简介：《追风筝的人》讲述了阿富汗少年阿米尔在不同文化背景下的成长经历。以身份认同为视角,作者从自我身份和民族身份两个方面表现了小说主人公阿米尔在成长过程中身份迷失、身份追寻与身份重获三个不同阶段的特征,揭示该小说身份认同的主题,以此为日益增多的跨文化背景下生存的当代人提供借鉴。

简介：伴随全球化的不断深入和国际交往的日趋频繁，单个人摆脱民族和地域的局限，同整个世界的物质生产和精神生产发生实际联系的可能性日益增加，然而与这种光明前景相伴的，却是全球化进程中少数弱势群体的分配不公、边缘化和无权利，以及由此而来的身份认同的困境。在美国新马克思主义的女性主义重要代表南茜·弗雷泽看来，全球化的今天，局限于民族国家范围之内的正义原则已经难担重任。全球化背景下的族群冲突、身份认同问题不是静态的文化身份认同的问题，而是有其深刻的历史根源、经济根源和政治根源，面对全球范围内政治、经济、文化等多领域的非正义现象，有必要建构一种包括“再分配”、“承认”与“代表权”的三维正义理论，从而为解决全球化背景下的身份认同困境提供一种规范性的理论基础。

简介：《人间》是作家李锐对中国神话传说《白蛇传》的重述，作家不再将传统的爱情故事作为主线。而是将其重铸为对人性善恶和身份认同的探索。白蛇虽有人身却因人间容不下异己而死；法海无法摆脱除妖人身份的束缚而苦苦煎熬：粉孩儿和香柳娘因外貌或行为的与众不同受到冷漠与欺辱。只有当我们用宽容的心来对待与我们相异的文明．用包容的态度来对待不同的文化形态时，这些悲剧才不会重现。

简介：《上海女孩》是新一代美国华裔女作家邝丽莎的力作，小说以主人公秦珍珠的口吻讲述了一对姐妹如何经历曲折最终在美国洛杉矶生活的故事。本文主要将福柯的空间理论和身份理论相结合，分析叙述者在空间的位移下对身份和文化认同的变化过程。在权利与规训的融合下，通过构建“异托邦”，叙述者逐渐消除身份焦虑，重新获得了家园意识。

简介：

简介：本文以经典影片《十二怒汉》中的人物话语为语料,以Martin评价理论中的介入系统为理论框架,并根据身份建构理论,解读人物身份如何通过话语中的介入资源得以建构。研究发现,特定的人物身份在介入资源的使用和分布上呈现鲜明特征,这些特征证明介入资源分析在解读特定人物身份建构中发挥重要作用,可帮助观众以一种新的视角来欣赏影视人物。

简介：文化身份关乎整个国家和民族的文化特质，包含着促进个体了解自身与身份形成过程中的社会、历史、文化经历之间的关系。仅对文化身份做本质主义的坚持是不够的，因为身处不同的社会历史语境中，人们各自具有复杂的生活方式及社会实践途径，若从本质主义出发，文化身份只能作为个人或民族部分特征的代表，不能成为差异性的全面体现。尝试从文化研究领域出发探讨身份概念及分析视角，为中国文化走出去提供一个更具普泛意义的参考模式。

简介：玛丽娜·卡尔是当代爱尔兰最杰出的女性剧作家。她以自己的成长地——爱尔兰中部地区为背景创作的悲剧三部曲《梅》、《鲍西娅·考夫兰》、《猫原边……》，打破了民爱尔兰男性剧作家单一话语和强调民族身份的叙事传统，把被边缘化的爱尔兰女性呈现在舞台中心。女主角在封闭、压抑的家宅空间和开放、神秘的自然空间中游走，在记忆与现实交织的心理空间中挣扎，在父权主义和天主教权威压制的社会空间中抗争，最终在沼泽地自杀身亡。她们的叛逆行为挑战、颠覆了爱尔兰女性“房中天使”的他者身份。剧作家通过探究悲剧女主角在由家宅空间、自然空间、心理空间和社会空间组成的戏剧空间隐喻中自我身份的建构，对当代爱尔兰社会女性的边缘身份提出质疑和反思。

简介：云计算技术使数字化校园呈现出高可用性和高扩展性特征。为解决云环境下入网认证与教学系统的统一身份问题,设计了基于校园云平台的统一身份认证及授权模型。通过锐捷入网认证三方接口开发了统一身份接口、授权策略和安全审计等中间件,在松耦合模式下与教学系统认证集成,解决了统一身份认证与系统授权问题;为访问日志库和审计规制提供了行为安全判定。

简介：从“学员”到“学生”的转变，老年大学受教育者身份应重新认识。老年大学的学生是继续发展中的人，其“新一代大学生”身份的确立具有合理性，也存在可能性和必要性。以此为基础，研究认为老年大学和老年大学教育应该实现如下转型：在本质属性方面，从“活动中心”向“专门教育机构”转型；在价值追求方面，从“健康快乐”向“康乐＋发展”转型；在课程体系方面，从“以音体美健为主”向“音体美健＋文化理论知识”转型；在教育形式方面，从“以教师教授为主”向“教师教授＋学生自主学习”转型；在师资构成方面，从“兼职教师”向“专职教师＋兼职教师”转型。

简介：谭恩美凭借《喜福会》获得了＂全美图书奖＂等一系列文学大奖,并以此奠定了她在文学界的声誉。运用后殖民女性主义解读谭恩美的经典著作《喜福会》,从种族和阶级的角度切入,分析女性角色在不同时代所受的来自男权主义的压迫以及她们所做出的不懈努力和反抗,探究作品中女性自身从边缘化的＂他者＂形象逐步转变为＂自我＂的动态过程,意义深远。

简介：舒婷与美国诗人、翻译家卡洛琳·凯泽在社会角色、文化背景、和价值观等方面的共同点缩短了双方的身份距离,促进了翻译过程中的理解和认同。这对于保持原作风格、保证译作质量、促进译作传播有着积极的意义。同时,用＂身份距离＂这一要素来配对作者和译者对于文化＂走出去＂战略也有很好的借鉴价值。

简介：本文在简要讨论了加拿大土著居民的历史背景之后,审视了19世纪下半叶到20世纪上半叶加拿大出台的关于土著居民的教育政策,而这一时期正是加拿大民族国家的形成时期。起初,加拿大联邦政府试图通过为土著学生建立独立的教育机构将其同化,后来试图通过公民身份认同来达到民族融合的目的。后者给少数民族的文化发展留有一定的空间,但在某种程度上对国家团结、稳定构成了不利的因素。文中探讨了20世纪60年代以来由土著居民发起的教育改革运动以及加拿大的多元文化政策,提出多元文化教育应当在公民身份性和民族性之间保持某种张力和平衡,其中最重要的是培养学生的人文精神并将其从狭隘的民族情绪中解放出来。

简介：从19世纪下半叶以来有代表性的美国华裔女作家的英语创作来看,作家们在应对种族主义、父权制和文化差异时采取了不同的策略,直接影响到其作品中的女性主体身份的定位。华裔女性主体身份在破冰期、模范少数族裔塑造期和多元文化共生期这三个历史阶段分别呈现出两个不同的特点：从冲突对抗到异质共生、从悖离族裔到溯源寻根。当下,文化差异、种族和性别不平等依然存在,作家们的书写对于当代美国华裔女性建构身份、补充历史和对抗霸权主义有积极的现实意义。

简介：交流轮岗打破了教师专业生活的制度边界。作为流入校的＂陌生人＂,交流轮岗教师在思考自己参与流动的意义、新环境中的社会关系与专业行为中进行着身份建构。借鉴陌生人社会学的有关理论,采用个案研究方式,以两所城乡对口交流学校的交流轮岗教师为研究对象,发现交流轮岗教师与新情境之间存在多种关系和互动可能。＂旅居者＂＂边缘人＂＂新来者＂是交流轮岗教师身份建构的亚类型。交流轮岗教师的身份建构是个体主动性和社会结构相互作用的结果。这既有效透视了交流轮岗教师的专业生存境遇,也揭示了影响教师能量发挥的因素,为政策实施提供了实践依据。

简介：山西医科大学位于山西省省会城市太原。学校的前身是创办于1919年的山西医学传习所，1955年山西、江苏、山东、浙江四所医学院的卫生系合并组建了山西医学院卫生系，成为全国保留有卫生系的六所高等医学院校之一，1996年更名为山西医科大学。学校下设21个直属学院，有32个教学医院，88个教学基地。

简介：现代旅游从本质上来看就是一种视觉观看与意义生产的过程,而主体所观看的也不再是传统的景观对象而是景观符号。通过借用文化符号学的分析方法,从符号再现、符号表现、符号阐释三个维度来阐释其意义生成机制,并在此基础上从符号消费和身份认同的角度进行阐释。

简介：在电影《刺客聂隐娘》中，导演侯孝贤以武侠题材探讨人主体身份意识觉醒的过程。通过聂隐娘诸多身份的设置，侯孝贤呈现了聂隐娘身份的瓦解和重建。在聂隐娘身份瓦解和重建过程中，侯孝贤也在电影中完成了“归去”主题的呈现。

简介：《苏州杂志》在陆文夫手中共办有100期，这100期取得的成效确是显著的，《苏州杂志》先后获得多项荣誉，侧面也说明陆文夫在创办这份杂志上投注了大量的心血。通过《苏州杂志》，可以把多项与他有关的称谓对照起来：探索者，陆老师，陆“苏州”。作者力图从《苏州杂志》出发，解读陆文夫的这三重身份。

简介：《外国小说欣赏》（人民教育出版社2007）选录了海明威的《桥边的老人》一文。提到这篇小说的主人公形象,许多论者都会根据其中＂我在看管动物＂＂没家＂等只言片语认定,这是一位孤独、可怜的普通老人,就连人教版配套教师用书也说：＂在老人的话语里,我们似乎能够看到,