简介：制度权威是指制度的规则、规范等客体性要素，“嵌入”到主体的心理结构中，从而实现人们对制度的服从。制度权威的逻辑包括合法性、认同和权力强制三个方面，其中合法性是起点，认同是关键，权力强制是保障，三者构成完整的逻辑链条。现代政治是权利政治，制度的功能是分配社会资源、调节权利义务关系和承载价值规范，这决定了合法性是制度权威建构的逻辑起点。认同是指人们对于制度的规则和规范性要素。形成心理认同感和价值归属感，它是制度权威建构的关键。逻辑由认同走向权力强制．是由制度演化的内在规定性决定的，制度由内在制度向外在制度过渡的历史进程．也是认同逐步弱化的过程．这就需要引入权力强制。

简介：在对讯问合法性不断探索的过程中,讯问笔录、录音录像、提讯登记、体检记录等材料和侦查人员出庭作证被司法实践广泛用于证明讯问合法性。但实践考察发现,上述材料不仅本身存在局限与缺陷,而且材料关联性较弱、体系化不强、采信标准模糊等问题突出。制度短缺和实践短板是不可回避的两大原因。对此,从加强制度顶层设计出发,明确程序性证据材料的性质定位、推动侦查人员出庭说明实质化、强化视频影像的运用等,将尽可能规避证据材料的弊端,更有效地保障讯问的合法性。

简介："无车日"已成为城市管理者缓解交通拥堵的新方式,通过政府的强制实行,其目的在一定程度上得以实现,作为典型的行政行为,其是否符合依法行政的原则和要求,却需要仔细考量。

简介：本文运用马克思主义政治学的经济分析方法,结合政治合法性理论,在对财政现象进行学理分析的基础上,尝试性地提出一个政治分析概念,即财政合法性;并根据财政合法性基础的差异,把财政区分为四种历史类型,即家计型财政、君主专制型财政、公共财政、集中型财政;最后指出财政合法性这一政治分析概念的价值所在.

简介：在人类漫长的文明史中，人类对死亡的观念在不断地发展演变。从最初的畏惧死亡发展到被动地接受死亡，最后发展到积极主动地规范死亡。在现代社会，安乐死这一新的死亡方式逐渐为人们所认识。目前，安乐死在很多国家还不被法律所认可，但是呼吁安乐死合法化的人已经越来越多。安乐死的合法性问题。值得深思。

简介：一个人，被别人用武力逐出了故乡，离开了心爱的家园，流浪在异国他乡；多少年了，想回家乡，已不可能；却也没有找到新的故乡，没有建立属于自己的家园。每逢佳节，枉然失落地看着别人享受着家的温馨，咀嚼着佳肴，大快朵颐，自己却只能流浪，悲何如之，伤何如之，痛何如之!

简介：近年来,公安民警武器使用训练取得长足进展,但民警在判明使用武器合法性方面仍然存在不少困惑,对可以依法使用武器的情形没有足够的把握。为此,广州市公安局警察训练部开设了“动态执法环境中的武器使用情形判明与应用”课程,直接以培养民警在动态执法环境中,迅速判明面临的情形是否符合依法可以使用武器的情形这一能力为目标,在武器使用法律法规与动态执法环境之间构建起有机联结,取得突破性进展,有效解决了武器使用法律素养训练与动作技能训练之间“两层皮”的问题,填补了当前武器使用训练的空白。

简介：政党作为人类政治文明进程中合乎理性的存在，在各国现代化的过程中发挥着主导作用。但是，回顾世纪之交一些丧失政权的大党、老党，不难看出政党面临的合法性危机：政党合法性资源流失；政党权威地位动摇；政党治理功能递减；政党制度化变异。因此，化“危”为“机”，需要政党将合法性建构在有效性的基础之上，确立有效性的价值追求，增强政党的适应性；拓展政党的包容性；发展政党的民主性；提高政党的整合性。

简介：从学理上讲，哲学不是无前提的操作，哲学的合法性首先源于前提的合法性。胡塞尔现象学明确指出一切合法性的根源在于前提的明证性，并致力于这种明证性前提的诉求，但知识论立场的局限性使其陷入唯我论困境。马克思哲学从现实的人出发，其前提内在地具有现象学意义上的明证性，不仅破解了胡塞尔现象学唯我论难题，而且有力地表明：合理的哲学需要前提的明证性，而明证性的前提只能确立于人的现实生活。因此，当代哲学操作的第一本文不是抽象的存在与空洞的概念，而是我们每个人实实在在的生活本身。

简介：提高执政合法性与科学性是我们党执政能力建设的根本目标.加强政治竞争机制建设,必须以提高党的执政合法性和科学性为出发点,建设和完善社会主义政治竞争机制;根据执政合法性与科学性侧重点的不同,正确划分选举型的政治竞争机制和选拔型的政治竞争机制各自的适用范围;正确处理竞争原则与党管干部原则的关系.

简介：执政合法性资源的获取就是执政合法性的建立过程，任何政党要想长久地保持执政地位，都必须不断积累执政合法性资源。从建国到今天，中国共产党经历了执政合法性资源以意识形态为主导、以经济绩效为中心、以科学发展为主导的三个历史时期。新时期面对来自意识形态领域、社会矛盾和党风建设的挑战，应当贯彻科学发展和民生绩效的执政理念，巩固党执政合法性的群众基础；加强主流意识形态建设，积累党执政合法性的思想资源；发展社会主义民主政治，构建党执政合法性的制度资源。

简介：基于因果关系学说的诱惑侦查合法性标准在判断诱惑侦查的合法性时，综合考虑三个方面的因素：（1）行为人实施犯罪的可能性大小；（2）诱惑行为介入是否异常；（3）诱惑行为对犯罪发生的作用大小。以此来进行因果关系的判断，进而解决诱惑行为的合法性问题，其具有相当的合理性：在公法益与私法益之间形成合理的平衡；加强对国家权力的控制彰显对人权的保障；判断标准客观并且严格、实用；评价标准的层次性、充分性。

简介：政治合法性是迄今为止的政治建构反复遭遇的问题,其绝对基础乃是正德利用厚生。正德利用厚生作为统治者对人民的政治承诺,同时也是被人民接受的承诺,乃是政治建构的终极合法性基础。这个基础构成官方与民间、造反者与统治者的对话平台,形成人民进行造反或革命的终极理论根据,并成为区分革命与造反的终极标准。因为儒学在政治合法性基础的理论化的历史过程中记录、阐发和弘扬了正德利用厚生,所以它成为了中华民族的思想共源和公共交往平台,并成为古今之间的沟通平台。

简介：政治合法性概念虽然来源于西方,但它是对政治生活普遍性的抽象与概括.在中国传统政治思想中也包含着非常丰富的关于合法性的论述.君主在中国漫长的帝制时期处于核心地位,因此分析和阐释君权合法性是理解中国帝制时期政治合法性的一个重要视角.君权合法性包含了君主政体合法性与君主合法性两个层次.在讨论君主政体合法性时,先秦儒家提出了天下为公的原则;在讨论君主合法性时,从君主产生的必要性出发,儒、墨、法都进行了清晰而独特的论证.

简介：20世纪90年代以来,国内政治学界的研究主要集中在政治合法性问题的理论研究价值、政治合法性的内涵、政治合法性的基础、政治合法性危机、政权合法化的路径等几个方面.学界的研究取得了丰硕的成果,但也存在着一些偏颇之处.

简介：青少年在黑社会性质组织谋求合法性的过程中具有非常重要的建构功能。其表现在提供了主要的人力支持，使这些黑社会性质组织首先在青少年群体内获得合法性，为其进一步在其他社会群体内争取合法性奠定基础；提供大量的经济支持，从而为黑社会性质组织谋求合法性所必需的经济基础做出贡献；提供主要的暴力支持，从而为黑社会性质组织谋求合法性建构权力基础。要想根除黑社会性质组织，做好青少年的教育、引导工作是非常重要的措施。

简介：任何政权执政地位的巩固，社会长期稳定的实现都离不开强力执政合法性的支撑。不同政治语境下，执政者最初获取政权的方式决定了执政合法性的最初来源及再生产机制。中国共产党作为中国唯一的执政党，执政合法性源于成功革命的历史功勋，是一种经验型的事实合法性。经验型合法性模式的时效性特点决定了中国共产党必须不断寻求新的舍法性资源以为自身长期执政提供合理性和正当性。执政六十余年，中国共产党的执政合法性几经调整，呈流变态势；而十八届四中全会以来，全面“依法治国”的提出，正是中国共产党于新的政治生态环境中，在坚持基本的合法性生成模式的同时，与时俱进，进一步扩充合法性资源，丰富合法性话语之体现。

简介：《中华人民共和国行政处罚法》的一个重要特点就是，确立了行政处罚的调查与处罚决定相分离制度、行政处罚的合法性，是建设行政机关对行政处罚案件进行实质性审理的关键环节。是否经过审查或审查中是否全面、准确，直接影响着处罚决定的正确与否。研究建设行政机关对行政处罚的合法性审查，对促进建设行政机关合法、准确行使审查权具有重要而又现实的意义。一、合法性审查的概念所谓合法性审查，是指建设行政机关审查行政处罚案件的事实、证据、法律依据、处罚意见是否符合事实和法律，并作出决定的活动。合法性审查的内容包括，行政处罚所根据的事实是否清楚；行政处罚是否超越职权或滥用职权；行政处罚适用法律、法规是否正确，以及适用的地方性

简介：在实践上，衡量一个政府是否具有正当性，可以从三个方面观察，即看它是否符合历史发展的趋势、能否说服公众、能否获得民意认同；中国现代化进程的特殊性，决定了中国政府要构建新时期的合法性基础，需要把推进公民社会转型作为自身合法的历史依据，需要通过意识形态的改善来提高公众对自身的接受程度，需要获取民意资源来增强自身的正当性。

简介：近来学界有关中国哲学合法性的讨论,其实并非对中国古代有否哲学的评判.很显然,中国传统思想、学术不乏其作为形上之道或"思想之思想"一类属于今天我们所谓"哲学"的内容,对这一点,学者在讨论中并未提出质疑.实质上,这一"合法性"问题的讨论,可以看作是对上世纪初中国哲学学科建立以来的中国哲学研究方式的一次检讨和反思.