简介:吉州窑,因隋至宋代称吉州,而得故名。它位于江西省吉安市,是中国古代江南地区著名的综合性民间瓷窑。它始烧于晚唐,发展于北宋,极盛于南宋,元以后逐渐衰落,终烧于明。吉州窑以生产民间日用陶瓷为主,为综合性民窑,不仅在制作工艺独树一帜,而且装饰艺术特点鲜明,具有浓厚的地方和民间艺术特色。民间、自然、写意的艺术特质渗透于吉州窑的每一件产品中。
简介:为探讨我国北方著名窑场之一的耀州窑唐、五代时期青瓷胎釉化妆土与北宋时期之间白色中间层的区别,利用具有电子探针微区分析功能的能量色散X射线光谱仪测试。结果表明,北宋时期青瓷的中间层和唐、五代的化妆土在化学组成上存在着一些差异。白色中间层中不仅铁的含量比胎釉都低,CaO和K2O的含量则高于胎,而靠近釉;而化妆土的化学组成除了Fe2O3含量较低外,其它化学组成十分接近瓷胎;中间层和化妆土相比,Fe2O3的含量更低一些。
简介:在史前的艺术品中,以动物为题材的雕刻与雕塑品占相当大的比例。一般人们已习惯把它们仅仅作为原始艺术品或原始工艺品来看待与研究,也有学者把它们与图腾崇拜、自然崇拜等联系起来研究。近年来,我国有学者通过对河姆渡遗址出土的陶猪形象和陶钵上的猪形纹饰的比较,来...
简介:一、银锭及中国历史上的银锭银锭(铤),又称银两,即熔铸成锭的白银。银锭在隋唐以前称之为“银饼”、“银笏”,唐朝时称为“银铤”,宋金时期称为“银锭”,元代称为“元宝”。银锭是秤量货币,没有面值,它的价值就其重量和成色高低而定,一般单位为两(清代一般一两约为37克左右)。银锭的重量,可分为大、中、小锭,大锭一般是五十两左右,中锭十两,小锭则一两至五两不等,
简介:光绪十三年(1887年),两广总督张之洞获准在广东设局铸造光绪元宝(俗称龙洋)。随后,全国各地纷纷仿效,先后设局铸造银元。民国二十四年(1935年),国民党政府停止铸造并禁止流通银元。至此,行用40余年的银元彻底退出历史舞台。新中国成立后,大量收兑、销毁民间银元,以至留存民间的老银元日渐稀少,有的已成为珍品甚至孤品。
简介:8新疆饷银银币以它独特的称谓,众多的版别(五钱),精美的铸造,而称誉中外钱币界。尤其五钱币,其版式之多,在中国各省银铸币中,可称得上第一。本人经多年收藏,有各种不同版别的饷银五钱币58种。其不同版别肯定会超过60种。饷银中还有一类四钱币,也是极为独特的,全国各省铸币中,唯有新疆铸有四钱币,故而赢得众多银币爱好者的青睐。
简介:明代因行钞法,故本朝铸钱不多。明孝宗朱祐樘在位十八年,国号弘治,但从弘治十六年后才铸“弘治通宝”钱,因此,弘治钱存世本来就少,而其中之珍品更寥寥可数。四十年代,曾发现一枚弘治通宝光背折十型大钱,郑家相先生誉此钱为弘治钱之冠。数年前,高邮发现一枚弘治通宝小平(见图),因其精美可
简介:
简介:新疆清代嘉庆通宝“小吉嘉”红钱铸行于嘉庆五年到二十五年,即1800—1825年间。
简介:近年来社会的深刻变革将大众文化推至舆论浪尖,这种新型的文化产生,势必影响到人们生产、生活的方方面面。大众文化的发展,正在大张旗鼓的改变着我们对传统文化、艺术的态度。在大众文化视野下非遗衍生品走向何方,是本文想要探讨的问题。
简介:乌什局乾隆通宝红钱铸行于乾隆三十一年至嘉庆四年,即1766-1799年间。从现存实物来看仅有小平钱一种版式,可是因铸模的不规范其品种亦多。这种钱始铸较重以后逐渐减轻,但其铜质纯净,品相较佳,文字清雅,均有浓郁的新疆红钱风貌。这类钱在朱氏父子《新疆红钱》一书中记述有12品。杜坚毅《新疆红钱大全图说》有47品。颜松在《新疆钱币》2000年第3期介绍8枚厚版钱,并有“生”隆和“击”隆之分。
简介:战国时期楚国铸行的异形布币两种:一种是殊布当圻背十货钱。一般长98mm,足宽35mm,重约31.5~37g,俗称“楚大布”,该钱以其形体大、铸工精湛,钱文书法美而成为战国时期南方货币的代表品种,是为古泉大名誉品之一,历来为古泉爱好者所钟爱。另一种是四布当圻钱,其形体如两枚小方足布双足相连,故亦称:“连足布”,其形体较小,易于损伤。出土甚罕。宿州地区古为楚国故地,故“楚大布”在宿州地区屡有出土。如:
简介:我国博物馆在近现代时期,收藏与展示的艺术品沿袭传统,注重历史价值。通过古代艺术品表达文化传承的象征意义,发挥博物馆艺术藏品的社会教育功能。回顾这些历史片段,有助于理解我国博物馆藏品与艺术品观念的发展,及其所蕴含的物质文化遗产思想。
简介:《安徽钱币》2006年第1期《中国近代银元家族中的若干待考品》所载背反龙图新疆饷银五钱银币,表面上看似是一枚罕见的珍品,但经认真揣摩,笔者断定应是一枚臆造品。现根据多年来对新疆银元集藏、研究的体会,结合文献史料,撰文探讨,不妥之处,敬请专家指正。
简介:豫章藏家罗君江平先生收藏红色货币数十年,藏品甚丰,其中有三枚十分罕见且极其珍贵的第一次困内革命战争时期国共合作领导下的农民协会货币。
简介:1991年《安徽金融研究·钱币增刊》第三期上曾刊登过我写的一篇短文“和五铢钱同出的异品”在文中我简单的介绍了一枚和西汉五铢一起出土的长方穿形铜钱。由于当时条件所限,一时无法说清它是钱是物。只知这东西和五铢钱出自一座西汉墓,而此墓又距离西汉武帝的陵寝茂陵不远,且出土时放在一个陶罐内,当时五铢钱有120多枚,长方穿形钱有7枚。我有幸获得五铢钱11枚,长方穿形钱1枚。
简介:一、铜饼币文的国别辨识背外文圆形铅饼上文字的国别.据文字学基本属性观之.属多音节文字体系。经与古文书查对,可知铅饼文字的拼音与音节的构成基体是古怯卢文字母。但铅饼文字间又夹有个别希腊字母.可证这是一种曾受古希腊文化影响与渗透的怯卢文字。众所周知,怯卢文是一种湮没己久的“死文字”.它曾是公元前三世纪至公元四五世纪盛行于古印度西北部的文字,
简介:本文介绍了我省文物艺术品市场资源的基本状况,并分析了我省文物艺术品市场经营状况及存在的问题,提出对文物艺术品市场发展前景的认识,并根据上述情况提出培育发展我省文物艺术品市场的思路和对策.
简介:四川辛亥保路运动以反对帝国主义侵略中国铁路主权和清王朝卖国卖路为开端,从破约保路、和平请愿,到罢市罢课、抗粮抗捐,最终发展成遍及全川范围的推翻帝国主义走狗清王朝的武装起义,直至宣布独立,脱离清政府统治。在这期期间,发生的每一次重大事件,都离不开舆论宣传的巨大作用。从四川省博物馆收藏的大量文物中可以看出,保路运动宣传品从内容到形式以及语言,都表现出全民性、大众化的特点。
简介:在中国唐、宋时期、云南存在着分别由“乌蛮”和“白蛮”建立的两个多民族政权,这就是南诏国和大理国。这两个时期,佛教兴盛,高僧云集,建寺造塔之风盛行,域内中塔很多,崇圣寺三塔便是其中之一。
浅说吉州窑捏塑瓷品
耀州窑青瓷白色中间层和化妆土的EDXRF光谱分析
我国史前的动物形艺术品
清代新疆货币中的珍稀品之——银锭
中国近代银元家族中的若干待考品
新疆饷银银币中的一套珍稀品
在常品中发现明代“弘治通宝”样钱
试论博物馆纪念品的开发与经营
阿克苏局嘉庆通宝“小吉嘉”红钱别品
大众文化视野下非遗衍生品研究
乌什局乾隆通宝红钱版式变化及其别品
宿州出土古钱奇品——楚大布“十货”会面钱
中国近现代博物馆的艺术品观念探析
新疆背反龙图饷银五钱银元是臆造品
大革命时期浏阳地区农民协会票三品
咸阳又发现和五铢钱同出的异品
闲说圆形外文铅饼与“白金三品龙币”
四川省文物艺术品市场的现状与发展对策
论保路运动宣传品的全民性与大众化
历史与艺术的交融——大理三塔塔藏佛教艺术品