村和周家庄等集体经济组织的成功，却在新的条件下印证着毛泽东农民合作组织思想的可行性与深刻性。这一思想及其实践的魅力和现实意义尚有待进一步挖掘与澄清。

简介：江泽民同志关于中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益的重要论述,是在新的历史条件下加强党的建设的指导思想,也是高等教育事业发展的重要指导思想."三个代表"重要思想作为我们党的立党之本,执政之基,力量之源,是一个紧密联系的整体,体现了我们党在建设有中国特色的社会主义伟大事业中经济、政治、文化全面发展的总要求,高校作为社会主义现代化建设人才培养的摇篮,贯彻落实"三个代表"思想,最主要的任务就是按照"三个代表"的要求,努力实现高校的培养目标.

简介：汲取与内化中国优秀传统文化、反思与批判一切旧道德、承继与塑造马克思主义世界观，是毛泽东忧党意识形成的三重道德渊源。忧党员不能首先从思想上入党、忧党风不正与党内腐败、忧党员不能以人民利益为重、忧西方腐朽道德观念的腐蚀、忧只讲物质利益不讲精神，是毛泽东忧党意识的多维道德容量。毛泽东的忧党意识是其忧患意识的重要组成部分，深深体现着道德的基本精神和内在诉求，具有积极的道德价值：一是有利于加强党风廉政建设，纯洁党性，维护党的执政形象；二是有利于提高党员的道德自律力和意志力，加强党的执政能力建设，巩固党执政合法性的基础；三是有利于提高党的道德整合力，调节利益矛盾，构建社会主义和谐社会。

简介：“承诺制”与道德建设──谈市场经济体制下的制度伦理方军近来，“承诺制”成为各种媒体中出现频率最高的语汇之一。建设部为推广烟台市实施“社会服务承诺制”的经验，决定在北京、上海、天津等３６个城市社会服务行业和部门实施不同形式的社会服务承诺制。①以“承诺制...