简介：金融刑事立法与司法错位的表征有：金融刑事立法积极扩张,而司法适用谨小慎微,立法含混而司法解释有僭越刑事立法之嫌,司法自由裁量空间过大以及刑罚预防效果甚微等。主要原因有：刑事立法理念的导向、刑事立法新旧罪名衔接断层、司法系统金融专业素质薄弱以及金融犯罪刑罚配置不合理等。革新金融刑事立法理念,提高刑事立法的逻辑性和协调性,提升司法队伍的金融专业素质以及完善金融犯罪的刑罚配置将有利于金融刑事立法与司法错位的矫正。

简介：文化的作用机制本质上是一个结构问题，结构主义的在场与不在场理论有效解决了明示出来的制度与潜藏其背后的理念之间的互为作用关系。法律文本走向浪漫化，而意识形态理念直接演化为判决根据，典型地表达了在场者并不在场，而不在场者实际在场的文化指令作用。中国法律文化传统，充分地演示出这种文化特性。

简介：1990年11月28日，越南与欧盟正式建交，20年来双边经贸关系发展迅速。1995年双方签署《越南一欧盟合作框架协议》，2012年双方签署《越南-欧盟全面友好合作协议》，为双边经贸发展搭建全新合作框架。越南-欧盟自由贸易区建成将进一步提升双方贸易投资合作水平。21世纪，越南与欧盟的经贸关系具有广阔的发展前景。

简介：88岁的母亲是旧社会过来的小脚女人。加上腿有毛病，拄着双拐才能勉强挪动。生活不能自理，靠子女们轮流上门照顾。

简介：常言道：花开富贵。倘若我们经常在家里摆上几盆鲜花，不仅让人心情好，还能改善室内环境，给人以视觉美，起到视觉养生的作用。更重要的是，有些花卉还有治病疗疾的功效。春季在书房插上一瓶桃花，会给人带来浓郁的春意；插瓶郁金香，乃异国情调；或泡一株水仙花，配以悦景小草，浓郁的乡土气息，返璞归真感。看着朵朵桃花，我们不妨了解一下桃花的作用与功效：桃花有利水、通便、活血之功效。

简介：愚人和智者相处,会变得善于思考,穷人和富人相处,会变得善于理财。我认识这样一对来自安徽农村的夫妻,十多年前就带着年幼的儿子来苏南讨生活,每天起早贪黑地卖点心,一个月的利润也就千把块钱。尽管经济上捉襟见肘,但他们过着与其他外地小商贩不同的生活,市中心的住宅房租并不便宜,夫妻俩偏要租住这样的房子,他们还交了一笔不菲的借读费,将儿子送进区里的重点小学念书。出租房的街坊邻居全是中产阶级,出入衣着光鲜,谈吐举止文雅。从搬进来的那天开始,夫妻俩见到人就

简介：读者喜爱一份刊物，是因为刊物刊载了好文章，有时哪怕一句话一段宇一篇文，让读者有所收获，有所触动，有所感悟，也会让读者久久难忘，所以读者把刊物比良师比益友；作者呢，花费十二分心思写出来的文字和思想，满怀期望寄给编辑部，憧憬得到编者的认同，尽旱让读者读到；编者的本职就是为人作嫁衣裳，他从每天海量稿件中，睁大双眼，不敢错失一篇好稿。读者、作者与编者以刊为媒，因文结缘，如何使三者期望趋于一致，第14期话题“中国梦我的梦”的策划组稿实践，给我们上了一课。

简介：朝天奉是一家中央企业二级单位的副总经理，今年40多岁，正是风华正茂的年纪，人长得有些黑，头脑反应很敏捷，是长河大学的EMBA学生。长河大学EMBA由一位著名的香港巨富创立。长河大学EMBA创建伊始，就树立了很高的标准，势头确实也猛，课程设计参照国际上著名EMBA的课程，师资邀请的都是国际上本专业最好的教师，创办了几年，就成为中国大陆EMBA品牌的前三强。在招生方面，学院领导深谙中国EMBA学生的需求，获取人际关系资源是重要目标。所以，招生时，长河EMBA对生源有比例要求，政府高官要占一定比例，国企高管要有一定比例，银行官员要有一定比例。在最初招生的时候，一些政府高官都是免费来上学的。权力与经济密切联系的体制下，很多民营企业的老板们都把能结交政府高官，作为企业兴盛的关键原因，虽然费用很高，但是报名者很多。朝天奉本是散淡之人，对于功名利禄之事并不是很放在心上，他的正职领导比他年长十多岁，与他关系交厚，说：“你现在工作并不太忙，闲着也是闲着，还是读读书吧。拿个学位，认识些朋友，并无坏处。”

简介：Valueisahistoricalcategory;thereisnosuchthingas"supra-historical"value.Thisdeterminesthatitshouldbestudiedfromthehistoricaldimensionwithhistoricalmethods.AsGadamerputit:"Intruth,theconceptofvalueistheexpressionofagenuinephilosophicalembarrassmentthatimpelsustoundertakephilosophical

简介：任何一种决策都要顺应历史发展的潮流，长期以来，在干部年轻化原则的指导下，一批又一批优秀的年轻干部脱颖而出，走上领导岗位，为改革开放输入了新的血液，也使整个国家保持着年轻的活力。、干部年轻化是一个正确的原则，这一点无可厚非，但在执行过程中，各级党政机关还是要从本单位实际出发，

简介：性与性别是两种不同的概念。“性”作为生物学中的术语．其意义在于男性和女性的生理构造方面的不同，影响“性”的是基于生物生理构造和基因。“性别”是属于社会范畴，其基本的划分是基于“性”的不同．但是在人类发展的过程中、“性别”不仅仅只是“性”的区别，生活在社会当中．被社会行为和观念深刻影响的人类．“性别”被赋予了更多的社会属性和特征，而这些社会属性和特征形成的原因不单单是基于“性”的不同。

简介：近日，中华书局引进《中华文化基本教材》，预期不久就会开始作为学校教材使用。此事虽仅在报章小角公之于众，但若与以习近平为代表的中共决策层所提出的“中国梦”说法结合，则更值得深入观察。应当思考，何谓“中国梦”？在演说中其定位为“中华民族伟大复兴”构想，这与文化基本教材所承载之，以四书为核心的儒学，又有什么关系？必须从对内与对外两者分析。

简介：霍布斯在构建其政治哲学时指出，在国家建立之前的自然状态下，人与人之间的关系，总是处于不断的战争状态，每一个人的生命，都无时无刻不在危险之中。因此有人说，在有效保护个体生命的国家建立之前，每一个为保全生命而疲于征战的人，犹如身处狼群之中。

简介：水泥森林的都市呆得久了，便幻想一片属于自己的世外桃源。这梦中的桃花源，山高水长，百花盛开，纯净的空气里含着恬恬淡淡的香醇。在郁都丛林间，我有，一座房子，面积不大，小小木屋，推窗可见远远的雪峰，仰起头来即能享受如花阳光。入夜，满天星斗，温一壶月光下酒，山间的蟋蟀和蛙鸣是最美的伴奏。

简介：作为研究生，我和我的同学经常讨论读研究竟有没有价值。我们这一代年轻人面临就业、买房、为父母养老等很多压力，这使得许多人虽然考上了研究生，但很难把更多时间用在学习上，而是奔波于各种各样的人才招聘市场，课余搞个兼职也只为所谓的“锻炼能力”，积累工作经验，以免在以后的求职过程中被无情淘汰。这完全违背了国家培养研究生的初衷。

简介：文化与法律论证之间的关系是十分重要但却尚未被系统触及的新主题。这一主题可以被切割为两个方面加以审视:一是文化背景与法律论证间的关系,二是文化论据与法律论证间的关系。前一个方面是双向的。文化背景塑造着法律论证的制度框架及其主体,但文化决定论的倾向会产生取消论证的效果,碎片化的文化背景也无法为论证提供客观标准。相反,法律论证理念本身则蕴含着特定的人权文化背景。后一个方面是单向的。文化论据在法律解释中集中体现为比较解释,它既可以被正向运用,也可以被反向运用,但无法构成终极的证立依据。文化对于法律论证发挥着重要但也有限的意义。

简介：我国2013年实施的《刑事诉讼法》将刑事和解制度引入公诉案件，但未做出成年人与未成年人的区分。当刑事和解与少年司法制度碰撞时，会产生不一样的效能和表现形式。本文通过追溯刑事和解本源以及将刑事和解与关联制度进行比较得到启示：基于未成年人的特殊性，国家权力可作适当的让渡，未成年人刑事和解相比成年人应当进一步拓宽适用面。基于刑事和解之于少年司法具有利益衡平的独特价值，主张赋予未成年人案件刑事和解更为丰富、开放的内涵，适当拓展适用范围，合理设置和解程序，和解后果适度宽宥，以最大限度地保护、挽救未成年人。

简介：德国调解立法所呈现出来的迂回或者出路，带有明显的韦伯话语中的“祛魅”色彩．它科学地把握了调解的逻辑架构．较好地回应了司法实践的客观要求。新调解法对调解员、调解程序和解法官等以精细化的法律规定，使调解的内涵更加丰富和更加符码化，其运作也日趋规范化．并为市民社会所接纳和包容。在我国和谐司法建设中，应该以德国的新调解法为学习范本．还原调解真实的合理性面相．在功能目标定位上．凸显出回应型法中的协商和调整精神底蕴，维护当事人的合法权益，实现其德性回归：也应该适时推广和完善法院外调解机制，为专业人员实施调解拓展空间，完善相关调解程序，以此提高调解效率；还应借鉴德国的和解法官模式．有效地实现诉调对接．

简介：中国的制度社会与民间社会的两重世界提供了培育公共幸福这一社会正义思想的土壤。儒学的民众化加速了作为古代知识分子“士”、近代的知识分子、近现代的“青年”的形成，标志着在中国历史上人的发展中的三个重要的历史阶段的进程，以及人对社会正义和公共幸福的自觉地提高与飞跃。从古代和中世的“士”到近代青年现象的出现，应该是一个历史的延续和传承，是社会公共性在多元时间中的扩展和推进。因此，理解儒学民众化的发展，是认识青年现象的一个很重要的环节。对传统文化的研究，不仅需要批判和解构，更需要一种诠释与重建，需要超越时代与传统进行对话和创新，从历史意义中发现我们今天存在的意义，只有全面深入地探讨，才能把传统的资源充分展现出来。

简介：名誉侵权责任的认定,涉及名誉权与表达自由的平衡,是各个国家和地区共同面对的难题。基本权利的私法效力与侵权法的宪法化是平衡冲突价值的理论基础。我国学者提出了价值位阶论、个案衡量论以及抗辩体系论等模式。但各有其现实困境。名誉权与表达自由均为宪法保护的基本权利,二者并无孰优孰劣的位阶之分,只能通过具体的利益衡量决定保护的优先顺位。基于我国现行立法体例、司法运行现状以及宪法实施机制,建议摒弃比较法上较为通行的个案衡量模式,而由最高人民法院通过规范性司法解释来明确"违法性"、"过错"等责任构成要件的合宪性解释标准。