简介：郑学林长期生活于皖南,对皖南山区的景色、民居尤为迷恋。每每写生,总是怀恋那富有特色的树木村舍,为那些自然景色而感伤。他现有的作品甚至还保留了那时的记忆:写意的情绪记忆。他对朝暮阴晴等各种自然景色的记录,与其说是描绘,不如说是感情的宣泄和感觉的再现。郑学林的作品大多是对景写生,但由于他体悟自然的方式和绘画表达方法的个性

简介：2012年新春,谢德庆为他第一本作品集《现在之外——谢德庆生命作品》在台湾发行的中译本而公开现身,然而关于他的阐述,却掉落到西方当代艺术的语境之中。

简介：　　从评论的角度分析张晓刚,必须从图式的内结构找线索.以个人历史或心理历程为骨架,可以看得到真实的心理情景在创作理念中的贯彻.从另一角度看张晓刚现象,思考他的艺术所以在美术界成功的原因,可以选择脱离他个人情感与心理历程,转而分析他的艺术语言成立的几个条件.张晓刚的作品融合了多种对立关系来营造一个引人人胜的效果,这些对立关系包括:一、从他早期的表现主义过渡到古典主义的两极对立;二、欧式学院写实手法反衬出写实以外的幻觉的境界;三、从描述一种公共图式转而暗写私人心理世界.公元2000年以来,新的系列命名为,尤可点出他用以驾驭这些对立关系的技巧.……

简介：当一个有着独立人格、独立思考能力的画家(同时也是知识分子),不得不日复一日,年复一年地面对眼前这个日新月异,急剧变化,且又日益浮躁、媚俗,功利性不断膨胀的现实世界,为着他个人的坎坷处境,为着他的极强烈的自我意识,为着他的孤立无助而屡感不安和愤怒之时,便只能用色彩的手段高声呐喊或刻录岁月的痕迹——这就是陈欣给我留下的深刻印象。

简介：在音乐教学中,对位法教学是如今音乐教师们喜爱运用的一种教学方式,但实践得出这种教学方法在实际教学中会将和声教学划分开来上,直接影响音乐教学过程中对位法教学效果的发挥,并且由于对位法与和声学两者的长期分离,不利于学生在音乐学习中形成完整的和声思维,不利于学生将对位法与和声学串联起来学习,曲解理论知识,形成片面认知,因此音乐教师需将对位法与和声思维同时利用起来,加入复调教学中。在对位法教学过程中发挥和声思维的作用。本文试图通过对典型的音乐作品分析发现和声思维在对位法教学中所发挥的作用。

简介：我最早和金波老师结缘，是因为读他的书，喜欢他写的作品。上世纪80年代，我常常从全国儿童文学期刊、报纸上阅读到金波老师的儿童诗和童话作品。那时候，读了老师的作品感觉就像在炎热的夏季饮到了一口清凌凌的清泉水，沁人心脾。金老师的作品，有很大一部分，语言都是那么优美，故事风趣、幽默，篇幅都十分隽永、精悍短小。

简介：7月5日,在拉萨举行了西藏档案国际研讨会暨“世界记忆”工程新闻发布会.“世界记忆”是联合国教科文组织设立的一种文化援助工程,旨在抢救出在丢失和危险境地的图书资料.西藏档案馆藏三百余万卷(册),90%以上是藏文,占全国历史档案总数的1/5,居国内少数民族文字档案首位.8月8日将在

简介：笔者在新疆伊犁察布查尔锡伯自治县调研锡伯族萨满舞的生存状态,发现锡伯族舞台化的萨满舞依旧保持原始的粗犷风格,自觉或不自觉地反映了锡伯先民的文化内涵。故笔者依据萨满舞蹈符号特征,结合萨满舞产生的社会文化背景,捕捉萨满舞者身体动态引发的文化表达和情绪情感。

简介：

简介：小勇又出书了。好。喜欢。高兴。是真高兴,那高兴劲,如同我自己出书了似的。和小勇好了20多年了。真不敢算,一晃,居然20多年过去了。我们都人到中年了。总以为还是那颗心,还是原来的性情,但脸上挂不住了。脸欺骗不了岁月,分明皮松了,沧桑了,疲惫了。

简介：观看许家维的作品常会感觉到一种缓慢不急躁的态度——透过低温1的影像和对象，似乎耍观众静静地倾听他欲叙述的故事——这种内敛的老成很难想象今年的他才刚满30岁。台湾年轻一代艺术家作品中存在的政治性空间，曾被认为呈现出——艺术家在政治缺席状态下，借由一种恋物、恋尸癖来达成其想望方式2。也就是说，当日寸的批评认为，从90年代末开始，台湾文化现象中那种追求自我却又喃喃自语的状态，在艺术创作中转化成了一种困顿于现状的状态，发展出了所谓的“顿挫艺术”。许家维身为此世代的年轻艺术家一员，认为此论点过于狭隘——年轻一辈的作品在叙述政治历史时的缺席，并不代表“所欲无可为之”，反而是让再现历史、记忆的方式．开始了一种转变。

简介：照片是记忆的载体,往昔的遗物。1839年,福克斯·塔尔博特发明了照相机,它旋即被广泛应用于文件建档、新闻报道、家庭留念、社会调查等各个方面,很快变成了一种'观察者的技术',艺术评论家乔纳森·克拉里曾归纳:'照片不仅在新商品经济中,同时也在整个符号与影像版图的重塑过程当中,成为中心要素。'摄影术的传播极其迅速。

简介：本文以沂蒙红色旅游景区为研究对象,从沂蒙红色'乡村记忆工程'生态旅游景观设计的现状及存在问题简要分析入手,着重探讨了沂蒙红色'乡村记忆工程'生态旅游的景观设计原则与理念,对提高生态旅游景观创新能力,促进生态旅游强省建设,弘扬红色文化,以点带面地进行了设计理论探讨和研究。

简介：生态学把生物与环境的关系归纳为物质流动及能量交换,景观社会同样如此。现实的情形是,只要抛开最近这数十年,在中国城市与乡村之间这种生态学意义上的物质流动一直运转良好,有效地保持了两者之间的能量、信息互换的平衡。到了后工业时代,单向流动的乡村失去了这种自我更新能力。现在随着革命性技术的演进,网络、物流、电子支付等等解决了资金、物资、信息流动的壁垒,再度出现了城乡对流的可能性,这让我们在此讨论乡镇更新就有了现实支撑。

简介：＂陈三五娘＂传说的嬗变轨迹与播撒路径,叠印着闽南文化通过古今海上丝绸之路向海内外传播的繁复历史,其于不期然间成为东西文化环流的鲜明印证与极佳注脚。本文将之跨界传播中的＂常＂与＂变＂作为省思海内外闽南族群之日常生活方式与情感心理结构的具体进径,并从内在机理与外在机制两个向度透视这一文本如何真切显影兼收并蓄、海纳百川的闽派美学风范,进而在族群分合与空间流动的文化侨易中唤醒并重构共有的海丝文化记忆。

简介：我在20世纪50年代就耳闻了杨兰春的大名，但亲睹其人已经是粉碎“四人帮”后的1979年了，而真正和他有所交往则是从1988年开始的。这其间前后经历了三十一个寒暑。

简介：自然，自在已然的大存在，这是本人对自然的一个简赅而确切的定义。它是不籍外力的“自在的”存在。“自在”极言其无处不适宜，无处不合理，无处不恰到好处。在狄拉克看来，只有最精密的数学，庶几描绘其构成。

简介：当代中国摄影和新时期以来的各种思潮和艺术现象有着紧密而又复杂的联系。本文是对这一历史的以时间为线索的梳理。从回归摄影的本体地位，到走向纪实，再到观念呈现，无不显示出当代摄影具有巨大的思考和言说空间。

简介：“配音”顾名思义是给屏幕上的人物配上声音,是配音演员运用自己的感情、声音塑造与屏幕上人物的性格、感情相吻合的声音形象。配音是一种语言艺术,是在画面上人物形象制约下的再创造,因此,配音演员的创造是被动的。怎样才能主动发挥创造性呢?这就要求配音演员必须具备

简介：在全球本土化的时代境遇中,关于＂陈三五娘＂的文化论说体现了知识前提与问题立场、传统性认知与现代性经验,以及＂从闽南看周边＂与＂从周边看闽南＂的繁复关联。考辩这一民间传说所映射的闽南族群感性心灵史与日常生活史,及其在跨界流动中的多重文化变奏与意义关系网络,需要通过知识考古的方式开掘不同话语力量之间的协商对话与竞逐博弈。本文试图＂以闽南作为方法＂来寻绎其在文化环流中＂如何闽南＂的主体性与＂怎样世界＂的文化间性,进而建构一个关于地方＂非遗＂叙事的全新论域。