简介：一、问题所在刑法是公法,天然地具有家长主义形象。[1]即便如此,刑法也有尊重个人意思自治的侧面。古罗马法上'得同意者不违法'的格言,在刑法教义学中,即表现为广为人们所接受的作为超法规违法阻却事由的被害人承诺。同意出罪的原理在于对被害人自我决定权的尊重。对此,我国学界几乎没有任何争议。而同样与尊重被害人自我决定权紧密相关的危险接受,并未成为理论界的宠儿。刑法中的危险接受,是指被害人认识到自己的法益可能有被侵害的危险,却甘愿实施

简介：在14年艰苦卓绝的抗战中，东北地区的广大妇女在血与火的抗争中，为东北乃至全民族的独立与解放立下了不可磨灭的功勋。东北抗联中的女兵东北抗日联军鼎盛时期人员达三万余人，女兵大约有七百余人。东北光复后，抗联随苏联红军反攻回国的不足干人，女兵只有三四十人，大部分女兵都先后牺牲在了抗日战场。

简介：2014年12月到2015年2月期间，四川的成都、阆中、青川、简阳，重庆的綦江、涪陵、丰都、奉节以及贵州的六盘水、云南的西双版纳等地的一些宾馆、茶馆的老板们，相继接到一个自称“王参谋”的人打来的神秘电话：“明天我们消防队要进行检查，请你把身份证、相关消防安全的资料带到消防队302室接受检查，并交纳相关费用……”然而，老板们在“缴纳费用”后，“王参谋”却消失了，这个“王参谋”到底是谁？

简介：刑事诉讼法仅在总则中对公安机关的预审职能进作出规定,但条文的泛化使其不能发挥应有功效。通过分析预审制度的性质、模式和功效,也为满足新刑事诉讼法关于保障人权、提高办案质量的要求,有必要去重新构建独立的预审部门并规范预审的主体、时间和内容,以期减少冤假错案数量,实现法治公正目标。

简介：“入户盗窃”，是指非法进入他人生活的、与外界相对隔离的住所进行盗窃的行为。将“入户盗窃”作为盗窃罪的特别类型，体现了刑法处罚的严厉化，是刑法注重保护法益的体现。“入户盗窃”的“户”是与外界相对隔离的、供他人家庭生活之用的场所；对“户”的理解，应当在住宅的意义上进行把握．并且与社会发展保持协调．

简介：我的家在鄂西一个大山深处,村子前面就是一条幽深的峡谷。我们村的村口,几乎站满了盼望着亲人归来的母亲们。她们站在自家门前望着前面的小路,期盼着自己亲人的身影能够从那里出现。2006年,多病的母亲随我来到了城里。但记忆的村口里,却还是站着母亲和她的姐妹们的身影。我的家在鄂西一个大山深处,村子前面就是一条幽深的峡谷。

简介：军政关系的宪政化对于美国宪政的起源与发展意义重大。虽然人民主权、民主原则、分权制衡和法治等重要理念是美国宪政不可或缺的重要组成部分,但它们功能的发挥离不开军政关系的宪政化,即宪政对军权的规范。本文重在对美国军政关系宪政化的影响因素、军政关系的宪政安排及其意义作出梳理与考察,旨在加深对美国宪政之基础的理解与认识。

简介：对法的不同理解直接影响对四中全会精神的正确认识。正确理解“法”的含义是我们准确领会四中全会精神的最基本的逻辑立足点。我们应正确理解党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，才能确立法的权威，充分发挥法的作用。

简介：1931年九一八事变以后,日本军国主义的野蛮侵略,激起中国人民的奋勇抵抗。在中国共产党倡导建立的以国共合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下,闽西人民通过多种形式,积极投身于这场伟大的民族解放战争。

简介：唐代是中国历史上一个相对开放、自由、多元的朝代，其活跃的经济、多元的文化、多民族的相互融合，为唐代文化的繁荣注入了新的活力。唐朝的文化已不再是传统意义的汉文化，而是融农耕文化、游牧文化于一体的新文化。唐代文化的多元性、开放性表现在文学、绘画、书法、建筑、体育等各个领域，其较之前的魏晋南北朝文化和之后的两宋文化，更呈现出蓬勃的生机和独特的魅力。

简介：民法中推定规范的构成要素包括基础事实和推定事实，在推定的情况下，当事人可以通过证明基础事实（通常情况下证明难度低于直接证明），进而在法律上获得对推定事实的确认。推定事实本身或推定事实与其他已证事实的组合能够引起一定法效的发生，在一个推定规范中，基础事实必须是该法效要件事实以外的事实。推定规范在基础事实与推定事实之间创设了一种特定的法律关系，推定的构造是以多元价值取向为基础的。推定规范的法律效果体现在对推定事实确认的强制性与可反驳性，它是一种特殊的证明责任规范，属于民事实体法的范畴。

简介：陈廷敬的境界可以概括为“忠”、“实”、“圣”。作为一个“被遗忘的人物”，陈廷敬个人历史命运也是一个民族文化命运的历史隐喻。一类人的文化属性被历史湮灭，被后人遗忘，可能就意味着一种文化在其核心精神的价值构序上发生着改变，也意味着一种文化命运的改变。《大清相国》的出现，让我们站在文化断层之中重新审视曾经被历史激流淹没的文化原乡中的那些活态价值与精神，这应该是一部文学作品本身所带来的最大时代价值。

简介：聘金的内容和特点在凉山彝族婚姻习俗中，聘金是人们普遍认可和共同遵守的惯例。

简介：党的十八大报告将全面推进司法改革确立为全面建成小康社会和深化改革开放的重要目标之一，并就关于完善我国司法改革进行重要论述和重大部署，以此为背景进一步探究我国的死刑存废问题，具有重要的现实意义。

简介：怎么能让人心甘情愿吞下各种古陉的毒药又不被察觉，就够下毒者抓破头了。想用鱼胆坑爹，估计要先闷头苦学十几年，混成能给娘娘们开药的太医再说最近热播的“大头娘娘和小头皇帝”——《武媚娘传奇》中，涌现出不少遭下毒谋害，鲜血进流的宫斗柄牲品。下毒实在是宫斗剧中必备的经典情节，剧中这些人的毒发时间和中毒表现也各不相同，这些毒药真的存在吗？

简介：民主是宪政法治的基础，立法民主提供了“良法之治”的先决保证。民主及立法民主主要作为程序、工具得到应有的关注，而完法的民主表达中包含了实体、目的性的内容。立法活动除了通过现代民主程序实现立法结果的科学与善之外，还应当在宪法所规定的公民权利面前受到限制，并且应该带着促进、维护和保障权利的目的。在宪政的背景下，立法与民主内在也有一定的冲突，需要探寻实现立法程序民主与实体民主的合理途径。

简介：在我国刑法和诸多的司法解释中，也颇多的运用了“应当知道”的用语。但是对于“应当知道”理解却不一。这就不免会有当事人通过寻找法律的漏洞，钻法律空子以逃脱法律的制裁和应受到的惩罚。那么明确刑法中“应当知道”的法律界限就变得至关重要。

简介：法律解释不仅是认识、发现事先规定的法律的意义,而且包含了法官的选择或决断。刑法中罪刑法定原则在日本司法实践中的运用就是如此。判例在某种意义上、某种程度上就是现实的法。而学说促使法官制定现实的法,并为判决的自我正当化提供了更多的"话语"。

简介：英关刑法中的正当防卫，包括自身防卫、防卫他人、防卫财产和执法防卫等，规定得比较详细和具体，易于操作。但也存在不少问题，例如防卫的紧迫性、必要性、防卫行为和侵害行为的比例关系以及所谓合理相信的问题。都有较大的分歧，尤其是美国模范刑法典的一些规定，虽然有一些创新，但似乎在有些问题上走得太远。关于防卫人的主观条件，模范刑法典认为，只要防卫人相信有不法侵害存在，无论行为人的认识是否合理，都可以进行防卫，甚至一些主观上有过错的人，也可以以正当防卫提出合法辩护，这就显得有些不合常理。笔者的观点是，应将防卫人的主观认识分为合理的认识和不合理的认识。如果是合理的认识，就可以认定为正当防卫；如果是不合理的认识，由于防卫人存在过错，就不应认定为正当防卫。正当防卫，涉及防卫人和侵害人双方，如果能很好地平衡他们之间的利益关系。就可以既维护好刑法的正当性，又保护好当事人的合法权益。

简介：本文致力于研究犯意在法律中的地位问题。在国家和刑法理论的基础上得出刑法不惩罚意识犯这一明确的结论。刑法只关注违法行为,不考虑作为潜在危险的唯一表现的犯意。这一结论适用于整个刑法领域,为在刑法解释和刑法裁量中排除犯意因素铺平了道路。刑法中不允许引入犯意因素使得另一法律领域得到关注,在此领域关注个人的内心活动且遵守宪法上的比例原则具备合法性。此即警察法,它旨在从根源上防止危险行为人可能制造危险的发生。如果允许通过犯意来评估个人的潜在危险性,则对犯意的判断将非常有助于合理地履行危险预防任务。目前的法律体系使得镇压和预防的严格区分逐渐消失,而它通过划分刑法和警察法作为法治国家的产物。与此相反,这里提供了很多反映刑法不断强化作用于危险预防的场景,它随着犯罪行为的事实构成、构成要件或者刑法裁量因素而出现,更多关注恶的深层思想,而不是对违法行为的反应。本文反对这一消极发展,试图通过分析法治国家原则,维护刑法排除犯意因素这一界限。在这里起决定作用的是保障法治国家中自由和安全的平衡关系。过分追求安全导致的不平衡可能是本文所批判的犯意因素加强的原因。