简介：下午第一节课，赵老师让我们去电教室看课本剧。他强调不准喧哗，不准乱扔垃圾。电教室里，同学们出神地看着精彩的节目。看着看着，我的手无意中伸进了衣兜里，嘿，里面还有些葵瓜子。葵瓜子是我最爱吃的零食，有事没事我总爱嗑一会儿。这一摸，把我的瓜子瘾一下子勾了上来。可现在是在电教室，和平时上课纪律一样，能嗑瓜子吗？我瞟了一下四周，大家仍出神地看着，谁也没有注意坐在角落里的我。

简介：传说，明朝初年在广东佛山出现了一只独角怪兽。那怪兽四处践踏庄稼，弄得人心惶惶。后来，有人想到一个办法，用竹篾、纸、布等材料做。

简介：历朝历代采用丝绸织物作为辅料进行书画装裱，不仅保护画心，更是满足了古代的审美观。不同等级的绫锦织物用于书画的裱褙，以彰显书画的品级及皇帝的喜好。唐代张彦远在《历代名画记》中记述，当时内府图书皆用“白檀身，紫檀首，紫罗禄，织成带，以为官画之禄”。其中就提到了唐代的宫廷装裱用一种紫色的罗织物做包首，用一种叫做“织成”的丝织品做画带。《名画记》中还记载：“其古之异锦具李章武所集锦谱。”

简介：

简介：川北大木偶并不像央视国际形容的没落。在保持传统精髓的基础上,现代川北大木偶在社会巨变、移风易俗的过程中脱胎出来,从民间艺术转向民族艺术,艺术职能从融于生活转向宣传古代文化结晶。现在它正在市场化道路上,国际文化交流中蓬勃发展。

简介：随着经济的快速发展,人们对室内环境的要求已不再停留在物质层面,对舒适性、审美性等要求逐渐提升,而在室内设计中,由于硬装改变难度大,软装逐渐兴起和发展起来。软装具有较强的舒适性、视觉性,且更易操作和改变,深受广大群众的喜爱。故在室内设计中,加强对软装陈设材料应用于设计的分析,能够确保其与现代化发展理念相协调。文章从软装饰材料与室内环境设计的基本内涵入手,结合软装饰材料的应用原则,探讨软材料在室内环境设计中的具体应用,希望可以给设计人员提供参考。

简介：本文以近年软硬装市场表现的反差和本科院校职业教育为背景,主要分析了国内软装设计市场的现状和特点,指出发展以职业教育为指导的软装设计课程教学体系的紧迫性,并通过剖析面临职业化转型的环艺专业的教学现状,摸索出了一条软装设计课程理论与实践并重,教学与生产结合的教学体系。并得出结论,向职业化教育转型的环艺专业需走在市场前面,尽快完成＂从硬到软＂的教学重心转变,通过产学研结合逐步建立完善、系统的软装课程教学体系。

简介：~~

简介：据分析，我国犯罪正呈现暴力型、低龄化趋势。青少年犯罪现象突出。本文所提的校园犯罪是指以在校学生为犯罪主体或犯罪对象的犯罪。笔者试从中学生犯罪的特点及诱因分析入手，力求探讨一条有效途径，防治并消除中学生犯罪。一、当前中学校园犯罪的特点其一是突发性特点。犯罪行为的发生往往突如其来，行为人事前没有过激的情绪或动作表现，表现为一时性起而为。如某农村中学初二学生杀人分尸一案，罪犯×××只因跟同寝室同学吵一架，半夜便起杀机。这一特点使学校对事件的发生防不胜防，监控困难。其二是行为人主观过错模糊性特点。犯罪的构成必须具备四个要件，即犯罪主体、犯罪的主观方面、犯罪的客体、犯罪的客观方面。相对成年人犯罪，学生犯罪主体很少考虑犯罪后“得”与“失”的份量对比关系，有时只因一句不中听的话，一个不乐意的动作就引发悲剧。有的仅仅是好奇或抵不住诱惑而步人犯罪，如吸毒。偷盗案件的发生，行为人往往并不急需用钱，而仅为了模仿电视剧某些情节。心理幼稚，动机模糊，是学生犯罪的显著特点。二、中学校园犯罪的诱因分析《犯罪学》理论告诉我们，犯罪是一种社会现象，它与经济的发展密切相关，也跟社会因素、自然因素、人的生活节律相联系。动荡的政治环境犯...

简介：宁夏各种地方志及《宁夏历代艺文集》中存录的表、赞、颂等文体历史悠久,内涵丰富。表文颇具公牍文的陈情色彩,颂赞皆为称美之辞,赞多用以扬人,颂则偏重祭祀讴歌。宁夏表、赞、颂文亦不例外,虽与中国古代文体一脉相承却皆有不同于中原文化的思想内容及艺术特征,在汉族文化为主流思想的大时代背景下具有独特的文学成就。

简介：~~2004年全国七大拍卖公司拍卖情况统计表

简介：

简介：医学研究认为人脑有四个功能部位,其中就有按新的方式将旧信息结合起来的想象区,只有善于运用想象区功能的人才具有创新思维,并善于创新,音乐具备对学生创新思维培养的属性。脑电能够直观反映外界对大脑功能的影响程度。本文利用不同类型外源干扰,通过实验得出:音乐主要影响大脑的想象区,也就是说音乐能够很好实现对大脑功能的开发(即对想象区功能的开发),并实现对学生创新性思维能力的培养。同时认为慢速交响乐能够让大脑想象区出现更多的α波,并且音乐在每分钟60~70拍时与α波频率达到基本一致时,α波信号达到最强,即想象力最为活跃。

简介：宁玛派密修师是藏族本土宗教文化和佛教文化相结合而出现的特殊宗教人士。从古至今,这群宗教人士在藏族的生命仪式和强化仪式中充当着不可或缺的角色。本文以生态人类学提倡的地方性知识为研究视角,论述宁玛派密修师在防雹仪式过程及其体现的生态智慧,进而启发人们正确认识和发掘地方性知识的重要性。

简介：近五年来，新媒体纪录片从仅指新媒体之中播出的纪录片，逐渐扩展为基于数字技术和互联网传播，新媒体平台投资出品、制作并发行的作品。当新媒体从渠道渐渐转换为主体，当纪录片介入新媒体领域，观众所看到的，并不是二者的简单叠加，而是更深层次的交融与渗透。从此，此种媒介里出现的纪录片更多具备了新媒体的传播特征，更加自如地适应多屏时代观众的观看习惯。