简介：构建我国宗教财产制度必须首先界定其目的和功能，进而明确宗教财产的内涵、主体及权能，其前提是科学认识宗教本质、目的与功能。宗教财产制度的“宗教目的”对国家、宗教团体和信徒等不同主体而言，有着诉求差异性；就不同类型财产而言，宗教目的有“直接性”和“间接性”差异，但统一于实现党和国家的基本宗教政策中。

简介：无效婚姻是指违反《婚姻法》及《婚姻登记管理条例》的违法婚姻，具体是宣告无效、撤销婚姻和不构成事实婚姻的同居关系。在无效婚姻纠纷案中，无效婚姻纠纷财产分割的法律适用包括：一是不同类型的无效婚姻纠纷财产分割的法律适用异同；二是无效婚姻与合法婚姻财产分割法律适用的异同。要公平、公正解决无效婚姻纠纷的财产分割，必须完善无效婚姻财产分割的立法。

简介：最近，我们就农村推行生产责任制以来，在财产权益纠纷（即民事纠纷中有关财产权利的争执，包括所有权、使用权、收益权和占有权的争执，债权、债务的争执以及损害赔偿责任的争执）方面出现的新情况和新特点，对湖南省邵阳市郊区农村部分社队作了一次调查。

简介：在婚姻恋爱中财产赠与是常见的现象，从男女相恋到婚后共同生活，恋人之间、夫妻之间、父母儿女之间、亲朋好友之间会发生各种财产增与，赠与的形式多种多样，赠与的价值有大有小。人们之间的相互增与从民法上来说是一种合同，赠与合同就是赠与人将自己的财产无偿地送给受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。赠与合同为不要式合同，既可以采用口头形式，也可以采用书面形式，还可以采用其他形式。赠与人向受赠人发出赠与的意思表示为要约，

简介：宗教财产法律地位的特殊性来源于宗教活动场所登记所确认和设定的宗教性用途,该目的性用途构成宗教财产的本质性特征,直接决定了宗教财产在法律规制上的特性.宗教财产的特性只与设定其宗教性用途的登记程序相关,宗教财产的权属登记并未也并不承担该项功能.有关宗教财产的纠纷,司法机关以区分是否属于宗教团体内部事务管理作为是否介入的判断标准,在该标准的认定中核心要素是审查被告是否具有与宗教团体或者宗教财产管理有紧密关联的身份和资格.

简介：原告胡学军，男，住顺德市大良镇中区东苑新村东13座501室。被告冯执洪，男，住顺德市大良镇新村民委员会四村三街4号。

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简介：一、L市的宗教纠纷事件L市一古代建筑T始建于宋代，为当时佛寺的标志性建筑。经过近千年的风雨洗礼，佛寺早已销声匿迹，而它依然屹立不倒，现为全国重点文物保护单位，也是L市现存最早的古代建筑。基于L市几千年的历史文化底蕴，为继续挖掘市区宗教文化资源，塑造百年建筑经典，进一步促进L市旅游事业发展，市委、市政府应当地佛教协会的请求，决定在佛寺旧址上对其进行恢复重建，以打造出独具一格的宗教旅游区。

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简介：玩家的虚拟财产被"盗买"或者"被封"后,该玩家是否可以取回该被盗的虚拟财产?如果可以取回,应当向谁取回?如果不能取回,能否获得赔偿?这些是玩家、网络游戏运营商以及法官在处理虚拟财产交易纠纷时所无法回避的问题。面对这些问题,本文分析了司法实践中《合同法》、《物权法》、《侵权责任法》等法律在解决上述问题时所面临的不同困境,并探讨了虚拟财产物权说、准物权说以及债权说等理论不同解决办法,并认为以现行《合同法》及其特别法《消费者权益保护法》来解决虚拟财产交易纠纷是最为合适的选择。

简介：清朝蒙古游牧社会的财产继承问题一直以来被学者们所关注。对这一问题,法制史研究者与社会结构研究者之间持有不同的看法。前者认为,随着清朝统治的巩固,包括财产继承在内的蒙古习惯法,很大程度上受到中国内地法的影响。后者认为,当时的财产继承问题是取决于蒙古特有的社会结构,与清朝统治没有直接关系。两者都理所当然地认为蒙古社会的习惯法与内地的习惯法原本应该截然不同。但是我们无法从法律条文的相似程度断定同样的法律条文在不同社会中的解读也是同样的。因此,本文以实际财产纠纷案为例,阐述法律条文在蒙古地区和中国内地实际运用当中的不同解读,以及清朝蒙古例财产相关规定和当时的蒙古社会结构之间的关系等问题。

简介：随着网络产品的丰富和网络使用的普及,有关虚拟财产的纠纷日益增多,也日益凸显出司法实务中无法可依的问题。以明确虚拟财产所涉及的民事法律关系为前提,将对"虚拟财产"的保护定位为对合同凭证的保护,借助于立法的相应修改和完善,能够较为妥善地解决目前该领域内实体权利研究远远落后于现实需要的问题。

简介：

简介：虚拟财产是指存在于网络空间内的、具备现实交易价值的、能由持有人操控或支配的专属性数据资料。在民法领域，虚拟财产的财产属性已有一致意见。在刑事法领域，对虚拟财产应否具有财产属性这一问题，尚有争议。虚拟财产属于民法学意义上的债权凭证，也属-I-~,1法规定的财产范畴。从刑法角度对虚拟财产进行保护．对维护网络秩序、保护公民权利、打击网络违法犯罪有着重要意义。

简介：我国刑法学界对没收财产刑的实质内容长期缺乏清晰认识,这源于对其所剥夺的"财产"未能有深入认识。在法律上,财产的本质是财产性权利,财产是物的上位概念。我国刑法规定的没收财产刑,实质是对犯罪人的私有财产权的剥夺,而非仅仅是对特定之物的剥夺。只有深入了解到这一点,才能理解没收财产刑超出了刑罚的正当化根基范围,因而为世界上绝大多数国家所摈弃。

简介：随着党的十三大精神的贯彻,党政职能逐步分开,一些原来由党委承担的民族、宗教事务工作,将转由政府机构更多地管理。由于改革开放的深化和发展,政府系统中涉及到的民族、宗教事务也将愈来愈多地从爱国统一战线的角度涌现出来,而处理这类问题的法律依据,除了《民族区域自治法》外,对于宗教方面

简介：

简介：通过刑法中的财产性犯罪解决侵犯网络虚拟财产的问题，则必须要面对虚拟财产对原有财产犯罪对象的冲击，侵犯财产罪的犯罪对象——“公私财产”是否能涵盖网络虚拟财产，我国刑法并无明确规定。在此有必要以刑法规范为视角，审视网络虚拟财产及财产性犯罪对象的定性问题，从而明确虚拟财产应该成为财产性犯罪的犯罪对象。

简介：通过对我国刑法相关规定的扩大解释和体系解释,并考虑到因应社会经济发展,严密法益保护的需要,可以认为财产性利益是我国财产犯罪的行为对象。在界定财产性利益的外延时,应以无体性、客观财产价值、确定且具体的利益为一般性判定标准;具体到盗窃罪等取得型财产犯罪,还可以特别考虑该财产性利益是否具有可转移性。所有权以及包括在所有权中的其他财产权利、他物权、以请求支付财物为内容的债权,是财产性利益的主要类别能量、商业秘密、虚拟财产、劳务等特殊的无体性存在,或者因为无法脱离其载体而独立存在,或者因为缺乏客观财产价值,或者因为欠缺可转移性,而无法被认定为财产性利益,或者在盗窃罪等取得型财产犯罪的范围内,无法承认其为行为对象。

简介：