简介:<正>李白故里——江油一游文宝斋给我留下了难忘的印象,忍不住要写她.在文宝斋艺术品的大观园中,不乏佳作,耐人观后回味.儒雅涵詠的乌木笔掛、太白砚文宝齐的乌木雕龙笔掛选用埋藏河底千年的出土乌木为材料精雕而成,造型主体为一条直身昂头的蛟龙,口吐宝珠,光环四射.九支笔可巧妙地悬掛在宝珠的光环射线上,宝珠旋转似蛟龙腾腾欲飞,龙尾与笔掛座相连.座上雕有大小水族,布局生动自然,烘托出助龙腾飞.一九九三年十月,四川省省长肖秧在省文化厅展室参观,仔细观赏乌木雕龙笔掛之余,饶有诗兴的讲:“此乃似木非木,不是化石类似化石”的艺术珍品.视为珍品,也真有出处.明代古玩鉴赏家屠隆在《文具雅编·笔床》中认为笔架用乌木、紫檀制作为上
简介:《左传》中记载:宋襄公15年,有一个人将一洁白无暇的宝玉献给大夫子罕,殷勤地说:“此稀世之宝,只有您这样清正的大人才配佩带!”子罕回答说:“你有宝,我亦有宝。你的贵之宝是美玉,我的贵之宝是‘不贪’。假如我收下你的宝贝,那么我们俩都没有宝贝了。咱们还是各自守住自己的宝贝吧!”献宝者见子罕言衷意切,只好红着脸将美玉拿走了。从此,“人贵不贪”便成为千古名献宝人为何向子罕献宝姑且不说,就子罕论宝确有很深的人生哲理。首先,从子罕对宝贝的认识上可以看出他做人的原则。人生在世,不论干什么行当,面临的一个最基本的问题是如何做人。范仲淹是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;岳飞是“精忠报国”;鲁迅是“横眉冷对千