简介：魏源《诗古微》发挥三家《诗》今文之学,魏源的《诗古微》研究,魏源《诗古微》

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简介：“创意无极限,创业无止境.众多创业者聚集起来,显示出我们国家民族创造的智慧和力量.”10月12日,千里之外的深圳湾创业广场,全国“大众创业、万众创新”活动周开幕,中共中央政治局常委、国务院总理李克强勉励广大创业者.

简介：<正>我厂原为中国人民解放军铁道兵的桥梁轨枕生产基地,1984年并入铁道部。伴随着由兵到工、由计划到市场的改革大潮,我厂一度跌入浪底,偌大的基地,不产桥梁只长草,数千名职工求食无着、嗷嗷待哺。有本事的找路子,没本事的靠亲戚,许多人要求调离工厂。企业出路在哪里,如何架设通往市场的“桥梁”?俗话说,天时不如地利,地利不如人和;人和万事兴。工厂领导班子坚持把思想政治工作的着力点放在凝聚人心上,靠人和创造最佳产品质量、最佳企业形象、最佳经济效益,促进企业从闭塞的山区逐步走向全国和世界,成为全路混凝土桥梁轨枕生产厂家中占有

简介：带着夫婿返回娘家江苏省海安南莫镇的80后＂女创客＂周晓梅,在3年时间里先是创办了年产值600多万元的南通市朗瑞无纺制品有限公司,又于2015年创办了江苏普尔康卫生材料有限公司,在里下河水乡成了＂创业传奇＂。她为老区人民提供就业机会,带动父老乡亲共同致富,广受好评。

简介：“迪皮·德·罗姆”号是法国海军新型情报搜集船，2006年6月服役，主要用于搜集电子和通信情报。满载排水量4000吨，长101．7米，配备两台柴油主机，双轴，功率7965马力，速度16节。装备2挺12．7毫米机关枪。

简介：<正>坐落在嘉定区的上海市天灵开关厂自1991年脱离母体独立建制以来,现已发展为位居全国同行综合经济指数第十位的经济实体。—个名不见经传的厂中厂,何以在短暂的十多年内成为沪上开关业享有“四小龙”誉称的专业生产企业?关键是念好“一字经”,讲爱心,力创“双文明”。

简介：‘六经皆史’说的出现,六经皆史,六经皆史

简介：　　《周髀算经》中上述关于寒暑五带的知识,　　《周髀算经》中有相当于现代人熟知的关于地球上寒暑五带的知识,《周髀算经》中天与地的距离是八万里

简介：<正>今年,八师一四八团积极落实好政务公开工作,坚持做到"详、实、活、新",即在内容上求"详",按照随时发生随时公开的原则,把群众关心和需要了解的焦点、热点问题纳入必须公开的内容范围;在制度建设上求"实",建立了一系列规章制度,确保执行公开工作规范有序;在栏目设置上求"活"、在方式方法上求"新",采取以政务公开栏为

简介：宣八年《春秋》所谓,《春秋经》文公八年所谓,可以说文公八年《春秋经》

简介：习主席深刻指出,抓作风建设尤其要重视基层风气问题,着力纠治官兵身边的“微腐败”和不正之风,增强官兵满意度和获得感。基层是部队建设和战斗力的基础,发生在官兵身边的“微腐败”,违背党的性质和宗旨,破坏党的形象,损害基层官兵对党的信任。必须站在讲政治的高度提高对“微腐败”危害性的认识,切实把纠治工作抓紧抓实抓好,推动正风肃纪反腐向末端延伸,营造风清气正的基层政治生态。

简介：翻阅普成斌的＂做目标＂笔记本,笔者发现在一空白页上写着一个大大的逗号,落款时间是他参加＂金鹰-2013＂国际侦察兵比武载誉归来后被破格提拔为连长的日子。对此,普成斌很平静地说：＂我是想告诉自己,这不是终点,奋斗还要继续!＂从一名大山沟里的彝族少年到精武标兵,从一名普通战上到标兵连连长,从名扬国内赛场到扬威国际擂台,第十四集团军某旅十连彝族连长普成斌,像一只苍健的雄鹰,冲上云霄,翱翔蓝天!

简介：五家渠国民村镇银行从成立之初就明确了“坚持小额、分散”的信贷原则，注重发挥自身优势，做大金融零售业务。该行积极配合农牧团场改革，承担种植户融资责任，凡种植户联保贷款，银行均承诺从审查到发放7天内完成。办理贷款期间．该行的工作人员实行每天延时工作方法．为群众提供方便。

简介：2018年8月29日,一则四川德阳女医生因不堪网上诟骂和网下围攻,服毒自杀身亡的事件引起轰动。这起网络暴力事件,也让人们幵始对微时代进行更深刻的反思。微时代,如同电影《小时代》一样,在让我们感受到光鲜陆离的同时,也潜移默化地影响着我们的价值观念。那么,我们应该怎样认识微时代带来的消极影响?又怎样去应对呢?

简介：10月31日，美国《军事时报》报道称，根据一个跨党派的退役军人组织统计，即将在2017年宣誓就任的国会议员中，退役军人背景的议员将创下近70年来的最低纪录，届时众参两院中拥有从军背景的议员人数将首次少于100人。在美国国会，老兵议员曾经是一个传奇群体，如今正在持续凋零。

简介：(《经学家法讲义》稿本第5篇)　　皮锡瑞对董子之说加以推考,(《经学家法讲义》稿本第19篇)　　王国维在《科斗文字说》中,皮锡瑞通过辨别今文、古文之异

简介：皮锡瑞接着指出两汉经学有一言师法、一言家法之异,关于两汉经学从今文变为古文的经过,然而从现存的《经学家法讲义》文稿或《湖南学报》所刊皮锡瑞经学讲义看

简介：皮锡瑞接着指出两汉经学有一言师法、一言家法之异,关于两汉经学从今文变为古文的经过,然而从现存的《经学家法讲义》文稿或《湖南学报》所刊皮锡瑞经学讲义看

简介：皮锡瑞接着指出两汉经学有一言师法、一言家法之异,关于两汉经学从今文变为古文的经过,然而从现存的《经学家法讲义》文稿或《湖南学报》所刊皮锡瑞经学讲义看