简介：春天，我沿着喜马拉雅山脉，走访了珞巴、门巴、纳西等民族及人山寨，看到这里桃花似锦，新渠如带；新翻的田地、层层叠叠，绿色的庄稼郁郁葱葱；一幢幢小楼房坐落在绿树鲜花之中。夜晚，月光明亮，晚云绵卷，与此起彼伏的犬声交织在一起，边寨山民就在这块新的家园里过...

简介：1988年8月8日,根据省地有关部门指示精神,经定襄县县长办公会议研究决定,成立“河边民情馆筹备工作委员会”.定襄县副县长张明成任主任委员,县政府办公室主任董根有、县文化局局长樊补还、河边镇党委书记崔富廉、县文管所所长邢补生分别任副主任委员.筹备工作委员会下设“河边民情馆筹备处”为具体办事机构.筹备处主任由邢补生兼任,副主任分别由县图书馆馆长张建新,县晋剧团指导员张福根担任.1988年8月12日,河边民情馆筹备处正式开始办公并召开首次工作会议.

简介：当前中越边境沿线的边民互市点，超越了简单的经济和集市范畴，具有广泛和重要的政治、社会、文化内含。搞好边民互市点的建设和管理，对促进我国中越边境民族地区的经济和社会发展、促进族群互动、增强国家认同、维护边疆稳定具有十分重要的意义。

简介：10—13世纪,东亚大陆几乎所有民族都信奉佛教。鉴于佛寺及其僧侣在各个民族政治、社会生活中的巨大影响力,在传法之外,在和善外衣之下,佛寺及其僧侣不同程度地被卷入到民族征服和民族战争之中,甚至成为民族征服和民族战争的工具。宋朝在开拓新领土和安定新占领区的过程中特别注意借重佛寺和僧侣的力量;同时,在各个民族之间的长期对峙和拉锯战中,各个政权多有意招募僧侣为间谍,或者让间谍假扮僧侣,这些真假僧侣间谍在民族之间的战争中发挥了重要作用,其典型案例首推蒙元征服南宋过程中的尤宣抚。

简介：边民跨境婚姻是中越边境地区社会生态结构的重要组成部分。已有研究偏向于在结构论视野和框架内展开讨论,而在互动论看来,边民跨境婚姻不仅仅是社会结构和文化结构的产物,也是＂边民＂基于地方性知识的日常生活实践。因而,在边民跨境婚姻的研究过程中,需要以村落共同体（社区）为载体,以婚姻本身为主线,通过深入细致的田野调查考察两种话语系统背后的生活逻辑和行动策略。

简介：土地可以满足人类衣食足行的基本需求,基于土地创造的农业收入是农业人口家庭经济来源中不可或缺的一部分。然而城镇化进程中的征地运动却将农业人口与土地分离,由此引发许多矛盾。本文以广西一个边境村庄的征地行为为线索,探索村民之间、村庄内部秩序以及村民与政府三组关系在征地前后的变化,以此说明基于土地所创造的经济价值是地方社会秩序安定、稳定人心的必要因素。特别是在边境地区,农业经济的稳定发展有助于维护边疆安全。