简介:<正>近十多年来,我国戏剧演出突破写实的束缚,在迈步走向多样化方面成绩斐然,几乎在十多年时间中走完了西方将近一个世纪的历程。舞台美术在这个进程中发挥了巨大作用,一方面是广大舞美工作者勇于探索和实践,另一方面理论的活跃也是关键性的。理论探讨和争鸣不断展开,理论著作和翻译不断发表,使我们的视野为之开阔,思维为之活跃。由于工作关系我接触过一些理论文章,也曾经引起我一些思考,现在想就几个问题谈谈一些不成熟的看法。
简介:进入新世纪,国人对上一世纪的中国绘画进行反思。围绕着这一主题,开展一系列美术活动,如百年油画、百年中国画展览及研讨会。在纷繁复杂的文化现象面前,从闭关自守到改革开放,被动吸收到主动接受;从夜郎自大、盲目自卑到重新梳理……我们由于有了参照体系,有了座标(西方),我们对传统的认识更加自觉、清醒。此前,许多学者对中西艺术作了大量阐述。本文尝试从画理画论的角度看待中西绘画各自特点。在建立叙述框架时,将中西画论进行并列,然后加以比较、总结。
简介:
简介:<正>《戏剧艺术》1980年第四期上,田雨澍同志的《浅论戏剧冲突在戏曲和话剧中的不同特点》一文(以下简称《浅论》),对戏剧冲突在戏曲和话剧中的不同特点,从戏剧冲突在戏曲和话剧中的作用、表现形式、尖锐程度与情节的关系等四方面进行了有益的探讨,其中有不少有价值的见解,但亦有一些牵强和不妥之处。本文就此提出一些不同的看法,以求正于田雨澍同志。一、关于“折子戏”问题《浅论》一文的作者在文中许多地方都用了“折子戏”作为论据来论证自己的观点。为
简介:南方传统文明与北方工业文明的冲突———莉莲·海尔曼剧作论之一周维培莉莲·海尔曼(LilianHelman,1906-1984),现代美国剧坛具有反抗精神和批判锋芒的现实主义剧作家,20世纪百老汇最有影响力的女才子之一。她一生创作了八部剧本,四次荣获纽...
简介:创意产业的核心与源头是文化,文化与技术、资本三个要素的共同作用与紧密结合,支撑起了这个具有全新内涵的新兴产业,并成为带动相关产业整合的新型产业链形武。发展创意产业,是上海增强城市竞争力的内在要求。在发展创意产业的进程中,上海已初步构建了独具特色的“上海模式”。
简介:加强理论研究 繁荣川剧事业四川省文化厅厅长杨启泉我很高兴参加四川省川剧理论研究会十周年庆祝会,借此机会,讲几声、搞好川剧理论研究的意见。川剧是我国地方戏中的一个大剧种。它集南北曲之精华,根植于巴蜀大地的人文沃土之中,艺术精湛,传统深厚,是中华民族优秀...
简介:广义的音乐理论,属于社会思潮的组成部分,是反映社会政治、经济面貌和权力阶层文化政策及民众心态的一个侧面。这一点,对中国当代音乐理论来说,体现得尤为明显。中华人民共和国的国体和共产主义思想体系,客观上规定了中国当代音乐理论的基本属性。因此,鲜明的政治倾向和清晰的时代印记,也是中国当代音乐理论(1949-)的总体特征。
简介:第一讲超越自然主义1880-1990世纪之交,新的艺术观念产生了。新在哪里?十九世纪八十到九十年代之前,人们对艺术虽有种种看法,但无外乎艺术是对美的描述、是道德教育这样两种。十九世纪的最后二十五年,随着科学及工业的发展,人们对世界的看法改变了。艺术逐渐变成科学的一部分。
简介:中国舞台美术学会理论研究部于一九八六年八月十二日至十六日在北京中央戏剧学院召开了理论工作交流会。
简介:戏曲理论是戏曲学科建设中的重要组成部分。安葵先生多年来关注戏曲理论建设,重视戏曲当下生存状态和未来发展走向,在长期的戏曲实践活动和理论探索中积累了丰富的成果。2013年8月,文化艺术出版社出版了先生的新著《戏曲理论建设论集》(以下简称《论集》)。这本论文集收录作者2001年以后撰写的34篇学术论文,
简介:李调元生活于乾嘉学术发展的顶峰时期,他的性情论强调人的自然情感,尊重情感的自然性是他戏曲理论的出发点,这与乾嘉学术新义理反对理与欲的二元对立,提倡理、欲、情一体是一致的。他的《雨村曲话》《剧话》在材料广泛的基础上考索戏曲相关理论、论述戏曲的沿革,鉴赏、分析少,考索、论证多,是深受“辨章学术,考镜源流”的时代治学方法影响的。《雨村曲话》《剧话》为我们保留了大量的专题文献,正是在文献考索之上,两部著作是中国古代少见的有体系的戏曲学术著作,乾嘉治学的资料性和积累性特征明显。
简介:乾嘉时期地方戏曲崛起,雅俗之辩成为戏曲理论的热点问题。李调元反对传统观念中以诗文为雅、以戏曲为俗的观点,认为文体无雅俗,应当从实际功用的角度来衡量文学的价值。戏曲是表演的艺术,李调元认为戏曲语言应该坚持当行本色,反对过度案头化的雅化,同时,他对过度俗化也提出了批评。在主题的选择上,李调元倾向于伦理教化的戏曲,反对诲淫诲盗、怪力乱神的创作倾向。
简介:随着国家对外交流的不断深化与拓展,中国当代美术理论得到了极大的发展,为了弘扬中国传统美术文化,积极应对对外交流带来的机遇与挑战,本文主要针对美术理论的自主性表达问题进行探讨,以期为美术事业的发展提供参考。
简介:中国彩陶文化历经约五千年之久,在土与火的锻造中形成了完整而有体系的彩陶发展史。彩陶文化因时间、空间的不同,形成了多样的艺术风格,进而影响了彩陶文化的研究方法。本文简要总结彩陶纹饰的三种研究方法,而后以图式理论为切入点,从艺术心理学的图式角度出发分析彩陶纹饰结构,并对彩陶图式的文化意蕴进行解读。
简介:<正>我院前院长、学术委员会主任、原《戏剧艺术》主编陈恭敏研究员,已届离休年龄。一月十二日,学院召开陈恭敏同志话别暨戏剧理论研讨会。会议出席者近30人。讨论进行了近三小时。与会者特别强调陈恭敏作为领导、作为前辈在尊重知识、爱护人才、关怀学生等方面的突出表现。
简介:2014年11月1日,由中国文联、中国剧协联合主办的第五届中国戏剧奖·理论评论奖在江苏张家港揭晓。陕西评论家杨云峰撰写的《戏曲现代戏叙事模式的转变与叙事主体的回归——简论陈彦“西京三部曲”的价值走向》,获中国戏剧奖·理论评论奖提名奖。当代戏剧杂志社获最佳组织奖。11月5日,由中国文联主办的第九届中国文艺评论奖在苏州揭晓,陕西评论家孙豹隐、孙昭撰写的《推动戏剧艺术大发展大繁荣的断想》获论文二等奖。
简介:布莱希特陌生化理论除了包含戏剧本身的层面之外,还有其政治的层面。布莱希特的巨大影响正是来自于该理论鲜明的激进政治色彩。本文认为,布莱希特陌生化理论建立在阶级功利主义艺术观之上。他将共鸣戏剧看成是资产阶级戏剧,而将陌生化戏剧看成是无产阶级戏剧。其焦点是将共鸣与永恒化、将陌生化与历史化联系起来,从而将陌生化戏剧的开放性、可修改性看成是它具有社会批判功能的表现。因此,布莱希特的戏剧观最终属于西方马克思主义对“第二自然”意识形态的批判,乃是对现代艺术的一种非常具有典型性的政治辩护。
有关舞台美术理论的思考
从绘画理论看中西绘画
在情感冲突中展示性格特点——简析新编甬剧《典妻》中的“妻”形象
也谈戏剧冲突在戏曲和话剧中的不同特点——与田雨澍同志商榷
南方传统文明与北方工业文明的冲突——莉莲·海尔曼剧作论之一
关于创意产业的理论思考
加强理论研究 繁荣川剧事业
谈中国当代音乐理论
欧洲现当代戏剧的理论与实践
舞台美术理论工作交流会纪要
转换话语 兼容中外 构建中国式戏曲理论 读安葵先生《戏曲理论建设论集》
李调元的戏曲理论与乾嘉学术
李调元戏曲理论的雅俗之辩
美术理论自主性表达问题的探讨
戏剧文学文本叙事学的理论构成
图式理论分析下的彩陶纹饰探究
《中国京剧理论研究文选(2008)》征稿启示
本院召开陈恭敏戏剧理论研讨会
陕西评论家荣获多项理论评论奖
陌生化理论:对“第二自然”的批判