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  • 简介:读《管子·侈靡》篇记(续)范治学人死则易云生则难台也"云"借为"陨"。《说文》"耘亦作"(耒部184页)。"云"、"员"二声古皆在魂痕部,声类同也。此言人之死有若草木陨落之易,故皆重生趋利。分争因之而起,故难台也。故一为赏再为常固然"赏"乃"尝"...

  • 标签: 《说文》 《诗经》 《周礼 侈靡 《尚书·洪范》 荀子
  • 简介:试论管子"分损益法"罗天全"分损益法"见载于《管子·地员篇》。它采用数学方法计算五声音阶中各音之长比例,是我国乃至世界音乐史上记载最早的一种求律方法。本文拟从以下五个方面进行了一些粗浅的探讨。一、关于《管子·地员篇》中记载的"分损益法"《管子·...

  • 标签: 三分损益法 《管子·地员》 五度相生律 吕氏春秋 十二律 音乐实践活动
  • 简介:长期以来,马克的历史道路理论在很大程度上被曲解和误读了。人们普遍地把这一理论仅仅当作一种抽象化纲目,而完全忽视了其内在具有的、本质重要的具体化承诺。马克的历史道路理论实质上包括两个主要方面:其一是关于世界历史进程之诸阶段的若干概说;其二是一个必须贯彻始终的具体化承诺。前者是一些必要的抽象,后者是对具体对象开展出深入于现实本身的研究要求,是使这些抽象成为科学之“指引”的根本方法。尤为重要的是,这两者在马克的历史道路理论中是内在关联、不可须臾相失的要件。

  • 标签: 世界历史进程 道路理论 马克思 承诺 抽象化 根本方法
  • 简介:中国社会的实践进程与马克主义哲学中国化的逻辑进程是不可分割且相互交织的。所谓马克主义哲学中国化实践逻辑就是指中国革命和建设实践以及由此决定的实践需要的发展规律。基于这一认识,笔者拟从马克主义哲学中国化逻辑起点和核心范畴成功转换的角度,探讨以实事求是为理论硬核的马克主义哲学中国化的逻辑展开,力图建构当代中国马克主义哲学的逻辑体系。

  • 标签: 实践逻辑 逻辑转换 逻辑起点 逻辑核心 逻辑体系
  • 简介:12月20-21日在复旦大学召开,由哲学研究杂志社和复旦大学哲学学院主办。来自全国部分院校、杂志社的100多名专家学者参加了会议。会议围绕“马克主义与中国文化传统的现当代转化”的主题展开讨论,集中关注当前现实中的诸多重大思潮,并重点突出了马克主义的当代意义。在主旨发言中,北京大学丰子义、聂锦芳教授,中国政法大学李德顺教授,南开大学王南浞教授,华中科技大学欧阳康教授,复旦大学余源培、冯平、陈学明、孙承叔、汪行福教授,上海大学王天恩教授,中山大学刘森林教授,清华大学韩立新教授,求是杂志社李文阁编审,中国人民大学张文喜教授,南京大学刘怀玉教授和武汉大学陈立新教授等专家学者发表了自己的观点。

  • 标签: 马克思主义哲学 创新论坛 中国文化传统 中国政法大学 华中科技大学 中国人民大学
  • 简介:20世纪60年代,东欧新马克主义者马尔库什出版了《马克主义与人类学》一书,试图对马克思理论作出人道主义解读。马尔库什在该书中对马克“人的本质”概念的解读具有个维度:一是以劳动为切入点,说明人是普遍的自然存在;二是通过对社会性和意识以及体现在其中的普遍性的探讨,说明人是社会的、有意识的存在;是指出人的本质具有历史性,以及人的本质只有在人与社会的辩证统一中才能不断实现。

  • 标签: 马克思主义者 人的本质 解读 概念 马克思理论 60年代
  • 简介:马克的世界观、历史观和价值观洋溢着强烈的人道主义精神.科学实践观是马克人道思想的哲学基石,自由人的联合体是马克人道思想的价值目标.马克的人道思想超越了历史上一切人道主义学说,为我们今天坚持"以人为本"的实践理念,以人道价值推导经济逻辑,完善社会主义人道主义提供了理论上的指导.

  • 标签: 马克思 人道思想 实践 以人为本
  • 简介:牟宗的易学研究为的是从易学中发见与解析中国哲学、中国思想,旨在抉发中国的玄学与道德哲学,而不是作一种历史的研究.他从哲学上为《周易》的解释提供了一个逻辑符号沦的模型,为中国古典思想的现代诠释作出了首开先河的有益尝试,他对易学的“实在论的价值论”或“超越的内在”的价值论的诠释,与康德、维特根斯坦关于道德世界的“超越的外在论”不同;他对易之道德世界的分析与解释也是极其形式化的逻辑的。在这些分析与解释中,《周易》的“逻辑世界”或“符号世界”变成了语义的价值世界,或者说,作为“数理物理”世界的《周易》变成了价值论的道德世界。无论是在叙述方式,或内容的阐释与解析上,牟氏的这项研究都是十分新颖的,为国内所未有。但是,牟氏的易学研究只是他学的开端起步,相对于他的逻辑研究来说,易学研究构成了他的哲学思想发展进路的前逻辑起点,而非逻辑起点,具有形式的象征意义。

  • 标签: 牟宗三 前逻辑起点 逻辑起点 数理逻辑方法论 实在论的知识论 实在论的价值论
  • 简介:牟宗先生提出的以道德形上学为圆教解决德福一致的命题,不少学者认为这仅是赋予存在以道德意义,主观上的解决等于没有解决。本文完整地分析了道德形上学的各个要素,认为该理论有自身的逻辑推衍,继承了中国传统哲学的精要,立足于精英式的实践与体证,对圆善问题有着独到的解决方式。

  • 标签: 牟宗三 圆善 道德形上学 两层存有论
  • 简介:《资本论》哲学思想的核心是马克的现代史观。正是在《资本论》及其手稿中,马克通过资本与财富的运动与发展,全方位地揭示了人与人之间关系的变化和发展,揭示了现代社会的运动发展规律。

  • 标签: 《资本论》 现代社会 哲学思想 马克思 史观 运动发展
  • 简介:6月29—30日在吉林松原召开,由吉林大学哲学基础理论研究中心主办。来自吉林大学、黑龙江大学、辽宁大学、东北师范大学等高校的40余位学者参加了会议。会议围绕“我们时代的精神状况”、“马克主义哲学的当代性”、“马克主义哲学与人类社会发展”、“马克哲学与哲学的未来”,以及“马克哲学思想与马克主义中国化”等诸多议题展开了热烈讨论。

  • 标签: 马克思主义哲学 大学哲学 学术研讨会 马克思哲学思想 马克思主义中国化 吉林大学
  • 简介:2013年1月4日在中国社会科学院举行,由中国社会科学院马克主义研究院马克主义中国化研究部主办,主题为“马克主义中国化:历史与规律”。中国社会科学院党组副书记、副院长李慎明出席会议并致辞。马克主义研究院党委书记邓纯东致辞,马克主义研究院马克主义中国化研究部负责人金民卿研究员作主题演讲。北京大学马克主义学院院长郭建宁教授、中共中央党校哲学教研部主任李晓兵教授等先后发言。

  • 标签: 马克思主义中国化 学术论坛 北京大学马克思主义学院 中国社会科学院 中共中央党校 党组副书记
  • 简介:布洛维的社会学马克主义主要议题有:马克主义讨论四立场论、马克主义核心理论不适用论、马克主义“社会”概念缺失论、国家社会主义批判论、社会学马克主义边界主题论、“想象的真实乌托邦”论等。这种理论表面上援引了马克主义经典作家的若干原理观点,但在实质上与马克主义社会学是两个完全不相等同的范畴。从对马克主义立场、内容、形态,从社会与公民社会的区别与联系,从国家社会主义的正功能与反功能,从乌托邦与社会建设四个方面看,这种理论在相当程度上曲解了马克主义,并对马克主义及社会学做出了并不很令人信服的改造。马克主义中国化在马克主义社会(学)论域内的理论与实践成果,可以成为对社会学马克主义的理论与实践回应。

  • 标签: 马克思主义社会学 社会学马克思主义 布洛维 马克思主义中国化
  • 简介:7月13日在山东济南召开,由山东社会科学院哲学研究所与《哲学研究》编辑部联合主办。来自中国社会科学院、上海社会科学院、武汉大学、山东大学等科研机构与高校的30余位学者与会。中国社会科学院哲学研究所所长谢地坤表示,深化马克主义哲学基本原理研究,从马克主义哲学角度阐释中国特色社会主义道路,是当前马克主义哲学研究的重大课题。中国化的马克主义、中国化的马克主义哲学离不开中国的当代实践。《求是》杂志文化部主任李文阁认为,最近几年的历史唯物主义讨论推动了国内的马克主义哲学研究,深化了对中国道路的认识,但讨论往往“学院气”较浓,过多纠缠于概念的辨析和文本考证。

  • 标签: 马克思主义哲学研究 当代形态 中国社会科学院哲学研究所 学术研讨会 中国化的马克思主义哲学 中国特色社会主义道路
  • 简介:马克主义哲学作为一种哲学理论,在当下的中国处于一种在场状态。但马克主义哲学的这种当下在场,无论是在学术意义上还是在政治意义上,都不足以充分地体现出马克主义哲学的现实价值,即马克主义哲学虽然看似在所有场域都持续在场,但在诸多时空条件下,则表现出空场或缺场。比如,中国道路已经践行三十多年,而且取得了举世瞩目的成就,但哲学界对于中国道路的内在机理和发展逻辑并不能给予合理的解释。

  • 标签: 马克思主义哲学研究 当代中国 问题意识 哲学理论 政治意义 学术意义