简介:当代艺术的最大特色,在于它是"活在当下"、"持续演绎"的艺术,是一种随时处于"现代进行式"的艺术;从许多角度上看来,当代艺术极为贴近民众的日常生活,很能呼应社会文化的脉络,开拓大众欣赏艺术的新视野,更有助于激发人们对于美学思维、价值观念等的沉淀与思辩。
简介:宗教与戏曲的关系向来密不可分,传统戏曲中的宗教题材屡见不鲜。但是,台湾的戏曲演出取材中,因为经营者的个人信仰,他们创作“基督教戏曲”,是藉以传扬教义。本文从台湾基督教京剧、歌仔戏的演出现况,梳理宗教与戏曲的关系,并且从“宗教思维”的角度,提出基督教戏曲在台湾出现的合理现象。
简介:继那英、黄晓明、周迅、李冰冰、小沈阳.胡彦斌等天王天后之后.主持新锐马松拿下接力棒。以内地主持第一人赴台.横扫台湾地区娱乐圈,宣传新书《马小松的视界》。
简介:台湾新生代电影导演,指20世纪1987年至2000年,台湾中国电影公司和民间公司出于商业及电影制作后续的考虑,先后任用年轻新导演执导新片,形成一个比1982年第一波新电影导演人数更多、延续时间更久的台湾新生代电影群体。在台湾而言,尽管没有明显对90年代涌现的新生代导演作断代区隔,然而,在媒体,已经有所谓“新新电影”、“新新浪潮”报道。在此,对台湾电影新生代,做一回顾和探讨。
简介:我先声明,我所说的纯粹是台湾经验,在大陆是否会遭遇到同样的问题,我不晓得。
简介:前不久,上海电影艺术研究所、上海电影评论学会、上海电影资料馆与本刊编辑部联合举办了一次台湾影片(录像资料)观摩研讨活动。九月二十四日、二十六日,先后邀请有关电影艺术家、理论家、评论工作者举行了两次研讨座谈,座谈会由上海电影艺术研究所副所长、评论学会秘书长钱国民主持。现将部分发言整理如下:
简介:<正>清代及民国间所修的台湾方志中,记载了一些台岛民间演剧的具体情状,对研究中国民间戏剧文化以及闽台地区民间宗教与演剧活动的关系,具有参考意义。故本文选出部分材料来,从两个方面加以考释。一岁时民俗及一般风习中的演剧活动民国三十九年铅印十卷本《台湾省通志稿》"娱乐"条云:"台俗,
简介:明、清之际,随着台湾教育体系的初建和中央加强对台湾的管辖,昆曲从内地传到台湾。20世纪50年代以来,台湾昆曲传播逐渐活跃,昆曲曲会和昆曲传习所相继成立。当代台湾昆曲传播趋势表现为传播视野更加成熟阔远,昆曲保护意识强烈,注重昆曲演出与市场结合以及商人群的主动参与。
简介:前言从古代延伸到近代,由彼岸流播到宝岛,从有清以来昆曲在台湾历经了奠基涵化期、扎根培育期及兴盛茁壮期等不同的历史阶段,抒情典丽的文学诗意与细腻优雅的表演艺术,让其在台湾确立了“戏曲美典”的传统身姿,稳固了对于传统经典的美学熏陶与文化深耕,在公部门、学界、艺文界、剧团与观众的协心合作下,
简介:剧评,反映审美偏好,也映照创作趋势。从具体个别剧目的评论中,可析绎出理论,是评论者个人的观点,也是时代见证。研究剧评,必须与时代紧密结合。本文以台湾的戏曲评论为研究范围,京剧为主、兼及昆剧,按照时序书写,全文是评论的演进发展,也侧写台湾京剧史。
简介:应台湾豫剧团的邀请,我曾多次赴台执导年度大戏,如《武后与婉儿》(2002年)、《豫韵台湾情》(2003年)、《慈禧与珍妃》(2007年)。面对台湾文化多元、中西杂陈、竞争激烈的社会大环境,台湾豫剧团居安思危,励精图强,"一步一个脚印","一年一个台阶",在龙头老大以高雅著称的台湾京剧和植根于本土的具有通俗化、亲和力的台湾歌仔戏之间求生存之道,谋发展之机。每一部年度大戏必须以较为自觉的包容性、自由度,灵活应对"台式文化主体结构形态",必须发挥
简介:2月1日至4日,台中佳育补习班主任吴惠君邀请马贵荣老师到台中授课,针对明道中学、台中市大勇国小初学相声的学生给予指导,培养他们的口语表达能力,并在最后一天进行了精彩的汇报演出。
简介:本文概要论述了流传于我国台湾省的三大类音乐.特别是作为中华音乐文化一脉的台湾音乐的传承、分期与流变。作者认为在历史的发展和时代的变过中,台湾音乐虽因此而有所演变.但还是一以贯之地保持了我中华民族的风格。
简介:<正>台湾的戏曲文化源自祖国大陆。台湾最早的居民是高山族、平埔族等原住民。但是,无论是史籍记载、考古研究或者现代人类学家的实地考察,都证明台湾高山族、平埔族等原住民有丰富的歌舞和祭仪,但是没有发展成为"以歌舞演故事"的戏曲。戏
简介:由林丽珍带领台湾无垢舞蹈剧场编创并表演的《观》于2011年11月4日首次访问香港,带给香港民众一场耳目一新的演剧体验。被誉为“台湾舞蹈界编舞奇才”的林丽珍,1995年成立“无垢舞蹈剧场”,她以沉缓细致的东方身体美学在台湾舞界独树一帜。其作品曾在法国亚维依艺术节、里昂国际双年舞蹈节、马德里秋季艺术节等国际知名艺术节上获得了观众们的热烈追捧。
简介:“孩子三岁时,我很清楚怎么做爸爸,也很清楚会养出一个什么样的小孩。而八年后,我再也没有自信知道女儿会成为什么样的人,自己会成为一个怎样的爸爸。”
简介:近年来,台湾设计群体表现活跃,凭借其优秀的设计作品和友善贴切的服务,受到行业及媒体越来越多的关注与认可。一些台湾设计师经常接到内地业主关于项目的邀请,来内地谈项目做设计;还有的台湾设计师将公司范围拓展到内地,选择发展势头良好的一线城市开设分公司,扩大事业版图。在国内外各大行业赛事中,也频频见到台湾设计师的获奖身影,可谓好评无数。
简介:“无形文化资产”一词,并不是文化资产保存法中既定的法律用语,但一般而言,包括业务主管机关在内,皆习用这个词来描述“传统艺术”和“民俗及有关文物”这两类文化资产.缘于前揭文化资产,需要透过艺术家的艺术实践和参与者的共同记忆方得以再现、创发与保存,而别于其它类别文化资产(如古迹、遗址等等),有具体的对应指涉.
简介:台湾的"新电影"运动,对台湾经验、自我身份、人格密码的优质和破损以及盲区文化"基因"进行文化破译。在表演方面,呈现出复杂的"动力"博弈的"潜表演"现象,其性格和气质更无法逃脱时代的整体性格和气质。首先体现为儒雅的表演生命状态,呈现中国传统文化道德观的"基因"。其次是具有古典主义的美学倾向,具体包括质朴、内向、追求深度、讲求逻辑,塑造典型性和生活化的质感。最后,表演的煽情化,作为一种传统性的艺术风格,也有着沿袭和扩宽的发展形态。
简介:美丽垦丁流连忘返告别了让大家心情超好的佛光山,耳边还回响着佛光山育幼院孩子们告别时的欢呼与歌声。我们已经在奔向了台湾最南端的高速公路上了。这是我们这次“两岸小提琴教学研习班”行程中,真正第二个旅游项目了。我们目的地是台湾的最南端,也是台湾省第一座“国家公园”——垦丁公园。垦丁是台湾著名的观光胜地,2008年风靡大陆的电影《海角七号》就在此拍摄。充满南洋风味的垦丁也是台湾人热爱的休闲之处。垦丁位于台湾最南端的恒春半岛,它三面环海,东面太平洋,
台湾当代艺术新世代
基督教戏曲在台湾
宣传新书,畅游台湾地区
台湾新生代电影导演
制播分离的台湾经验
对台湾电影艺术的探讨
台湾方志所见民间演剧史料考释
源流与趋势:台湾昆曲传播简述
昆曲在台湾发展之历史景观
剧评,映照创作——台湾的戏曲评论
为台湾豫剧执导年度大戏随笔
台湾邀北京名师讲授传统相声
台湾音乐的传承、分期与流变
荷据时期台湾戏曲活动初探
台湾无垢舞蹈剧场赴港首演
台湾作家杨照的教育经
设计的人文关怀----台湾设计专题
台湾无形文化资产保存维护制度
台湾“新电影”的表演美学述评
台湾之旅的弦外之音(五)——两岸(台湾)小提琴教学教法研习班拾零