简介：新工笔,平行或隶属于新水墨之新工笔,和新水墨一样是两个有争议的词语,或者说,这一对中国画领域某种新现象的命名遭遇到了词与物关系的纠缠问题。到底有无新工笔的实？冷静观察中国画近年来的发展,应该承认确有一种不同于惯常所知的工笔画作品大量创生。但词之所以被质疑,是因为＂新＂的所指游移而宽泛,造成了界定新工笔概念内涵及外延的困难。不过,从既有事实出发,梳理新工笔的源流,分析其特点。

简介：当下书法大都徒具形式,而殊乏内涵,此流弊已存在近二十年。书界的当务之急是重构书法精神,即还书法以文化,归书法于风雅。数千年书法史留存下来的经典作品有一个最大的共性,那就是技道并进、自然而然。书者可以将自身的文化内涵通过书法作品展示出来,比如文字学功底、诗词修养,等等。

简介：国家大剧院创排的民族歌剧作品《运河谣》，于6月21日至24日如期上演。近年来，在连续大手笔、重磅推出欧洲经典歌剧制作的同时，国家大剧院也在以平均每年创排一部原创歌剧的速度，为扩充中国歌剧剧目做努力。今年歌剧节开幕前，在一系列洋剧目名单中看到“运河谣”三个字时，好比在金发碧眼的欧洲王室贵妇当中寻到了身段娇小而婉约动人的林妹妹。大概她一下子唤起了我的传统审美，一时间让人有种想要亲近的；中动。

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简介：当我们拜读沈鹏先生所临汉简中堂时,会明显感觉到沈老想扬自己所长,赋原《敦煌汉简》(局部)以新的意趣。这种全新的临摹、创作理念,对青年朋友的临帖、创作,都十分有益。

简介：在一九九七年第二届近现代书法研讨会上,拙文将当代书家王蓮常、沙孟海、林散之分为三种类型:王氏为学者型书家,沙氏为传统型书家,林氏为艺术型书家。并加以界定:所谓学者型,是说在书法之外,对中国文化有一个整体的把握,对国学有深人的研究,以学问养书法者;传统型是指对书法,包括历史、理论、技法、鉴赏等专业知识有深入研究者;艺术型则是对书法的姊妹艺术,诸如诗词、歌赋、绘画、音乐等能相互贯通为我所用者。

简介：现代社会通常喜欢给90后打下标签：任性、叛逆、张扬等等。这样的说法难免以偏概全。也许很多90后都曾有过“非主流”的时期--留着“不羁”的长刘海、穿着各种剪裁夸张的衣服来彰显自己的与众不同，但随着年龄的增长，这一代的性格和审美早已发生改变。在复杂的社会，他们渴求简单的生活和工作环境，不喜欢拖泥带水，遇到问题也倾向于简洁明了、能够直接见效的处理方式。

简介：古今中外均存在'文人相轻'的现象,当代书坛亦然。其主要原因在于某些人嫉贤妒能、存在利益冲突、书法作品之优劣缺乏统一量化标准、相轻者通常无须承担相应的法律责任等。当前,存在着个体、群体以及自轻等相轻形式,其结果有积极方面,亦有破坏性方面。为避免书坛恶意相轻,应鼓励受害方积极寻求法律救助。

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简介：一根线就能织出一片花，这是属于萧山花边的魅力。“萧山花边，亦称，萧山万缕丝，相传起源于意大利，原名为“万里斯”是直接用线编结挑绣而成。其制作一般有设计、刷配、挑绣、整烫缸道工艺和近20个生产环节。

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简介：形临,即写实地临写字帖,注重形似,是向经典法帖学习技法语言的途径,以此获得原碑帖的笔法运作技巧和结字方法。形临是学习技法的阶段,那就意味着临帖时要严格按照原帖法则来写。一要笔法准确,二要结构准确。总之形临的终极目标是准确无误地再现原帖。所谓意临,实质上也就是得原帖意蕴神采。大凡有所成就的书法家,对传统的学习皆以意临为之,多以自己的书法语言特色来再现原帖的风神,若这时书家对原贴的理解能够达到神思散逸的程度,临作或许更精妙。意临在拟其意态风神的基础上,可以夸张笔画粗细对比以及结字的疏密、欹侧,使它更充满生机。郭子绪先生临作《祭侄稿》帖,皆以其善长的沉着笔致来体现原帖的风神意韵,可谓是从形临到意临过渡阶段的佳构。要做到形神兼备,必须具备很好的形临基础,并且还要有丰富的读帖、临帖经验以及对书法持有独到的思想和见解,三者缺一不可。意临是书法学习从临摹到创作的最好训练方式,是锻炼思维能力和建立自己书法思想、书风语言的不二法门。如果一味只是形临,而没有熔铸百家的思想与窍门,哪怕临得再像,临过的法帖再多,法帖在脑海里至多呈块面陈列罢了。意临,读帖的环节不可忽视。读行书字帖,着眼在于一个“势”字,应细细品味其笔势是如何运作的。...

简介：雅俗共赏,这一看似浅显却又见仁见智、很难运作的审美命题,多少年来,一直是文学艺术家们孜孜以求,不息探索而又至今未能满意解决的重要议题.别的不说,单就“雅俗共赏”本身的含义和界定,就存在着不少很难共识的理解差异.查阅典籍史志,对“雅”和“俗”的本意就有多种不同的解释:“雅”包括雅正、高尚、高雅、美好、合乎规范等含义;“俗”则指大众的、通俗的、习见的、通行的事物,又指庸俗、粗俗、趣味不高、令人讨厌的东西.而对“雅俗共赏”一词则诠释为“旧时用来形容某些艺术作品能被不同文化水平的人欣赏”或“文化高的人和文化低的人

简介：而第一种超越通俗形式的音乐境界就是严肃音乐,体现自然、社会和人三者完美和谐境界的音乐也会不断呈现,而音乐的和谐之美亦存在着三个不断递升的境界

简介：在中国古代文论中，“形”“象”是作为两个不同的学术范畴存在的。“形”实而“象”虚。用表示具象性的“形”来解剖国产大片奇观绚烂的影像；用传达创作者的生命体验，以引起接受者的生命交流与共振，侧重对生命力量显现的人文之“象”，来分析国产大片叙事失缺、无中心价值观的“象”的空洞匮乏。正视问题症结，关注当下中国的精神生活，使中国电影承担起市场博弈与文化传播的双重责任。

简介：汗水、泪水、血水、鲜花、掌声、荣誉。这12个字是我舞台生涯43年的真实写照。我9岁开始学习杂技,从小接爱严格正规的专业训练,打下了坚实的基本功基础,先后学习上演了《抖空竹》、《打花棍》、《单轮车技》、《集体车技》、《魔术》等节目,但我最喜爱的是《轻蹬技》。在我开始训练不到一年的时候,曾演出了《蹬伞》、《蹬桌子》。初次上演的成功,奠定了我一生锲而不舍追求的基础。随着蹬技品种的增加、技术的提高及观众的喜爱,我更加迷上了这一行,谁知这一迷竟是40多年。40多年来,我从未间断过练素质、练功夫,全部身心都投入到研究、创新、练功、演出《轻蹬技》中去了。

简介：都说人生苦短，为何因名所累，为利而贪？都说世事无常，为何为失所扰，因气而伤？登高一步看，海阔天空，名利恰如东海逝水；退后一步想，气定神闲，荣辱得失有何妨？情归真，心靠岸，任凭潮落潮涨；事无常，心平常，闲看云聚云散。一枝海棠开在梦里水乡，秀色为秋天点赞，让快乐在心中轻舞飞扬；一曲霓裳美在人间天堂，平安给人芬芳，让快乐在心中轻舞飞扬。

简介：当代中国画家丁飞先生是力联集团系统收藏其作品的艺术家。丁飞先生《高风图》是我欣赏的作品之一,数枝新篁以浓墨写出,枝叶繁茂,俯仰欹正,笔笔有神,墨韵生动,其画此君数十载得其形神,柔枝嫩叶,清影摇曳,瑞音清妙,

简介：汉代草书家张芝一直以来都是当代草书书家内心向往的一个高度,或是一种模糊并神化了的幻想。在进行草书系统研究临摹中,张芝应该是个重要人物。但是,由于《冠军帖》的争议不定,决定不选《冠军帖》作为研究范本。