简介：本书以十讲三十章的篇幅编织了一个普及比较文学的知识网络。有导语性的提示，有简明流畅、紧扣中学教学实践的通俗讲解，更有高瞻远瞩就比较文学与文化在中国未来的发展作出的理论指向。本书对拓宽中学语文教师的文化视野，对学校从应试教育向素质教育的转变将起到重要的推动作用。

简介：美学在中国是西学东渐的产物，又是中西文化和学术碰撞交融的成果。美学这门西学在被中国接受的过程中，必然被逐渐烙印上本土化的民族身份。美学在欧洲是“自发”的，它随着西学的东渐而舶来，刺激了“中国的”美学的“后发”。只有在西方这个“他者”镜像的比照下，中国美学方能获得自身的最初的内在定性。

简介：5月12一13日，在北京市通州潞河中学隆重地举行了“纪念著名作家刘绍棠逝世10周年暨刘绍棠乡土文学研讨会”。这次会议是由刘绍棠乡土文学研究会牵头，北京作家协会、通州区人民政府、通州潞河中学、文化艺术出版社、通州区档案局、中国老年人事业基金会“为后代留下一本书编委会”主办，中国现代文学馆、中国解放区文学研究会、

简介：张钧首先,我想提这样一个问题:你觉得你的写作资源主要来自于对生活的体验还是来自于想象?刘继明我觉得这两者都有。从我已经有了10多年的写作经历来看,个人对于生存的体验是贯穿其间的,个人体验是我写作的一个很重要的资源,它总是以一种隐秘的方式来到我的写作中;除此之外就是想象,想象是翅膀,它使我个人的生活超越了某种局限。我觉得没

简介：21世纪，中国比较诗学(文艺理论)的文化转型，是一个巨大的世界性课题，也是一个不小的难题。中国比较诗学是世界文学理论宝库中的一颗明珠，也是中国文艺理论工作者的一项神圣使命。刘介民的《中国比较诗学》(广东高等教育出版

简介：一刘继明在他最近完成的一篇随笔中说:“在武汉生活了十多年,我仍然无法将自己作为主人融进这座城市的血液中去,缺少一般人对居住的城市应有的那种亲近感,始终把自己看做一个‘外乡人’。我觉得自己像一个郊区的农民,与这座城市互相排斥、互相拒绝,彼此视对方为‘异己’。有时从睡梦中醒来,环顾黑沉沉的四壁和窗外这座庞然大物一般的城市喧嚣不堪的市声,我的脑子一片空白,不知道自己身居何处。”这个感觉是一种悲哀,还是一种幸运?我们当悲哀于一个人在一座城市的

简介：近几年来，“女性艺术”成为画坛经常谈论的一个话题。而且还不仅是“话题”，“女性艺术”在中国当代艺术中已经构成一个“景观”。多少年来，中国只有女性艺术家和女性艺术家创作的作品，却不曾有“女性艺术”这个概念。在这里，“女性艺术”

简介：<正>刘章仪是初中毕业的工人,江岸车辆厂的优秀职工,自学成才的典型,全国总工会曾授予他“读书自学积极分子”的光荣称号.他现任中共江岸车辆厂党委宣传部副部长,《江车报》社总编辑,又是武汉市作家协会副主席.对于刘章仪来说,称号与头衔都不重要,重要的是贡献,是为祖国,为社会主义文学事业所创造的价值.作为工人作家的刘章仪,其创作的成果是丰硕的:1982年,他呕心沥血,数易其稿的长篇小说《铁魂》出版,1983年获铁道部文学创作奖,j

简介：一针对刘亮程的散文创作,绝大多数论者异口同声地认定--这是一个需要全体国人来保护的奇迹.

简介：一、重新做一个读者刘春是当前最典型的诗人批评家之一，他有着近二十年的诗歌写作历程，是新世纪非常活跃的青年诗人。因此，当他从事诗歌批评时，在一种参照下，知道如何以同行的身份去理解诗人的创造，探索诗歌的标准，他的批评也就相应地更准确、更透彻。关于这一点，也是很多诗人批评家比学院派诗歌研究者更受诗人认可的缘故。有了那样一种自我参照，刘春懂得欣赏与推荐其他诗人，他知道谁是优秀者，也能从庞杂浩瀚的作品中看出什么是好的诗歌。

简介：多姿多彩的长篇传记文学———评《刘绍棠传》吴崇信拜读完郑恩波先生４８万余言的《刘绍棠传》之后，心潮难平……我以为，该书是为大作家刘绍棠立传的一本佳著，是一部优秀的长篇传记文学。一真实，是传记文学的生命。《刘绍棠传》内容真实可信，经得起反复推敲、核实。...

简介：无情商海有情诗——读刘更申诗集《商海风帆》刘章商品大潮，洪波涌起，仿佛日月之行，若出其里。听说许多诗人下海去了，我屏息凝神，观之，听之，希望得到视听之乐。老实说，我没有条件和精力读到所有写商海的诗，不敢轻率地说其总体现状如何如何，但就我读过的写商海的...

简介：带着一种缅怀的情绪追忆青春岁月，于漫长的历史跨度中全景扫描乡村与城市，在文学潮流的季节轮换中“以旧为新”，思考中国乡村向何处去，并以此清理和反省我们的知识以及所谓的知识界，

简介：《钟山》杂志一九八九年开始推出“新写实小说大联展”,象不久前谢幕的“中国潮”报告文学征文一样搞“挂牌经营”。文坛太疲软太寂寞于是总需寻求“热点”,轰的一声炸满天下是难了,但“热”一“热”又何尝不能?或许由此而“风骚领三年”也未可知。据悉各路文坛骁将正奋笔欲试,有些已有作品“挂

简介：<正>雷达在《论世纪眼光与新状态文学》(《文艺争鸣》1994年5期)一文中指出:一切都非单因单果,每进一步,必会牵动民族历史文化传统、文化心理和整个民族生存的方方面面,于是,一种更深广的反思开始了,它围绕着如何重新认识自己,认识民族和历史的现状,试图开出重铸民族灵魂的道路.这一思考重心的迁移,归根结底,就是思索我们的生存状态一先不忙下结论我们“是什么”,先弄清“我们在哪儿”.正是在研诘生存状态这—点上,我们与西方思潮具有某种“同构性”,但国情的悬殊,又使之具有“异质性”.抓住写生存状态一枢机,不但可以抓住它与以往创作潮流相互区别的特质,而且以此为轴心辐射开来,可以打通它与20世纪人文思潮,与当代中国现实,以及与现实主义、现代主义的诸多关系.新状态文学决不应只是一个空壳,决不应只是满足于写

简介：一片充满生机的青翠草木──评刘醒龙近年的小说创作丁永淮刘醒龙是从草木青翠、生机蓬勃的大别山深处走来的一位文学新人。从１９９１年以来，他接二连三地推出了一批小说作品，以中篇《凤凰琴》（《青年文学》１９９２年第５期）为代表，格外引人注目。尽管这位青年作家...

简介：<正>在中国人物画坛上,刘文西是一颗璀璨的巨星……对于中国人和许多外国人来说,刘文西的名字都是家喻户晓、众人皆知的——那国内外广泛流通的100元红色人民币上毛泽东的画像,就出自刘文西之手。作为著名的国画艺术家、美术教育家,刘文西的成就是多方面的。

简介：李世涛（以下简称问）刘先生，首先感谢您抽时间接受我的采访。我知道，您长期致力于俄苏文学的教学与研究工作，参加过王朝闻先生主持的《美学概论》的编写工作，经历了新中国成立以来的许多学术活动。因此，我希望您能够通过您的经历帮助我们了解些当时的情况。我想问的第一个问题是，在许多人的印象中，您一直从事俄苏文学的教学与研究工作，但您却被选人《美学概论》编写组。能否介绍一下其原因？

简介：6月23日，我院举办第三期学术论坛，中国文化研究所所长、研究员刘梦溪为一百多位学者和研究生做了题为《百年中国：文化传统的流失与重建》的专题学术讲座。

简介：<正>人有痛苦和悲哀,但更希望欢乐和喜庆。每当大年三十除夕的晚上,千家万户团聚在电视荧屏的前面,无不翘首期望:演员们能够逗引他们笑的神经,让他们欢欢喜喜地度过一个晚上,以消除一年的疲劳和辛酸,换来新的一年的愉悦和希望。这样,以笑为标志的喜剧性,就象以哭为标志的悲剧性一样,成了人类生活中重要的一个审美范畴。人类有悲也有喜,有哭也有笑。哭有多种多样,笑也有多种多样。由于笑的内容和性质不同,因而有不同的喜剧性。有的是因为生活美满,歌颂生活的幸福愉快,这是生活的喜剧;有的则因为生活的虚假做作,加以揭露和鞭笞,这是讽刺性的喜剧;还有的是以轻松的微笑,消除生活中的误会或令人不够愉快的事,这是滑稽和幽默。西方的喜剧,兴起于希腊