简介：字体在卜辞类型划分中发挥着重要作用,分类的目的就是为断代提供客观的参考依据。在研究花东字体类型的基础上,对这批卜辞的刻写时代做出推定,必将进一步推动对非王卜辞的认识与理解。

简介：一直有着抚琴台之称的永陵（王建墓），是在1942年由著名考古学家冯汉骥先生组织发掘的。虽时处抗战期间，但沉睡千年的永陵被发掘之后在成都同样引起了不小的轰动，墓中出土的大量精美绝仑的随葬品及惟妙惟肖的石刻雕像使人为之震撼。但令人遗憾的是，由于墓室早年被盗，室内涌入大量的雨水和淤泥，发掘时“墓内已为淤土所填”。

简介：国内博物馆、图书馆、档案馆目前普遍运用传统装裱技术对残破文献进行补缀与裱。在对破损文献载体纸质加固的过程中，预防与克服文献字迹、印痕、图案、纸色的洇散掉色，保障文献墨迹安全至为最要。本文拟以文献托裱修复中墨迹洇散成因与预防措施为切入点来阐述文献托裱修复中的墨迹保护。

简介：法属西非．是法国从1895—1932年在西部非洲所有殖民地的历史名称。它所侵占的地域有毛里塔尼亚、塞内加尔、苏丹、几内亚、象牙海岸、达荷美、上沃尔特、尼日尔和多哥东部。1960年起上列各殖民地相继独立。独立后由达荷美（今贝宁）、毛里塔尼亚、塞内加尔、象牙海岸（今科特迪瓦）、尼日尔、马里（1962年7月1日退出）和多哥（1963年11月加入）七国于1962年5月12日组成“西非货币联盟”。

简介：江苏高邮1985年出土大批宋代铁钱，其中有蕲春监背“春七”小平、折二，同安监背“同七”小平、折二及汉阳监背“汉七”折二庆元通宝。宁宗庆元年号仅有6年（1195～1200年），为何会出现背“七”庆元通宝呢？对此，泉界存在以下几种不同认识。

简介：<正>安县城北三公里,有一参天古柏,屹立于山清水秀的大安山麓。这就是闻名遐迩的七根柏。该树一本七株,树高45.5米,主干胸围10.3米。主干离地約1.5米处,又分出支干七枝,每根支干需二、三人方能合围,故名七根柏。枝叶葱笼。在它的周围,又有稍小的古柏七株,胸围分别为2至3.6米,俨然象七个忠诚的卫士,日夜守护着主体古柏。因而,这七株较小的古柏称为七贤柏。据《安县志》记载:隋开皇年间,蜀王杨秀避暑于此,并建有玉亭。明代,在亭址建佛寺若庵。清代,又建有木制

简介：1981年,石家庄地区文物商店征集了一件唐越窑青瓷刻花鱼水纹印盒。高6、口径11、底径4.8厘米。整体扁圆形,斜坡形盖,子母口,饼形实足。通体施青釉,底足满釉并有五个圆形支钉痕。盖面中心用浅刻手法装饰鱼水纹,一尾鲤鱼首尾跃出水面,身子隐于水中,线条精美流畅,活泼生动。1982年2月,故宫博物院著名瓷器专家耿宝昌先生将其鉴定为一级文物。现藏石家庄地区文物管理所。

简介：1982年4月．灵台县百里镇古城村的野狐湾农民在修挖庄基时，挖出金代窑藏一处，出土了两件宋代耀州窑刻花瓷器：一件是青釉刻花牡丹纹瓷盘，敞口，卷沿外翻，折壁斜收，浅腹平底，圈足，高3．6厘米，口径18．6厘米，足径6．3厘米，重299克（照1）；另一件是青釉刻花渣斗，敞口，高领斜直，圆腹下收，小圈足，高11．3厘米，口径11．6厘米，

简介：永清县龙花寺刻经碑龙花寺刻经碑在霸州信安龙泉寺。原嵌于龙泉寺正殿墙内，著录于清乾降四十四年章学诚主修的《永清县志》，因无纪年，《县志》“以官衔推之，当是唐碑。”碑仅存碑额和上截碑身，额高５５厘米，宽７２厘米；碑身仅剩２２厘米，与额同宽。碑首雕四螭下垂...

简介：新津花源镇境内的成都职业技术学院，是新津县人民政府通过招商引资，落户到新津花源镇柳河村的引资项目。学院占地约298亩，总建筑面积9．2万平方米。

简介：<正>一《大观帖》在诸汇帖中,占有很重要的地位,享有较高的声誉。尤其是原刻宋拓,不但摹刻精致,而存留至今者为数也很少。中国历史博物馆所藏宋拓《大观帖》卷七完

简介：<正>山东汉画象石内容丰富多彩,经过许多专家们长期的考证,大多内容均已考释明白,有相当一部分,至今为止,仍不知其内容是什么。再者,对同一幅画象,不同的专家学者的解释,有时很不同。我研究汉画象石也有二十多年了,其间对内容的考释也略

简介：<正>鄂君啟節始见(?)字。舊说或以为居字,或以为(?)字。新版《金文编》主後说,理由是“節内另有居字作(?)”。今包山32号简“所死於其州者之居后(?)族”,居和(?)連文,釋文作“居(?)”,甚是,《说文》:“(?),(?)也。从尸得几而止。”按凥即(?)之異体,字並从几。《说文》凥注音作“九鱼切”,實误。當逕讀为(?)。

简介：麦积山第127前壁七佛图是现存中国北朝时期最完整的七佛绘画之一，其图像来源、构图样式、绘画技法、艺术风格等受到中原和南朝地区强烈影响，不仅反映出当时有关七佛经典的思想内涵，而且也表明七佛是北朝晚期石窟造像中重要题材之一。作为第127窟中诸多经变和本生故事画的组成部分，充分体现出与释迦信仰之间的密切关系。

简介：于右任，名伯循，1879年4月11日生于陕西三原县。青少年时期就学私塾，1903年中举人。早年追随孙中山，1906年加入同盟会，创办报纸，宣传革命。1912年南京临时政府成立，任交通部次长，1918年8月，在孙中山授意下从上海到三原就靖国军总司令职，反对北洋军阀。三年间主办了一些男女学校，培养地方自治人材。在1924年至1927年大革命时期，他拥护孙中山改组国民党的主张和联俄、联共、扶助农工的三大政策。1932年就任国民政府监察院院长。

简介：本文对张闻天等七人合影照的拍摄时间与人物进行了考证，说明该照片拍摄于1924年秋季，照片中的人物前排从左到右依次为田汉、张闻天、左舜生，后排从左二起依次为沈泽民、周伯棣、俞秀松。

简介：2005年10月25日上午9时许，彭州市天彭镇七里村11组居民石定春在宅院内挖基脚盖新房。当挖到离地表70多厘米时锄头碰上硬物，发出清脆的响声，发现是一堵青砖砌的墙体，出现了一个墓道的洞口，便立即到彭州市文物管理所报告。10点30分，文管所工作人员赶到现场进行清理。此墓为北宋砖室墓，坐北朝南，有拱顶，单室，长3米、宽1．2米。

简介：1983年以来,赣州市七里镇乌头塘(又名湖头塘)出土一批瓷器。其中青瓷部分已有报道(下文称报道)。乌头塘收集的瓷器非常丰富。包括青瓷、白瓷、青白瓷。参加收集工作的先后有夏金瑞、陈旭、张嗣介、龙年海同志。而我是始终参与者。1983年7月20日,江西赣州贮木场电告该场七里镇四联村乌头塘职工宿舍打井,发现一批残破瓷器。我们即前往了解调查。参与打井的袁昌基、谢正斌、肖善玉、谢盛明等同志收集了一大批残破器物,交给了我们。打井工作在继续进行。我们也定期前往了解情况,陆续收集了一些有特点的瓷片。

简介：2007年6月—10月,在内蒙古通辽市扎鲁特旗道老杜苏木南宝力皋吐村发掘南宝力皋吐新石器时代墓地时,利用民工农忙或雨后休息时间,对道老杜苏木达米花村周围的几个遗址点进行了考古调查,现将其中达米花村鲜卑时期村落遗址调查报告如下。

简介：一、人胜人胜和剪綵花,都是节令物事,前者的制作与佩戴,在人日,后者为立春。这是南北朝至隋唐时候的情景。人日故事,见南朝梁宗懔《荆楚岁时记》":正月七日为人日,以七种菜为羹,翦綵为人,或镂金簿为人以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。"隋杜公瞻注云:"人入新年,形容改从新也。华胜起于晋代,见贾充《李夫人典戒》,云像瑞图金胜之形,又取像西王母戴胜也。①"所谓"华胜",本为汉代流行的首饰之一种。《释名·释首饰》":胜,言人形容正等,一人著之则胜也。"《太平御览》卷七一九《服用二十一》"花胜"一项引此条作:"花胜,草化(花)也。言人形容正等,人着之则胜。②"花胜,即华胜。"形容正等",犹后世谓人容貌端正也。