简介：2009年7月11日，做事细致认真的缪先生，给我寄来了他在新世纪的几年中所写的文章结集《音乐随笔》，信封是他亲笔所写，扉页上还有亲笔题辞，一丝不苟，清清楚楚。已经102岁的缪先生还如此健康，我深深为之高兴，同时感动于他始终如一的为人，在每一件小事上都不折不扣地体现出来，“圣人气象”，

简介：华夏民族历史悠久，音乐文化渊远流长，见于史书典籍的音乐成语亘古传诵，家喻户晓。本栏将每期选登一些与音乐相关的成语，让读者朋友在了解成语本意的同时．得到更多相关知识的滋养。

简介：来自全国各地近三百多名青少年儿童日前汇集在我国目前规模最大的青少年活动基地——上海东方绿舟，于2010年8月8日晚上举行名为“庆世博创千面电鼓基尼斯纪录暨争当世博小演员”的盛大演出活动。

简介：范唱是音乐教师的基本技能之一，它直接体现了教师的专业素质和业务能力。教师优美的范唱，能架起学生和音乐之间的桥梁，同时也是帮助学生打开音乐知识之门的钥匙。多媒体时代的到来给课堂教学带来诸多便捷之处，很多音乐教师把光盘当成了“法宝”，

简介：欧洲钢琴艺术三百年的历史积累了丰富的钢琴文献,其中包括大量对掌握钢琴技能有训练价值的练习曲,还有一些技术的基本练习和一些技术课题明确的练习曲。基本练习只是一些技术模式,如音阶、琶音之类,这些是一些音乐的素材,用来进行手指训练。练习曲则是以乐曲的形式进行某种技术训练。

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简介：2015年年初,当人们还沉浸在迎接新年的喜庆氛围之中时,北京国家大剧院重磅推出了开年大戏——威尔第的大歌剧《阿依达》。这是自2007年落成开幕以来,国家大剧院在歌剧制作方面的一部厚积薄发之作。指挥大师祖宾·梅塔刚放下维也纳新年音乐会的指挥棒,就马不停蹄地飞往北京,赶到国家大剧院履行其四年前许下的承诺和定下的档期,共同演释＂既有精美制作,同时也是一个非常国际化版本＂的国家大剧院制作的《阿依达》。

简介：对音乐的文化功能（这是确定音乐的文化属性的最重要因素）的认识在历史上的不确定性，是导致大陆电视音乐传播出现价值观偏颇和行为失范的重要原因之一。本文在对音乐概念的证伪过程中，得出如下一些认识：首先，音乐并不是一种传讹已久的“听觉艺术”，而是从其诞生之日直到今天，它在多数情况下是视、听觉综合感知的，而其中的视觉信息对于音乐的表现与感知也是必要的。其次，音乐也不是某些人断言的“世界语言”，而是其“所指”由特定文化传统所规定的、类似语言体系中的“语种”或“方言”之类的特殊声音符号体系。第三，不同文化传统对“音乐”这类现象有着不同的类概念，而且他们对这些类概念的内涵与外延的理解，也由于其特殊文化传统的规定而存在着或大或小的差异。这些差异暗含着不同文化对于“音乐”这一事象进行认知和评价的不同本体观、功能观与价值观。第四，音乐的功用远不止于“审美”和“娱乐”，而首先是一种集中指向人类生存目的的多功能文化工具。第五，底层民众才是人类音乐文化的主要创造者。职业作曲家群体的出现，虽然部分替代了民众对音乐文化的集体创造，但作曲家的创造“蓝本”大多仍来自民间音乐这个积淀丰厚的资源，因此他们的创造带有浓郁的“改编”性质。第六，不同文化传统中的音乐，没有价值上的可比性。当代中国社会中普遍存在的“西方音乐中心”的价值观及其实践（包括在电视传播中的实践），正在极大地损害着中国数千年历史中积淀下来的、深厚而宝贵的传统音乐资源，从而也损害着中国音乐与世界音乐风格多元化健康发展的前景。自20世纪八十年代以来，相对主义的音乐价值观正得到越来越多的认同。

简介：我刊历时两年的酝酿和筹备,《音乐艺术·声像电子版》创刊号终于与读者见面。随着数字化出版的发展,声像音乐学术期刊如今已经成为可能。跟进时代的阅读方式,发挥音乐的有声性特征,深化音乐学术的聆听性

简介：本文基于人们欣赏音乐时心理活动的自然属性,对这种心理活动规律的审美准则进行概述,即动力性与平衡性;再根据中国传统音乐横向性发展及意境营造的特点,谈了对欣赏中国传统音乐时基于心理活动自然属性下的审美准则的认识,分析了中国传统音乐怎样保持音乐的动力性与平衡性从而满足人们的自然心理活动规律。

简介：文章通过“前言”，一、“中国史学史研究的状况”；二、“中国音乐史学史研究所涉及的几个问题”：1．属性，2．观念（包括音乐、音乐历史、音乐史学与音乐史学史），3．范畴和范式，以及“结语”进行论述。最后总结：历史材料固然重要，但是史学观念更重要，没有特定的史学观念，所发现和整理的文献依然是素材，而历史研究的重点永远是书写。有什么样的书写范式，就会有什么样的历史呈现和理解。因此，音乐史学史研究和探讨的意义不仅是加深对于历史中的音乐的理解，而且更是对于中国音乐学术的历史性思考的历史梳理，以期促进和提升中国音乐史研究的学术品质。

简介：《笙赋》作为音乐赋中的＂乐器赋＂,既是文学作品,也是重要的音乐文献史料。在所收集到的六篇《笙赋》中有相关笙的音乐文化属性的记载,说明了古人对于笙这一传统乐器的审美态度。这种音乐文化现象即对这一乐器的审美态度与它的物化形态即乐器之间的关系是：笙特殊的物理发音原理使其具有应律性的乐器属性,而这种应律性的乐器属性又决定了它在吹管类乐器,乃至众乐器中的地位,因而体现了笙在我国古代音乐礼教文化活动中具有一定的音乐社会功能,即六篇《笙赋》所记——＂和乐德音,群声之总＂。

简介：流行歌曲：大众心理的一面镜子●胡山林流行歌曲之所以被大众接受、欣赏、传唱，原因复杂多样、各不相同。其中在各种复杂原因背后，有着接受者（听众、歌迷）的内在心理。这是一切复杂原因后面的总枢纽、总机关。因为，不管外在原因多么复杂多样，最后都是通过心理渠道被...

简介：强烈的民族使命感使穆索尔斯基在弘扬本民族音乐文化的道路上，以其独具个性的写作手法，创造了崭新的民族钢琴音乐。在他的钢琴套曲《图画展览会》中，＂漫步＂音乐起着重要的作用。笔者试图从＂漫步＂主题的线性特征，＂漫步＂序曲的块状构造、＂漫步＂音乐的面状布局的分析入手，来探索穆索尔斯基器乐作品中的俄罗斯民族风格特征。

简介：现代民族声乐的＂科学性＂要求是造成＂千人一面＂的重要原因,民族声乐过度强调＂甜、亮、水、脆、柔＂这一审美范式,导致了＂千人一面＂的客观现实,从而背离了其理论定位上＂民族性＂的诉求,中国传统声乐的＂艺术性＂和＂时代性＂要求与当下民族唱法声部单一、作品题材空洞,音色单调也是极不适应的。＂千人一面＂表面暴露出中国现代民族声乐教学及人才培养模式的某些不成熟,其中隐伏着深刻的理论危机,希望通过声乐界同仁进一步的努力得以解决。

简介：中国流行音乐是在对外来音乐模仿的基础上逐步形成而发展起来的,但是它的发展之路却与被模仿者有很大的差异,是何种原因导致?笔者从中国流行音乐发展的"非自然"属性以及形成这种特性的社会-文化-转型的深层背景因素进行了分析论证.

简介：从上个世纪60年代中期＂文化大革命＂的爆发,至今已经过去46个年头。作为那个特殊年代诞生的＂红色＂钢琴家殷承宗,无论在个人命运、还是演奏生涯上都经历了切肤之痛。本文通过对他所领导、参与创作和演奏的钢琴伴唱《红灯记》、钢琴协奏曲《黄河》、钢琴曲《十面埋伏》等作品的研究,旨在揭示殷承宗在这种＂红色＂文化背后的民族＂根性＂和他在钢琴演奏、创作上的文化＂属性＂。

简介：一般来说,一套教材编写思路的正确与否,决定了它的成败。湘艺版中小学音乐教材的编写,是从教材的科学性、系统性出发,在理清编写思路、明确操作路径的前提下,来切实保证教材的高水准和高质量。具体来说,是从以下两个方面着手：

简介：该剧由“新八仙贺喜婚庆组合”与北京部分相声艺人参加拍摄。在搜狐、新浪、优酷等门户网可直接收看。据该剧主创及导演、相声演员赵龙军介绍，《关云长兵发钓鱼岛》是由他们着力打造、常演不衰的古装喜剧《新八仙贺喜》脱胎而来，全剧穿越历史时空，以新八仙送别关公的发布会为主线．以相声语言为载体，引出一个个小故事，寓教于乐。观众在开怀大笑的同时，激发毋忘国耻、理性爱国的热情。该剧由保定笑星王新建扮演关公、笑星胖哥扮演老鬼子。