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54 个结果
  • 简介:《曲海总目》为清乾隆时黄文旸编纂,著录剧目凡一千零十三种,计分六大类,日元人杂剧、元人传奇、明人杂剧、国朝杂剧、明人传奇、国朝传奇.此书著录剧目数量众多,且不少无名氏传奇首见著录,对于研究明清之戏曲颇具参考价值.但也不免"庞杂无次"之讥,如"元人传奇"一类,杂收金诸宫调、元杂剧作品即是.此后,《曲海总目》出了两种补编本,一为镇江支丰宜所补订之《曲目新编》,一为有传庭芬所补订之《重订曲海总目》.

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  • 简介:“画如其人”的“人本艺术”观,是在突出艺术精神与艺术家的人文精神、品行修养的互为映衬与观照。玉对中国传统人文情怀的重视,使画家获得了一种自在而自如的艺术精神。

  • 标签: 人文精神 管玉 传统文化 山水画 艺术风格
  • 简介:1999年,衡水市文物管理处对安平县城水泥厂院内发现的2座东汉墓进行了调查和清理发掘,获得了一批实物资料,对研究安平汉墓分布、墓葬形制、埋葬习俗等有一定的参考价值.

  • 标签: 安平县 东汉墓 汉墓分布 墓葬形制 考古研究
  • 简介:翠屏区,即原县级宜宾市,1997年元月因撤地设市、撤市设区更名。为贯彻四川省第六次地方志会议精神,根据《市、区地方志2010年目标规划纲要》,从2001年元月起,全区开始启动续修《翠屏区志》工作。在续修实践中,如何把握难点与重点,笔者提出以下几点看法:

  • 标签: 续修 地方志 撤市设区 会议精神 宜宾市 更名
  • 简介:从4个方面透视了我国20年来城市犯罪空间防的研究进展。(1)溯源-学习与批判。国外的犯罪原因传统理论、犯罪新理论和城市犯罪空间理论等,为我国城市犯罪空间防研究提供了理论素养和反面教训。(2)历程-理念与实践。城市犯罪空间防研究从介绍国外研究成果并蕴育科学理念,到结合中国国情尝试应用实践,再到初步提出理论体系,经历了一个短暂而并不缓慢的发展历程。(3)凝练-概念与框架。理清了空间防的概念内涵、理论要点,阐明了空间防的不可替代性。(4)展望-拓展与深化。我国城镇化的客观需求必将为空间防研究提供强大的推动力,地理学必将在空间防研究领域里取得重大而独特的成就。

  • 标签: 空间防控 城市犯罪 空间环境 综合治理
  • 简介:当前,全省二轮修志工作普遍已进入撰写初稿阶段。编撰初稿,是修志一项重要的实质性工作,也是二轮修志提高质量的关键所在。志稿编撰的质量如何,是对前期大量准备工作的检验,对二轮修志工作能否提高编纂效率、缩短编纂周期、降低编纂成本起着极大的影响,乃至决定二轮修志能否出精品良志。

  • 标签: 破题 修志工作 二轮修志 编纂 初稿 编撰
  • 简介:为了更好地发挥中国文博期刊的作用,基于现阶段文博期刊发展中遇到的困难,从互联网+、职称制度改革、稿件来源等方面展开分析期刊面临的机遇与挑战,并尝试通过主办单位、期刊、编辑等角度分层次探究期刊的发展策略。研究结果可助于文博期刊同仁直面挑战,以期文博期刊适应时代,拥有可持续的发展前景。

  • 标签: 文博 新媒体 职称制度改革 稿件外流 期刊发展
  • 简介:<正>《尚书·舜典》说舜“同律、度、量、衡。”孔疏:“律者,候气之,而度、量、衡三者,法制皆出于律。”认为这时已经把计量单位和声律相联系。但远古时代显然不可能对乐律和度量衡的关系理解到这种深度。《尚书》几经窜乱,这一说法的可靠性很成问题。因为如《管子·君臣篇》只说:“衡石一称,斗

  • 标签: 黄钟律管 汉代 度量衡 计量单位 容积 同律
  • 简介:33岁的协员江伟先生觉得,自己是被"骗"到城管大队的。2011年,受聘于保安公司的他在北京一家医院看监控录像,保安队长告诉他,城管队工作轻松,"一天就跟个车溜达溜达,轰轰摊儿,完事了。吃得也和城管一样。"来了才发现不是这么回事,每天早上6点起床干活,一天下来劳顿无比。吃得确实和城管一样,都是难以入口的清汤寡水。"我说那时候跟我不是这么说的啊",保安队长就凶他:"既来之,则安之,你想赚钱吗?"

  • 标签: 保安公司 城管队 监控录像 江伟 城管工作 月收人
  • 简介:中国国家公园体制建设是国家生态文明建设战略的重点任务之一。在分析了中国国家公园体制的设立背景、性质目标、国家公园遴选的自然生态区域特性,以及中国历史和基本国情下独特的自然文化资源价值认知,针对国家公园资源保护常见的威胁分类及表征影响,提出威胁管理、评估及防措施。

  • 标签: 国家公园 生态文明 价值认知 资源保护 威胁防控
  • 简介:伴随着城市化的迅猛发展,历史地块中古民居的保护更新问题日趋严峻,与其紧密关联的社会结构与邻里关系也随着物质空间的蜕变不断异化衰退。研究以“微距城市”为视角和策略,以苏州天官坊区片为样本,洞察具体而近距的城市历史环境及其问题,寻求差异化、精细化操作的微观设计方法;对传统民居及其承载的邻里关系与生活场景进行整体性保操作,从而为传统民居保护与更新提供新的视角与范式可能。

  • 标签: 微距城市 传统民居 微更新 控保改造
  • 简介:新疆是一个多语种、多文种的地区,世居着十三个民族,使用着七种文字。从公元前三世纪到公元十五世纪,新疆曾先后使用、流行过粟特文、汉文、佉卢文、于阗文、焉耆龟兹文、突厥文、回鹘文、吐蕃文、西夏文和察哈台文。使用过的语言,有印欧语系的东伊朗语、印度语,汉藏语系的汉语和藏语,阿尔泰语系的诸突厥语、蒙古语和满语等,这些语言文字共同推动着新疆文化的发展和进步。真可谓“百花齐放,争奇斗艳”。解放后,我们党非常重视新疆的民族语文工作,成立了专门机构,民族语言研究规范也空前发展起来。因此,编修《语言文字志》,能反映我区的民族特点和地方特点,反映我区各民族之间的历史关系及文化传统,反映我区各民族团结进步、共同开发建设新疆的历史进程和社会主义新型的民族关系。

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  • 简介:萧娴挥豪写出:"大好山河,四百兆众;新辟世界,十二重楼。"写完这幅丈二对联,萧娴意犹未尽,又写下"壮观"二字。字迹挺拔俊逸,旁观者无不热烈鼓掌。从此萧娴有了"粤海神童"之称。照像馆的厨窗内陈列着她的照片,还特别注明"大书家萧娴"字样。

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  • 简介:《诗·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”中的“绿竹”是两种草或两种菜名,还是指绿色的竹子,自汉至清,一直争论不休,可谓形成了一桩学术公案。钱锺书《锥编》广征博引中外文献资料,揭示出这一学术陈案实际上涉及如何理解文学作品中景物描写的大问题,他认为,诗文中的景物描写可分为两大类,就创作主体而言,诗文中描写景物有两种情形,一是“得之当时目验者”,二是“出于一时兴到者”;就接收主体而言,须对作者描写景物是“得之当时目验者”还是“出于一时兴到者”做出判定,不能缘木求鱼,或按图索骥,或刻舟求剑;即使是“得之目验”者,还要考虑到“因世变事迁”的复杂性,亦不可守株待兔,从而令人信服地破解了这一学术陈案。

  • 标签: 淇奥之竹 学术陈案 管锥编
  • 简介:一总集价值略论(一)什么叫做总集在中国封建时代,出版较自由,其官或僚,或文人或墨客,常以吟诗作对为业,吟的诗多了,就编成诗集(当然也有文集,那是另一话题),只要你付得起出版费用,出版商就替你印刷出版,这是很平常的事。

  • 标签: 诗歌总集 广西 清代 中国 封建时代 《三管英灵集》
  • 简介:自1980年代初以来,治(Cover-nance)思潮已经在西方社会汹涌澎湃,社会、经济、政治、文化等领域受到其巨大冲击.在城市规划的具体实践中,如何在众多利益共同发挥作用的领域中取得一致的认同,这有赖于对治的认识与理解.作为治重要理论之一的元治(meta-govemance)理论在西方社会有着深刻而广泛的影响.本文通过对规范化的自组织协调机制--元治的探究,试图以元治为理论基础建立我国城市规划的公众参与组织形式和保障机制,从而在规划决策中发挥持久作用.

  • 标签: 管治 元管治 城市规划 公众参与
  • 简介:一、研究背景及意义廉政风险是指党员干部在执行公务和日常生活中发生腐败行为的可能性,即实施公共权力的主体产生或发生滥用公共权力谋取私利的可能性,廉政风险具有客观性、损失性和不确定性。

  • 标签: 风险防控 机制分析 廉政 高职院校 PDCA 运行
  • 简介:近几年来,江苏在推进城镇化、城乡发展一体化方面取得显著成效,城镇化、城乡发展一体化处于加速推进阶段。但城乡二元结构尚未从根本上破除。认为当前重点方向是努力提高城镇化的质量,增强城镇的包容、吸纳功能。政策实施的重点与难点包括:完善农村集体土地征使用制度、弥合城乡居民收入和社会保障水平的巨大差距、促进农业的长期可持续发展、构建城镇化和城乡发展一体化的体制机制等。针对当前重点与难点,提出加强对基层工作宏观指导、正确处理好政府和市场的边界、建立市场化和可持续融资机制、积极化解政策性土地流转纠纷、适度推进农民集中居住模式等政策建议。

  • 标签: 江苏 城镇化 城乡一体化
  • 简介:中国湿地博物馆为了让更多的参观者同时与展览内容互动,寓教于乐,设计了一种基于ToughtLight技术的多点触互动系统,支持最高120个点的触响应,该系统集计算机、图像捕捉分析以及投影显示等技术于一体。文中首先介绍了多点触技术的种类和原理,重点探讨了基于ToughtLight多点触互动技术在中国湿地博物馆“湿地五大功能”互动展项中的应用。

  • 标签: 多点触控 图像捕捉分析 投影显示
  • 简介:清中叶以来,广东人口急剧增加,乡村乞丐问题日益突出,特别是外来恶丐的强乞、勒索、吓诈、盗窃等现象日益严重,严重地影响到社会的稳定和正常的农业生产.对此,清代广东地方政府与乡民甚至联合起来颁布了有关管理乞丐的告示或乡规.其管理主要体现在三个方面:一对乞丐行为的治;二对基层组织的督促;三对当地人的约束.其中,乡村保甲、乡约是管理乞丐的主要力量,地方士绅是推动乡村乞丐管理的重要力量.

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