简介：江南佳丽地，六朝古都南京繁华竞富的市中心，有一极清净的去处，这便是著名的佛教文化机构金陵刻经处，看云起潮落，红尘扰攘之中，金陵刻经处闹中取静，历140年风雨历程，一路走到今天。

简介：《太平经》从宗教神学的角度对“文”进行义界和阐释，认为经籍、法典、科律之属谓之文；浮华文饰之属谓之文；记事稽核之属谓之文，体现了汉代杂文学背景下的泛文章观念。特别是它在汉代“疾虚妄”的批判思潮影响下的对文章艺术特质的否定。一方面体现了淫辞丽赋的消极效应，另一方面反映了道教崇尚质朴的本质属性。至于《太平经》对文的起源的看法，表现了汉代宇宙发生论和认知的类推思维对它的影响。

简介：曼德勒，占印度梵语，汉译为中央吉祥净土，地处缅甸中心部位，除首都仰光外，系第二大城市。历代帝王多于此建都，现尚有完整的皇城、护城河、残缺的皇宫供人们凭吊。

简介：《阴符经》思想浅析曾召南《阴符经》是一部在历史上受到社会各界重视并产生过深远影响的道教著作；但其思想主旨是什么？却有各种不同的理解。本文认为，它是一部有较多道家色彩的哲理书，其主旨是以老庄的天道无为、道法自然为基点，着重阐发天道（自然规律）的客观性和...

简介：在五台山藏珍楼中，保存着一幅造于清康熙二十九年（1690），由非物质的600043字的八十卷《华严经》排列书写成的六角七级楼阁式的浮图图案，字塔由白绫和黄绫裱糊而成，高5.67米，宽1.67米，外镶蓝边，中间字塔，工笔楷书，一丝不苟，玲珑剔透，宛如工笔绘制而成。

简介：《华严经》为历代佛教徒阅读之佛典。作者通过阅读此经，认为有三个问题应当注意。一是观佛三身功德，此为修证之问题；二是现法界缘起，此为法义的问题；三是菩萨修行十地和普贤行愿，此为修行的问题。

简介：《圣经》是上帝启示的记录,受到历代信徒的尊重和研读,我们奉之为行走天路的脚前明灯,一天也不可少的灵命指南。因此,《圣经》在我们基督徒心目中具有无上的权威,是我们认识神的重要途径,也是我们基督徒生活、行事、为人的指南。目前,办好教会,加强

简介：

简介：杭州市西湖南面的凤凰山麓，是我国五代时期吴越国王钱缪始建的皇宫所在地。后来又成为南宋皇朝的紫禁城。凤凰山一带山川形胜，背靠西湖，面向钱江，林木苍郁，紫气环绕，松柏亭亭，芳草萋萋，不失为皇家禁苑的一方风水宝地。在这皇宫附近，即凤凰山麓西边山坡下，有一座与皇宫禁苑紧紧相连的千年古寺——梵天寺及山门前的一对古石砌筑的经幢，曾经十分辉煌，闻名于世。梵天寺虽然已在千年历史风雨尘埃中湮没了，然而至今尚遗存的一对经幢，则是难得一见的千年文物。

简介：《上下经卦变歌》评述乌恩溥朱熹在《周易本义》一书里写了一首《上下经卦变歌》，同时还画了《卦变图》。《上下经卦变歌》（以下简称“卦变歌”）和《卦变图》概括了《周易》六十四卦卦变的内容，同时也反映了朱熹关于卦变的思想。现在略作诠释与评述，有不当之处尚祈批...

简介：因笔者从事于辽金史的研究工作，近年来考察、抄录、研究了大量辽金尤其是北京的辽金经幢，因而爱屋及乌，深感作为古代石刻的一种，辽金经幢有着其独特、别致的美。

简介：《金刚经》的现代意义（上）济群一部家喻户晓的经典《金刚经》与禅宗成佛是智慧的成就日常生活中的修行《金刚经》解决什么四相与人生发菩提心与行菩萨道如何得见如来《金刚经》的信仰如何奉持般若法门如何理解如来实无说法从无所得中求证佛法般若正观无住生心《金刚经》...

简介：释经学是一门很重要的学问,它可以帮助我们正确地研读圣经和解释圣经。本文从中国教会的实际出发着重阐述了树立正确的释经观必须坚持的几个原则,这对正在进行神学思想建设的中国教会是大有裨益的。

简介：

简介：鸠摩罗什所译《阿弥陀经》的正宗分由三部分组成。首先讲述了西方净土及其主人公阿弥陀佛的超胜性；其次讲了念佛发愿往生阿弥陀佛的净土；最后展示了六方诸佛的证诚。归根到底，《阿弥陀经》的要点在于念佛发愿往生，关于这点，中国和日本的净土教者是如何认识的，特别是关于一七日一心不乱执持名号的理解，本文将以此为中心试为探讨。

简介：易学是诞生之后对经传进行阐释的研究学科,由两个部分组成:一是解易观,即解释的指导思想;二是解易体例,即历代易学者以不同的方式来解经,以其解易方式的积累来显示某种系统的原则,故将其称为解易体例.这两个部分如同硬币的正反面不能分开存在一样,解易观均溶入在解易体例部分,解易体例体现解易观.研究某个易学家应将它们澄清条理化,先分析其解经体例的条目如何,然后再分析其解易观如何,而后可明显看出他的易学在易学史上占据怎样的地位.尤其是在研究王弼时更应如此,因为他的解易观,既有古文经学派的义理与象数的因素,也有玄学的因素,不能一概而论,而如此的两种解易观均自然体现于其特有的各种解易体例中.尽管如此,迄今研究王弼易学,由于拘泥于王弼是义理易学的创始者的成见,很少有人探讨其来源如何,而只是偏重于王弼易学内容如何.探讨王弼解易体例来源如何,能明显得出其易学与前代易学的关系,从而判别‘创始者'的称号之妥当与否.本文将对提出的体例中哪个是继承前代的,哪个是自己创新的问题,作一粗略分析.

简介：是印度早期大乘佛教的重要经典,在南北朝和隋唐时期广为流传,在佛教般若思想的发展中占有重要地位.该经蕴含着丰富的净土思想,明确提出了'心净则佛土净'这一著名命题.本文从菩萨取净土之目的与方法的角度,认为中菩萨取净土的目的是度化调伏众生,此即为'众生之类是菩萨佛土'的内含意蕴,还阐述分析了建立净佛国土之净土行和'心净则佛土净'思想.

简介：

简介：《太平经》作为最早的道教经典之一，其宗教美学思想带有明显的伦理化趋向。它赞“道”之美为“神”，体现了早期道教超越现实的美学要求；它将类美感的“喜乐”，当做通向“道德”的起点和门户；它将心灵的“清静”状态，作为符合“天地之至情”的趣味。这说明，它的美学思想既面对现实，又超越现实，在中国美学思想史上应有其特定地位。

简介：<正>要重新理解和翻译像《道德经》这种已经常常传用并被译成了许多种语言的著作,乃是一种需要一定证据的难以办到之事情,因此我们就把L′·D·贝尔纳教授那句朴实无华而富有意义的话放在本书的开头当作解释:“在有所发现中的最大困难,不是在于进行那些必要的观察,而是在于观察理解中要摆脱传统的观念”(《历史中的科学》,柏林1967年版,第38页)。