简介:直接从文集中转录而成《旧唐书》人物传的,唐人文集无论《旧唐书·经籍志》是否著录,《旧唐书·经籍志》都没有著录
简介:从胡适《诸子不出于王官论》到《古史辨》第六册,六经皆史,六经皆历史书
简介:传统的东方冥思者拒绝急皮士把禅宗与信息传播技术的联姻,禅宗佛陀和脑技术专家讨论的是同一现象吗,禅宗的暴力性不仅表现在玄思冥想的公案中
简介:但还不是记述动植物的专门著作,这类著作记载了大量新颖的动植物知识,郑樵终于写下了在古代生物学发展史上有重要价值的《昆虫草木略》一书
简介: 关于史学与古文经学的关系,篇中还举出了对《史》、《汉》的模拟,校中书五经纪传
简介:毛泽东及中共基本上以苏共, 由于毛泽东及中共以斯大林主义、列宁主义的正宗自居,中共批判苏共是
简介:实用性 关于北朝散文的特征,北朝散文与南朝散文相比, 一、质朴刚健的艺术风格 关于北朝散文的文风
简介:闻名全球的英国杰出生物化学家、研究中国科学文化史的权威、中国人民的忠实朋友李约瑟博士,摘要 英国杰出的生物化学家、研究中国科学文化史的权威和中国人民的忠实朋友李约瑟(1900—1995)博士最近逝世,他研究中国科学史的目的是澄清对中国科学的疑惑
简介:《周易》运动变化产生万物的思想, 《周易》和《内经》都认为,坤阴在万物生化中起辅从作用
简介:杜佑从反映体制的社会结构沿革演变中,兵部所职基本被《通典》分叙于选举、职官、州郡、边防以及礼五门中,从食貨、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防等九个方面分别考察它们的沿革
简介:有喀尔喀牌设乡约一名,东北乡约与关内乡约一样,[2](p1121)与关内乡约不同的是
简介:史书体裁作为历史编纂学的主要内容,在史书编纂体裁方面,[4](p281)清代学者章学诚则第一次把史书编纂分为纂辑之史(记注)和著作之史(撰述)两个层次
简介:东西方同时或独立地产生了中国、印度、巴勒斯坦和希腊四个轴心文明,中国春秋战国时代,中国的文化
简介:满族萨满是多神信仰,清代宫廷的萨满祭祀是民俗宗教——萨满信仰研究的重要内容之一,萨满神词在祭祀中又是最重要的
简介:孙复的《春秋》学研究不仅为有宋一代《春秋》学研究开风气,儒学的复兴最先体现在《春秋》学这一热点问题上,周敦颐思想贡献的另一个方面是他吸收道教的思想资源而提出简明扼要的宇宙生成模式论
简介:至于有店有集村的户均人口, 二 这些有店有集的镇或村,户均人口为5.61人
简介:卡达尔希望通过人民生活水平的提高,美国的秘密经济战略不仅导致了苏联经济的破产,伴随着经互会国家对匈牙利经济改革的谴责
简介:二、作为国家建构的宗族与社会内生性的宗族,民间社会的宗族组织是何时,宗族作为在乡村社会中成长起来的社会组织
简介:西北某地。淅淅沥沥的雨在寂静黑夜中下着。“号手就位!”……一段段口令划破了大漠的夜空。远处阵地上手电的光线在黑夜中一闪一闪,雨水顺着帽檐滴落在操作的手上——冰冷。“报告指挥长,测试装订台信号不稳定!”一名带着眼镜的士官指挥长闻讯赶来,不到30秒,仪器恢复正常。
简介:他在《文化与无政府》中说,中国古代的这种文化观,18世纪以来西方关于文化与文明的讨论大都包含在关于人类社会历史的讨论中
《旧唐书》的史料来源(1)
中国何来“轴心时代”?(下)(1)
禅宗与电脑维修艺术(1)
宋代的“鸟兽草木之学”(1)
经史之学与文史之学1
“中苏大论战”的背后(1)
论北朝散文之特征(1)
李约瑟的生平及其贡献(1)
《周易》与《黄帝内经》(1)
《通典》的性质与得失(1)
略论晚清东北乡约(1)
历史编纂学论纲(1)
中国何来“轴心时代”?(上)(1)
清代宫廷的萨满祭祀(1)
理学的形成与发展(1)
晚清华北村镇人口1
东欧演变的历史思考 1
宗族重建的历史考察(1)
1号位士官指挥长
论文化观念的演化(1)