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  • 简介:7月31日.江苏省佛教协会在南京召开全省佛教“教风建设年”主题创建活动推进会。江苏省宗教事务局沈祖荣副局长,江苏省佛教协会会长心澄法师、名誉会长松纯长老、无相长老.江苏省佛教协会副会长兼秘书长秋爽法师.及江苏省佛教协会副秘书长以上成员参加了会议.

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  • 简介:本文试图从基督教思想史这一人类认识上帝的发展史视域来谈今天中国教会加强神学思想建设的重要意义,并从中获得看见,寻觅历史和神学思想发展的规律,借此指导神学思想建设及其成果转化,促进广大教牧人员的深层思考,办好中国教会。

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  • 简介:为落实习近平总书记关于加强中国特色新型智库建设的重要批示,贯彻国务院副总理刘延东提出努力打造一批“国家急需、世界一流、制度先进、贡献重大”的中国特色新型高校智库的精神。中国心理学界积极行动,共同推动具有中国特色心理学智库建设。2013年10月14日,“中国特色心理学智库建设”高层论坛会在天津师范大学心理行为研究院召开。论坛会邀请到国务院学位委员会心理学科评审组成员、中国心理学会负责人、国家重点学科负责人、国家重点实验室负责人、教育部人文社会科学重点研究基地负责人、

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  • 简介:2013年11月10日至11日,由中国伦理学会会刊《伦理学研究》杂志社、中国经济伦理学学会、中国特色社会主义道德文化协同创新中心、教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学道德文化研究中心主办的“《伦理学研究》创刊十周年暨第七次全国经济伦理学学术研讨会”在湖南师范大学成功举办。

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  • 简介:马克思的共产主义思想可以说是西方乌托邦传统发展到巅峰阶段的产物,作为现实对立面的存在,通过对现实进行批判,进而成为改造现实、推动现实发展的重要力量。作为马克思共产主义思想的理论表达和论证,他本人早期的《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》两本著作有举足轻重的地位。处于“断裂”前后的共产主义思想是否有本质差异?能否进行统一理解?若着眼“一切人的自由发展”这一崇高目的和归宿来加以理解,用之筹划未来社会的蓝图并在现实的社会实践中真正践行,就可以得出根本不存在所谓断裂,而且对于我们今天的现实极具启发意义。

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  • 简介:对于传道人的生计问题,使徒保罗有十分明确的教导:“你们岂不知为圣事劳碌的,就吃殿中的物吗?伺候祭坛的,就分领坛上的物吗?主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。”(林前9:13—14)对于牧者,保罗所强调的是权利;对于教会,保罗所强调的是责任。

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  • 简介:康德关于经验可能性的普遍必然条件的绝对主义的论断,应放在其批判哲学目标的更宽泛的语境中加以理解。可以看到,在相关的语境中,康德的论断相当大程度上并非如传统的观点所认为的那样是非常有害的。康德强调他对于"常识"的深深敬重,就哲学能够提供什么,或至少重要的是,在哲学不能提供什么方面,康德维特根斯坦所持的目标惊人地相似。

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  • 简介:当前学术界正在深入研究中国梦的相关课题,中国人民更是意气风发地为实现中国梦而奋斗。那么,拥有数以亿计广大信众的宗教界中国梦是什么关系,中国宗教的理想价值中国梦的基本内涵是否有契合之处,中国宗教界能否为实现中国梦作出贡献,作出什么贡献,又怎样作出贡献,探讨这些中国宗教中国梦的关系问题,是我们研究中国梦时不可或缺的一个重要维度。本文以佛教为例,就这些问题作一尝试性的初步探讨。

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  • 简介:郑和研究,思维观很重要。郑和是我国古代伟大的航海家,也是世界航海史上杰出的先驱者。郑和出生于回族世家。原名马和,1371年生于云南省昆阳州(今昆明市晋宁县)宝山乡和代村的一个回族伊斯兰教家庭,年幼时聪明勤奋好学。明太祖朱元璋为消灭在云南的元代残余势力,发动了战争,马和家庭遭劫难,父亲去世,他在11岁时被掳入明营遭阉割,随军转战南北。马和经历10年戎马生涯逐渐成熟,成为能征善战的勇士。他被选人燕王府,受到燕王朱棣的器重和喜爱。1399年朱棣发动“靖难之役”,马和随其出生入死,屡建奇功,尤其是在大兴县郑村坝战役将李景隆所率50万大军击败,马和立下不朽功勋。1404年正月初一,朱棣在宫中大摆宴席,宴请群臣。席间朱棣回忆起马和在郑村坝立下的功勋,随即提笔写了一个斗大的“郑”字,赐予马和,从此马和便改名为郑和。

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  • 简介:今天你参加纽约市的演讲比赛,没能进入决赛,我和你的母亲一起去地铁车站接你,不是为了安慰,而是为了鼓励!记得你上车时,我问你的第一句话吗?我问:“你是输了?还是没有赢?”你当时不解,说:“这有什么分别?”

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  • 简介:从宗教的角度,怎么看思维?有知识的人比无知识人更能领悟,伊斯兰教讲“学习从摇篮到坟墓”“知识远在中国当求乏”“知识是信仰者的财富”“学者的墨比烈士的血更珍贵”。在伊斯兰教的各个领域都能反映出来,哲学、医学、天文学、科学等。重视知识重视思维是伊斯兰教所提倡的,所以有知识翻译运动保存大量古希腊知识。为文艺复兴运动提供了知识参考点。集大成者怎么出来的?把思维、思考、知识作为信仰的一部分。提倡终身学习观,今天学的比昨天学的更好。思维模式有灵感,感悟领悟知识。思维要有时间限定。过去是步行的参照物,现在是科学进步的参照物。信仰是有思维和知识基础的,所以要求知和思维。

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  • 简介:一、生态文明的脚步生态问题已经从学术象牙塔走进寻常百姓家,逐渐成为备受公众关注的社会热点问题。人们开始切身感受到生态问题对日常生活的影响。大家越来越关心城市空气中的PM2.5指数是否超标、饮用水的水质是否洁净、过度碳排放造成的温室气体效应等问题。此类社会心态的变迁,

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  • 简介:冲动是魔鬼。历史上的许多名人也深受冲动之害。大名鼎鼎的岳飞就是其中一个。

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  • 简介:牛顿莱布尼茨不约而同地发现或创立了微积分,是公认的科学双子星。但他俩还有一个共同的特点,是无性恋者的典范。牛顿虽是遗腹子,但青年得志,27岁就当了剑桥大学卢卡斯教授,后又主持英国皇家学会、国家造币厂多年,并受封为爵士,称得上是既富且贵,相当于名符其实的钻石王老五。他前半生轻而易举地发现了力学三定律,并成功地证明了万有引力定律。后半生因沉迷于宗教思考和炼金术而为人诟病。

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  • 简介:公私之辨是伦理学的核心问题之一,伦理学的诸多问题都与此相关或由此衍生。耙梳中外伦理思想上的公私之论,能够发现在不同的文化谱系中对公私问题理解措置上的统一和差异,这对于我们在当今社会背景下合理地处理公私关系具有重要的启示意义。

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  • 简介:视觉无疑是绘画美学中的一个核心概念。要对其进行深入理解,首先应区分视觉视见之间的异同,从而将视觉自身的纯粹性作为一个首要出发点。此种纯粹性,既指向着一种原初的生成结构,又似乎必须在与其他的异质性序列(尤其是言语)之间的开放关联中获得呈现。德勒兹抒写的光之诗学,以及福柯对临床目视的洞察,都启示出可贵的线索。在中国古代画论和画作之中,同样存在着"观""言"这个基本问题,而如恽寿平这样的独到画家则尝试着种种打开二者的"知识"—"积层"的实验和实践。

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  • 简介:近年来,元认知逐步成为心理学研究的热点之一,并对心理咨询产生了越来越大的影响。元认知(Metcognition)词最早出现自美国儿童心理学家弗拉威尔(J.H.navell)在1976年出版的《认知发展》一书。弗拉威尔在该书中指出,所谓元认知就是对认知的认知。具体地说:①关于个人自己认知过程的知识和调节这些过程的能力;②对思维和学习活动的知识和控制。元认知的实质是对认知活动的自我意识和自我调节。

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  • 简介:“混沌初开,乾坤始奠。”这是古代儿童必读的百科全书一《幼学琼林》的篇首语,至今已有几百年的时间。请看“上古结绳记事,苍颉制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因别九畴。历日是神农所为,甲子乃大挠所作。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲、胃、舟、车,系轩辕之创造;权、量、衡、度,亦轩辕之立规。伏素氏造网署,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,

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