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简介：<正>我想从我到西安后看到的古迹文物说起,再说到文学艺术上的问题。我一个总的感想是:所有这些古迹文物都表现了我们伟大中华民族的灿烂文化,它永远值得我们尊敬和学习。但从为什么会产生这些古迹文物来看,我认为用两个字可以概括,就是表现了封建统治者的生和死,就是生和死两个字。那些陪葬器物、壁画、墓志铭、诗词歌赋等等,表现了历史上封建统治者希望颂扬和记载活着时的“功德”,以求不朽;并希

简介：这是个设计别致的住宅区，头小肚大，形状有些像尊。尊，酒器也，居住在这个小区的人们或许能够寻到一种陶然如醉的感觉。时值春末，住宅区的花坛绿地在艳阳下全都鲜明着，因而这尊就灿烂得犹如康熙窑的五彩釉了。苍翠的草坪是绿釉，锦簇的花团是黄釉和红釉，串珠状的甬道灯是白釉……它们色浓釉细，甚而有了名瓷的“蛤蜊光”，有了玉的质感。

简介：头发的颜色在日本果然是一个大问题，因为全国人都染发。就好像日本人的化妆一样，欧巴桑出去倒个垃圾也要化妆——不是有意造作，而是国别传统不同。

简介：晋代学者张载有句名言：“读书先要会疑。于不疑处有疑，方是进矣。有疑而不疑者，不曾学，学则须疑。”这充分说明学习是一个不断质疑和释疑的过程。本文论述了激发学生探究问题热情的方法，旨在提高语文教学质量，实现语文教学目的。

简介：2018年是田汉诞辰120周年,北京人艺以复排《名优之死》向这位中国话剧的奠基人致敬。

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简介：任何统治者都希望被统治者与自己同心同德,在危难时刻能够为统治者不惜献出自己的生命。那么怎样才能使得被统治者做到这一点呢?中外历史上这类的事例太多,我挑一个最典型、最极端的事例说一说。公元前4世纪后期或者3世纪初,邹穆公向孟子提出了一个问题,孟子作了精彩的回答。为了节省篇幅,我把这段文言径直翻译为白话。

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简介：“分飞万里隔千山,离泪似珠强忍欲坠凝在眼,我欲诉别离情无限,匆匆怎诉情无限。又怕情心一朝淡,有浪爱海翻,空嗟往事成梦幻……”这是十分流行的一曲《分飞燕》。“知你爱我心坚,不怕言明一遍。有个牧羊龙女,托我柳毅把书传。令到佢骨肉团圆,回宫殿。就在那龙宫设宴,大众喜地欢天……”这是脍炙人口的粤剧《柳毅传书》中的唱段。它们之所以唱来琅琅上口,和谐悦耳,一个重要的原因,就在于都恰当自然地押上了广州

简介：《孔雀胆》共四幕六场,郭老始作于一九四二年九月三日,至八日完成,是写作时间用得最少的一个剧本,但准备工作所

简介：杜甫母系问题辩说王辉斌对于杜甫的母系问题，五十年代初出版的王瑶先生《杜甫传》曾经指出，这是一个“一向被他的研究者所忽略”了的问题。三十年后的八十年代初期，陈贻先生《杜甫评传》虽于卷首以“杜母小议”的专节形式对其予以讨论，但“因有在关文字记载不多故”，...

简介：和其他诺贝尔文学奖获得者不同,罗素不是小说家,也不是诗人,更没有写过剧本,但是他丝毫不比别人逊色。罗素的著作很多,从学术上看,最重要的作品,应该是

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简介：我们在文化大革命前就搞鲁迅研究的学者，总觉得现在社会上反对鲁迅的人增多了，感到有些受不了了。我的看法与之不同。我认为，自从鲁迅逝世之后，我们现在这个时期是鲁迅精神和鲁迅作品获得中国人的理解和同情最多也最深刻的一个时期。并且这个势头有一种不可阻挡之势。远了我不敢说，在今后的二十年内，不论在中国，还是在世界上，鲁迅的影响都会在波折中呈迅速上升的趋势。

简介：性贿赂是以性服务为交换而得利益的行为，性贿赂入罪的呼声一直很高，但立法对此持谨慎态度。本文从性贿赂的概念、古代法律的规定以及性贿赂是否应入罪的争议入手，尝试探讨性贿赂方面的一些问题，认为性贿赂入罪应缓行，没有必要单独成罪。

简介：卡夫卡的问题无处不在,无所不包。法国解构主义大师德里达"无限崇拜和感激的人"当中,有莎士比亚、柏拉图、乔伊斯、维科,还有卡夫卡,因为他们"包容了一切:一切的一切,所有的或几乎所有的"。卡夫卡思考的问题是20世纪以来最

简介：鲁迅从走上文学道路的第一天起，就有一个与其他作家廻然不同的突出特点：不是为了自抒胸臆，更不是为了“艺术”而“艺术”，而是为了改变中国人的灵魂。他始终把改变人的精神当作提倡文艺运动的“第一要素”。因为鲁迅从一开始就高度重视人类的精神文化现象，他在20世纪初写的《文化偏至论》中，就突出强调“精神现象实人类生活之极颠”。

简介：有能溶于水的玻璃吗？你相信世界上存在一种能溶于水的玻璃吗？只要把它放到热水中,过一会儿,它就会消失得无影无踪,这就是水玻璃。它为什么会如此神奇呢？其实,水玻璃和普通玻璃是一样的,只不过仅仅用了石英砂和纯碱两种原料,没有石灰石。所以,制造出来的水玻璃上便含有一种可以溶于热水的硅酸盐成分。因此,把水玻璃放入热水,它就会不见了。