简介:人们习惯于沿着事物发展的正方向去思考问题并寻求解决办法。其实,对于某些问题。尤其是一些特殊问题,从结论往回推,倒过来思考,从求解回到已知条件。反过去想或许会使问题简单化,使解决它变得轻而易举,甚至因此而有所发现,创造出惊天动地的奇迹来,这就是逆向思维和它的魅力。
简介:鼎为至尊沿着历史的栈道,我一遍遍翻越着历史的篱墙。在青铜器边缘的日子跌入的时空隧道里,我认识了鼎,认识了大禹铸鼎喻九州的“九鼎”。于似乎,鼎之问世,便入了豪门,进了贵族,成了至尊的王权、皇权的象征,以至于在整个奴隶、封建社会的长河里,鼎至高无上,享受着王者至尊的礼遇,难怪有“问鼎中原”谁主沉浮之说。
简介:世界上有好些人是故意把爱与性放置于婚姻之外。这样做的人,其动机大致可分为三种。有的人是因为尝试过婚姻的苦味,不愿再踏进婚姻之门。另外一些人是因为有先见之明,知道婚姻不适合自己,于是绕道婚姻之外而行。更有少数的人,幸遇到一生至爱的人,但同时了解到,自己所至爱的人是不愿意受到婚姻的束缚,视婚姻为枷锁。若要用婚姻的枷锁把他捕捉起来,他会振翼飞走。于是为了把至爱的人留在身边,就采取南辕北辙的爱的方式,给予他最大的自由,让他觉得他的逗留是甘心情愿的,而不是受到强迫、哀求、要挟的。
简介:点开《火影忍者》的百科,略大的信息量排山倒海而来:人物介绍、故事情节、设定解说、出版信息、相关商品……而去年年末,不管哪里的《火影》资料库都会添上这么一句话:于2014年11月10号完结。
简介:摘要故事教学拥有多种优势,其本身就符合幼儿成长的规律,能从多个方面给孩子的成长和学习带来实实在在的好处,可以让幼儿教学更加的顺利和多元,为此,我们必须把握好故事在幼儿园教学中的运用规律,不断的探索和创新更多的方式方法。
简介:近几年,在吉林、辽宁的几届民间艺术博览会,乃至广交会上,在众多工艺美术能人同场献艺、书画名家墨宝荟萃一堂的书画展区,展出一种令人耳目一新的民间工艺美术作品——鱼骨画,它还曾随着对外贸易交流活动在美国,
简介:摘要在中国日益走进世界舞台中央的背景下,讲好中国故事是历史的必然,是时代的需要,是现实的选择,这也可以增进中国与各国之间的交流,进而提高国家文化软实力。外语院校研究生在这一过程中起着很大的作用,通过外语院校研究生在学习、交流、翻译等情况下对中国及异国文化的传播,把自己讲和别人讲结合起来,使中国故事更多地为国际社会和海外受众所认同,让中国形象更加闪亮。
简介:时下,人们都将新鲜的青菜视为原汁原味的绿色食品,成了每家每户乃至星级宾馆酒店的餐桌上一道特殊的农家风味佳肴。
简介:北京到宜昌的民航客机,总不那么守时。联邦德国的埃特曼教授到宜昌访问那天,也晚到二小时——在北京没有按时起飞。我和他一见面就成了熟人。
简介:
简介:摘要本文阐述了当前阅读教学的现状,探究了评判性阅读的本质,结合教学实例介绍了预测、分析、质疑、推断、评判这几种评判性阅读策略在高中英语阅读教学中的应用,旨在探索如何提升学生深层理解文本的能力。
简介:在他即将步入20岁的时候,他是一个跟父亲断绝了父子关系,没有钱,没有学历,甚至可能是没有未来的一无是处的青年,他是如何用十年的光景改变了自己的命运的呢?
简介:摘要教师要切实发挥民间故事这一载体的作用,培养学生语文能力,提升审美素养一、引领学生徜徉于美妙的神话世界,提高学生阅读能力和审美素养;二、通过对文本语言的阅读、欣赏,促进学生对人物形象的感知;三、根据故事情节发展的线索复述课文,锻炼学生记忆能力与口头语言表达能力;四、借助对经典故事的拓展阅读,帮助学生树立正确的价值观。
简介:摘要数学思维是学好数学的基础,有先天性的成分但是大多数是后天形成的,它是对数学理论以及数学内容本质上的认识。小学是教学的起步阶段,对学生进行数学思维的引导就尤为重要。文章结合自身教学实践就数学教学中的数学思维进行了简要的分析。
简介:按照业内专家的流行说法,我国目前正处于改革开放后的第4次人才流动期。从上世纪80年代中期,国家为了复兴经济的需要,开始有限度地鼓励人才流动起,时光已经过去了20个年头。
逆向思维创造奇迹
鼎之断想——关于鼎与酒与穴的故事
伟大的无婚姻之爱——凯瑟琳·赫本的情爱故事
你的故事讲到了哪儿——《火影忍者》完结祭
故事教学在幼儿园教学中的运用刍探
鱼骨写丹青 描绘创业路——农民李华创作鱼骨画的故事
外语院校研究生在讲好中国故事中的作用研究
致富辟蹊径 青菜晒干卖——残疾农妇吕恩英创业的故事
快乐的单身汉 外国学者在中国故事之三
浅谈如何培养学生创新思维
培养空间思维提升数学核心素养
以思维之光绽放阅读之美
从卖债还身到日本首富——系山英太郎的传奇故事
在民间故事的滋养下提高学生语文能力与审美素养
培养创新思维提升学科素养
浅议小学数学教学中的数学思维
在低段口算教学中发展学生思维
利用课堂生成资源培养学生创新思维
小学数学教学中创新思维的培养
大学生:从“精英意识”到“大众思维”