简介：<正>"3·11"东日本大地震时,我正好回国。虽说身在北京,但看着电视和电脑屏幕上不断流动和变换的灾难画面,悲从中来。比起三年前的四川大地震,这次的毁灭性灾难带给我的心灵震撼是前所未有的。这种难以抚平的心灵伤痛,会伴随到我生命的终止。因为震源之一的仙台不但与我休戚相关,更是我热爱和生活了七年之久的城市——离我生命最

简介：春韵那一缕风吹来,就这么短暂一瞬,田野上便弥漫着天使般的柔情。燕子从遥远的南国飞来,携带着喜讯,也携带着江南人浓郁的真情。啊,那晶莹的明眸,怎能让我们不热爱春天?河水静静地回首往事,大地上春暖花开。我看见一只鹰搏击长空,那遒劲的翅膀掀起一股股巨浪,俄顷间,又以威猛之势砸向无底深

简介：一条大河一路上曲曲弯弯，左突右拐，踏扎陵湖过星宿海，终于走到了尽头，奔向了大海。就在大河走向尽头的拐弯处，留沙落淤，孕育出一方扇形的沃野良田。而小城，就像一颗未经雕琢的翡翠，镶嵌在扇柄的顶端。

简介：为了这个命途多舛的家庭,和身边这个不顾世俗反对义无反顾地把终生托付于他的女人,他不敢老去;为了这个照顾自己四十二年深深爱着的男人,身患绝症的她也不敢老去。——题记风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。冰城的严寒凝结了空气,也冰封了一位江南才子的凌云之志。1955年,浙江大学毕业的他带着梦想来到哈尔滨军事工程学院,可地主家庭的出身让他错过

简介：摘要古琴与中国传统文化关系密切。就几千年琴文化史看,中国传统文化正是孕育古琴成长和发展的环境。受儒家和道家观念的影响，古琴的审美便逐渐呈现以自然为最高的倾向。儒家和道家的琴论对古琴的发展有着重要的影响。

简介：炎炎夏日,百无聊赖,花整整一个晚上静静拜读了王贵水的畅销作品《像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活》,不禁感慨万千。繁琐拘束的工作与自由自在的生活,是两个相互矛盾的主题。因为要自由,我们不愿意受到工作的禁锢;因为要生存,我们又必须接受工作的禁锢。每个人都喜欢美丽多彩、自由自在的生活,希望得到尽情的娱乐和享受。把握好工作和生活,是每个人的必修课。像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活。这或许是我们协调工作与生活矛盾一个较好的态度。

简介："声音"几乎每一期都发表当代文学与文化现象的评述,本期与以往不同,推出一篇翻译家的工作随笔,作者是著名的翻译家飞白先生。在我的书柜里,恭恭敬敬地珍藏着他翻译的大部头诗歌集《诗海》。飞白

简介：乡村琴师在这个世界上,二胡的弦音是不能单靠耳朵听的。那是一种跟黑到极处的河水所泛的光差不多的音色。它的弦声是低度的、宽厚的、凝涩的,甚至带有一种沙哑。事实上,只要我身处丘陵起伏的昏黄的乡村,或者在群鸟悲鸣、残苇飞扬的江边,我就听见一种暗得浏亮的声音缓缓涌荡、弥漫。也许它早就隐藏在那里,只是在等候一个人打开它;也许它原本就属于我内心的一条不可知的河流,它涨满了,堵塞了,正等待一盏渔灯或一声低诉来点燃它。

简介：蘑菇,满语称为"申彻",满文写为"sence"(穆氏满文转写法)。几千年来,满族生活在林木丰茂的白山黑水之间,开始以狩猎捕鱼为主,兼以林边放牧、山货野果采集为生;后期逐渐转为农业与狩猎并存的经济形式。因其生活地域决定,满族的饮食习惯打上了深深的山林烙印,蘑菇也与满族结下

简介：村里的狗不咬村长,老袁当了三十一年的村长,从来没被狗咬过。老袁进户收粮、登记人口、发盐,一上院子,所有的狗都给他摇尾巴。在我十一岁的那年秋天,村里来了打井队,又来了打气队,还发现了煤层,一个小山村,一夜间就成了大村子。村长老袁整天忙得不可开交,家里的大事小事都留给他

简介：“你这次立功了．我要奖励你。”自先生对三宝说。“谢主公。”三宝说。“三宝，钱的事好说，现在最关键的是将宝刀炼成!”

简介：南山和尚有两名弟子。一天,大弟子外出化缘,得了一担鲜桃,他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时,大弟子内急,就把桃子放在树下,然后找地方方便去了。回来时,见一大群人正围在树下吃桃子,大弟子大喊:"那是我

简介：

简介：摘要“技艺”——与我们时常认为的“基础”相差不远，也就是作为无论哪门专业各所要掌握的最基本的专业技法。而“观念”——也与老师所反复强调的“想象力”所表达的意思相近吧，每个人都有自己对于外界条件的观点想法，关键在于是否把观念与基础相结合，把自己的想法用艺术的形式表现出来，展示给世人欣赏、观看，在社会中产生一定的影响。

简介：在当代的学术思潮中，修辞批评与文学批评均发生了重大变化。从传统看，汉语修辞批评重视文学文本的鉴赏，在一定程度上是一部文学批评史；而西方修辞批评在更大程度上是一部劝说与论辩的历史。作为重要的批评实践，修辞批评与文学批评之间交叉与融合同在，相似性与差异性共存。

简介：我的题目是"诗歌与消费社会",不是"消费社会的诗歌"。任何时代的诗歌都需要在它与现实的关系中来把握自身,因而"诗歌与现实"会不断成为一个话题。但什么是我们今天所生活的"现实",人们到底去想过没有?我想,诗歌到了现时代,显然还与

简介：

简介：唐代佛道二教盛行，寺观壁画遍布乡野大都。由于杜甫就长期生活于这一环境，加之自身对这些壁绘怀有浓厚兴趣，也就反复受到了壁画的灼烙染濡。通过对杜诗和壁画比较分析可见，杜诗之中常见的具有谲怪特征的鬼、龙意象，即与寺观壁画有着干系。杜诗这一采寺观壁画入诗、趋奇尚怪的走向，实为中唐韩孟诗派之先河。

简介：2004年3月初,我约花山小陈一起去光福寻访石嵝和石壁。石嵝又称石楼,在弹山南,石壁则在弹山附近的蟠螭山,两山皆面湖,如青螺般浮在水边,周围群山迤逦,似沉又浮,曲袖般舒缓有致。两山还各有古寺藏于幽深之处,隐而不露。先去弹山访石嵝。有石阶依山而上,十分平缓,景色颇似花山鸟道,但又有明显区别:花山鸟道翠而润,弹山石径却枯而燥,虽有树木夹道,都干干的,好像断了水脉,如气血两虚的病人般面黄肌瘦。从坡上一片竹林中穿过,又经石嵝精

简介：