简介：<正>最近天气忽冷忽热,今天外面又好大风。春天啊春天,你忘了你的风是刮在北京的上空吗?沙尘暴啊!哈哈,我拾了个风和日丽的一天,约上我们家老大——黄雅莉,出来切磋一番。她仗着比我早出生几天,喝个饮料,也要喝我抢,不信?我可是有照片为证!

简介：东东枪,网络达人,潮人。看完《六里庄艳俗生活》以后,我想,现实身份为广告创意工作者的他,骨子里应该算是一个文人,当然,不是那种一本正经的文人,也不是那种酸文假醋的文人,而是……怎么说呢,应该是个外表世俗、内心清高的文人。因为,

简介：如何更有效地练好钢琴杨慧学习钢琴对提高智能、开发智力，增进身心健康、审美情趣和艺术修养等方面的作用已越来越为人所重视。学习钢琴就像进入了音乐世界，这里有旋律知识、和声知识、复调知识，还有声音音响、触键方法、音乐形象、音乐意境、音乐风格等等方面的内容，...

简介：盛夏光年玩什么？Easy小编带你追踪韩国偶像的脚步!这里有韩国偶像也为之沉醉的美食，有他们焕发美丽的精髓，更有他们的经商小道。让你吃好的，美美的，见爱的!想知道你的本命爱什么？跟我们走UB!现在就出发!

简介：浙江钢琴艺术的发展,有着鲜明的特点,那就是钢琴制造、调律在全国领跑,钢琴教学和演奏却落后于许多兄弟省市。近年来,浙江的钢琴发展有了起色,并走出一条具有自己特色的路。

简介：吕剧是山东代表性的剧种，在全国戏苑中占有重要的地位。但长期以来，学术界对吕剧的来源、形成、唱腔音乐的原生态以及这一剧种名称的由来、起源地、创始人等问题却众说纷纭。本文对几十年来学术界的诸多说法进行了梳理，通过调查研究及辨析，提出自己的看法。

简介：在抗日战争时期,苏北盐阜根据地曾是中国共产党领导下的华中军事、政治、经济和文化中心。在震惊中外的皖南事变后,刘少奇、陈毅、黄克诚等临危受命,挽狂澜于既倒,于1941年1月25日在盐城重建军部,领导华中军民向敌人进行了英勇顽强、不屈不挠的斗争。盐阜根据地的戏剧作为盐阜根据地新文化运动的一个

简介：<正>去朋友工作的摄影店看她,听到音箱里唱着一曲幽幽的歌。下午的阳光像金色的水流,从落地窗外倾泻进来,朋友坐着啃苹果,咔嚓咔嚓的声音像活泼的音符,她喜欢苹果,而我习惯听这种快乐的声音。"天涯海角/是否能收藏烦恼/我很想逃跑/我的心谁能知道/爱我就好/能有多少就多少/也别让我骄傲/因为我知道/随时都会散了/天涯的边/会有怎样的世界/海角的夜/会有怎样的思念/那双哭过的眼睛/那些苦过的恋人/什么

简介：梆子腔,即秦腔的形成年代有诸多说法,影响较大的有"明正德年间"说与"明中晚期"说两种~②,虽然我们无法确定具体的时间,但说它形成于明末之前应该是没有问题的。根据戏曲剧种的一般发展规律,在梆子腔成为一个戏曲剧种之时,甚至还在雏形阶段,传

简介：20世纪上半叶，中国音乐不断发展，在其发展过程中音乐社团起到了至关重要的作用，而在中国近现代音乐史中，根据地音乐社团又是重要的组成部分。

简介：摘要：清乾隆二十五年（1760）庚辰万寿恩科举人、贵州箸名诗人、镇宁州举人余上泗《蛮峒竹枝词一百首》中有诗题名为“地戏”日：“伐鼓鸣征集市人，将军脸子跳新春。全凭认得杨家将，看到三郎舌乱伸。”这是迄今为止描述安顺地戏表演情景最为传神的诗句，其中的“全凭认得杨家将”一句。道出了安顺地戏脸子“以面代人”的中国传统戏剧脸谱化的源流与衍化进程，堪称绝妙。

简介：<正>20世纪80年代,随着《中国戏曲志》各省卷编撰的深入,一些鲜为人知的祭祀戏剧(傩戏)逐渐重见天日,中国傩戏、傩文化的研究因之而兴起。在华北地区,山西晋东南的队戏、晋南的锣鼓杂戏、临汾曲沃任庄的扇鼓傩戏以及河北武安固义《捉黄鬼》等的演出,打破了"北方无傩"说,引起学界的广泛关注。山西、河北两省毗邻,故而王福才、黄竹三两位先生将两地的祭祀戏剧联系起来,

简介：

简介：你好!我的孩子今年7岁，学琴已经一年多了。和与他一起学琴的同学相比，老师说他的接受能力不算差，平时表现的智商也不低。可是他就是很不刻苦，不爱练琴。每次练琴都要大人费挺大的精力才能勉强完成。如果遇到比较难的作品，若没有家长陪练，他肯定就放弃不弹了，他总是这样没有克服困难，战胜困难的决心和勇气。我们并没有期待他能学成什么家，只想通过这个学习培养孩子的意志与毅力，可是效果并不明显。你看是什么原因?

简介：音准是音乐中的重要问题，合奏中的音准尤为重要。圆号音准方面的诸多问题，需要我们逐一解决才能在合奏中和其他声部统一起采。我们不但需要具备相关的理论知识和敏锐的听觉，还要了解圆号的构造和演奏技巧带来的音准问题，并且需要更多的合奏经验才能在实际演奏中更好地把握音准。

简介：音律是音乐的基底,它作用的天籁、地籁、人籁三个世界,既是音乐性质和层次的三种分类,也是音律作用的三种不同音乐的表现样态。音律作用的天籁世界是泛音自然美的世界,它是宇宙永恒的自然秩序,它使音乐内蕴了简单性、和谐性、共振性、柔和性审美特质。音律作用的地籁世界是独特的异域美的世界。在自然律素构成的大块地域的音律形态中,使中西音乐从基底上有了分野;在各地方小块地域的特性音高形态中,形成了五光十色的音律样态,它是世界音乐形成色彩斑斓的根本。音律作用的人籁世界是数理人工美的世界,是音高体系及其乐音运动的人工数理规范。它既表现了音律的绝对精确与相对自由,数理结构与审美功能的对立统一,也显现了无数人为音律基底功能在优秀音乐作品的作用。以此三方面的音律作用,对＂律学无用论＂的想法和言论予以回答。

简介：7月21日,麻花喜剧《李茶的姑妈》在辽宁大剧院爆笑上演,在狂笑了两个多小时后,随着演员谢幕,整个人也冷静了下来,在朋友圈里发了一句＂生活不止眼前的苟且,还有‘姑妈’和一地鸡毛＂。那是2011年,高晓松一句＂生活不止眼前的苟且,还有诗和远方＂,那时的我心情澎湃、热血沸腾,恨不得整个牌子挂在胸前;2016年3月,一首叫《生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野》的歌刷爆了朋友圈。五年过去了,这碗鸡汤又来了,好像还加了不少的糖,让人甜到忧伤,可是实在喝不下去了。所以我庆幸《李茶的姑妈》来了,黄沧海来了。

简介：二簧腔是京剧唱腔的两种主要腔调之一(另一种是西皮腔),它与由其衍生的"反二簧腔"一起,对京剧唱腔的特点及其音乐风格起着至关重要的作用.但长期以来,我们对"二簧"一词的具体涵义还缺乏了解,对二簧腔形成地探讨亦存在认识上的误区.笔者经研究发现:"二簧"之初义是指两根弦的胡琴."二簧腔"早期是清乾隆年间十分流行的"胡琴腔"的别名.今存京剧等剧种中的板腔体二簧腔不同于乾隆年间的"二簧腔".我们对京剧中所唱的二簧腔形成地的探讨不应囿于今天的行政区划,而应联系京剧的传统演唱语音、有关的史料记载以及长江中下游地区的方言语音探讨其形成地.种种迹象表明,二簧腔可能形成于以鄂东北为中心的"楚语"方言区.

简介：<正>关于民族音乐研究所过去工作的情形和现在的跃进计划,以及它在几年中间所曾获得的一些经验与教训,李元庆同志在昨日上午已代表我们做过比较全面的介绍,这里不再重复。我仅代表个人,将自己对于这次座谈会的感想和我所定的个人跃进计划,向同志们作一次彙报,希望同志们予以指教。15日上午欧阳院长的报告,提出了有关艺术研究的重要原则,又提出了十四项研究重点,对我有很大启发;我表示衷心的拥护。张庚院长、李伯钊院长介绍了许多宝贵的经验,提出了许多重要的问题;

简介：歌谣是人民群众喜爱的一种艺术形式,用歌谣来宣传革命道理容易为广大人民群众所接受,因而革命者把千古传唱、遍及壮乡瑶寨的民歌赋予了革命的内容,具有浓厚的民众性和地方色彩、强烈的宣传性和革命气势、鲜明的即兴性和民歌韵味的革命歌谣披着赤色的火焰,飞遍左江的大小河流,传遍桂西南的崇山密林。红色歌谣激起的是万丈的革命热情,给予左江人民的是无尽的斗争力量。