简介：不知是批评事业选择了我，还是我选择了批评事业，总之我是同它在某个难以述清的时间与地点遭遇了。于是，真正的生活就此开始，它注定要让我对其一生都心存感激。之所以这样以为，是因为批评向我无私敞开的理论境域，赋予了我充分爱我所爱的理由和自由。我逐渐意识到，那一度曾经令我望而生畏的理论原来既可创造我的生活，亦可废弃我的生活。萨特说：“存在先于本质。”而我却相信本质是同存在一起到来的，只是我们的认识能力总是在怠慢它而已。事实上，如果我们不先行解决某些理论上的问题，我们的生活就不可能真正开始，因为在我们彻底明晓自己究竟需要怎样的生活之前，那一切只不过是一场令人痛心的梦游。就此而言，我想说理论本身便是生活。

简介：在当代的学术思潮中，修辞批评与文学批评均发生了重大变化。从传统看，汉语修辞批评重视文学文本的鉴赏，在一定程度上是一部文学批评史；而西方修辞批评在更大程度上是一部劝说与论辩的历史。作为重要的批评实践，修辞批评与文学批评之间交叉与融合同在，相似性与差异性共存。

简介：文学批评活动既是一种文化活动,又是一种艺术活动。这是由文学批评对象的本质特征所决定的。文学作品所包容的是文化整体,因此文学批评就离不开文化批评;文学作品又是一种满足人类审美需要的艺术形式,因此文学批评也离不开一般的艺术批评。文化批评和一般艺术批评构成了文学批评的两个基本方面。由于文化批评和一般艺术批评都包含着各种丰富的因素,这就决定了文学批评的组合方式是一种多元的组合方式。

简介：救救文学批评——让文学批评回到文学○路文彬回首百年中国文学的现代化进程，浮映于我们眼前的总是“传世”与“济世”那么两种话语在同文学本体孜孜不倦地纠缠无休，而且也总是后者会取得暂时的大获全胜。文学要履行自身的启蒙使命，必须面对来自传统以及时代的强大障碍...

简介：近年来中国的文学批评,无论躲进多深的校园、多密的＂圈子＂,都无法避开不绝于耳的批评和诘问,说其＂缺席＂＂失语＂＂失效＂的有之,斥其＂吹喇叭抬轿子＂＂红包批评＂＂学者黑话＂的有之……2013年,王安忆更是在一次座谈会上直接说＂今天的文学批评使我感到恐惧,对所有的批评我都是不看的＂,认为文学批评对作家创作常常是强势介入和蛮横曲解,真正严肃认真的批评反而沉默。

简介：摘要本文试图从文学批评的本质和基本原则出发，通过对当前文学批评中理论泛滥现象的呈现，反思产生从“文学”批评到“理论”批评这种现象的原因，以及这种现象可能带给文学批评的不良后果，以此指出当下文学批评的出路。

简介：在文学批评领域,可能很少有像汪政、晓华那样处在边缘却能独树一帜、自成一家的;同样,在这个行当里,也可能很少有像他们那样,长期蛰居在苏北的一个小城里从事着一种需要一个大都市图书馆才可以支撑着的文学事业。当然,还有,在这个圈子里,也可能只有他们夫妻"二人转"对这份文学事业有着共同的志趣与深度追求。而如果说到本质的差异,我个人认为还是他们那种广阔的批评视野、深厚的理论功底、真诚的批评态度和敏锐的艺术感觉,以及在学术方法上与所谓科班们的迥异--他们从阅读经验起步,用二十多年的时间构建起了他们自身的批评体例、批评价值观和极富才情的批评话语体系。进一步深入地研究,汪政、晓华在理论视野、知识结构、话语方式、批评勇气等方面,显然有着自己介入文学的方式,他们从来没有放弃对文学形式美的关注。在对具体的作家作品进行批评时,也更多关注作家的艺术趣味,侧重从艺术上来剖析其成绩和得失,发现和鼓励他们的艺术追求。他们是严肃的,在对大作家的批评中,不怯于否定,对待默默无闻的小作家,也不吝于去发现优点。他们虽然一直没有依靠"炒作"而博得大名,却始终被批评界认可,为作家和读者所信赖。批评家贺仲明说:"当代中国文学有汪政、晓华如此美丽的批评、批评家是一大幸事。读着他们的批评文章,循着他们的批评轨迹,本来感觉颇为浮躁凌厉的批评界也似乎因此美丽沉静了不少。"

简介：一段时间以来,文学批评常为人讥笑与嘲弄,或言其'缺席',或言其沦为商业化的奴隶,等等.

简介：批评家主体意识的形成,标志着批评作为一门学科的成熟。中国现代文学批评成熟于20世纪30年代,当时的批评家已经开始对批评、批评家本身的价值及其与作家、作品、读者以及与政治、审美等诸种关系,进行了深入而成功的反思和探讨。自周作人后又涌现了茅盾、李健吾、朱光潜、朱自清、李长之、梁实秋等一批卓越的批评家,其观点、个性迥异的杰出评论让人耳目一新,特别是李健吾、李长之和朱光潜对批评活动本身的反思,这些都标志着现代文学批评意识的初步成熟。

简介：　　曾经影响过中国当代文学批评的《金蔷薇》,除了赋予我们一种全新的感性的批评文体和方式之外,康·巴乌斯托夫斯基还谦逊地表达了批评的功能:"如果我能够使读者对作家劳动的绝妙的实质得到些微的概念,即便是一点也好,我便以为我算完成了对文学的义务了."然而,无论是从巴乌斯托夫斯基所述的传奇事件角度还是从与创作过程相似的譬喻意义而言,当下我们的创作和批评恐怕已少有像沙梅那样怀着一腔坚韧的爱与理想去寻觅、积攒、打造自己的文学的金蔷薇了,尤其文学批评.……

简介：批评在焦虑。当一种划一的批评标准渐渐消解时,中国批评界发生了深刻的裂变、面对二十世纪伟大潮流与世界文化,中国批评界强烈地震荡起来,量子力学、相对论与系统论、信息论、控制论的确立,生态学与遗传工程受到人类高度重视,DNA遗传密码的破译,传统的麦卡托地球投影图受到质疑,人类

简介：检巡近五年的文论与言论，几乎令我失去信心，体现批评本色的文章其实不多，便退而求次，删除一些应景应时之作，选择批评精神有所相应和贯穿的文论，并延伸少量的几篇前些年的文章，便有了这个集子。出集子的事，出版社这三两年催问过多次，我一直犹豫着，一是有“新三联”之称的广西师范大学出版社，

简介：<正>鲁枢元在《心理批评的困窘》(光明日报1988年9月16日)一文中指出:心理批评的对象是文学中的人的心灵活动。它面临的困窘,在很大程度上可以说是人类心理活动的特殊性造成的。作者认为,心理的弥漫性、心理的深潜性、心理的随意性,是造成心理批评的困窘的主要原因。

简介：知识与人格南帆在《天涯》１９９８年第四期上撰文指出，人格问题并非知识阶层的独有问题。他认为，人文知识分子的意义在于，通过专业学科的研究为特定的民族积累思想与理论资源。他们的学识通常仅仅为同行所知晓，他们的贡献只能显现于狭窄的学科框架之内，与种种既有的...

简介：“批评”是什么?搞批评的人未必常常问自己。倒是不搞批评的常常会发问,并都有一套自己的想法。某些作家或读者更根据自己的想法对批评家作出要求或指责。批评家的压力之一就从这里来。这种压力对我往往作用不大。因为我不是批评家,或者说,我不是以批评为职业的人。在我这里,“家”是否标志着某种“成就”倒在其次,因为“家”首先标志着某种分工。说你是某某“家”,首先是说你是以某某工作为职业的人。而我,只是一名教师,喝粉笔灰的那种。粉笔灰喝的多少与好坏,是我需要承担的责任。

简介：王宁，江苏扬州人。1978年毕业于南京师范大学外语系英语专业，1989年在北京大学获得英文和比较文学博士学位，1990年获得荷兰皇家科学院博士后基金前往乌德勒支大学从事博士后研究，1991年回国后任北京大学英语系副教授、教授。现任清华大学外文系教授兼比较文学与文化研究中心主任，上海交通大学人文艺术研究院致远讲席教授。2010年当选为拉丁美洲科学院（AcademyofLatinity）院士，2012年入选教育部长江学者特聘教授．2013年当选为欧洲科学院（AcademiaEuropaea）外籍院士，为首次获此殊荣的中国人文社会科学学者。

简介：<正>近几年的文艺批评,呈空前繁荣的局面,但在空前繁荣之中又蕴含了危机。一些人不珍惜当前文艺批评的美好年华,不尊重文艺批评自身的科学品格,硬要使它沦为卑躬献媚的卖笑女郎。若不及早刹车,让其愈演愈烈下去,文艺批评又会从另一极端陷入人人嗤之以鼻的境地。据1986年8月9日《中国电影时报》报道,西安电影制片厂对全国五个大、中城市1800多名电影观众进行抽样调查后就获得了这样的信息:

简介：曾经，我们的文学批评陷入庸俗社会学的泥淖，以政治标准代替文学标准；又曾经，我们将西方的概念术语生搬硬套、简单移植，用西方的帽子硬扣中国文学的脑袋。而后，批评变异为吹捧、骂评、酷评、斗气，等等，过度主观，丧失必要的客观性；过分情绪化，欠缺必要的理性。

简介：本文把沃尔夫冈·伊瑟尔以及由他所代表的德国接受美学放到欧美文论的大背景之下，从后理论的视角展现伊瑟尔理论的“得”与“失”，对他的理论建树做一个总体评价。

简介：文学批评信息时代：阅读与仿制张炜在《读书》１９９４年第７期撰文说，现代小说艺术逐渐失去了一种永恒的力量，主要原因就是舍弃了悟想，不自觉地走入了繁琐的阅读和仿制。这是一个时代的命运，难以逃脱．他认为，对抗现代阅读的损害，只有“土地”．我们在放下书籍、特...